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他拿親生兒跟猩猩一起做實驗 結局

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  在眾多未解之謎當中,狼孩的傳說算得上是比較有考據的一個。


  傳說中,被母狼撫養大的孩童身體會發生許多變化。例如嗅覺靈敏與狼無異,耳朵變得扁平還能扇動,四肢著地健步如飛,甚至眼睛都會發光。

  但這樣的說法實際上是沒有邏輯可言的,被狼撫養的人類並不會違反生物學原理從而獲得狼身上的性狀。


  傳聞未必可信,但狼孩事件卻真實地屢有發生。其中最著名的要數1920年在印度被發現的兩名狼女孩。

  

  印度發現的兩名被狼撫養的女孩

  在某個山野村莊,經常有人聲稱自己看到三匹狼帶著兩只小狼和兩只四腳爬行的“似人怪物”。一位牧師決定一探究竟,帶領一伙村民找到狼窩,打死母狼,解救了這兩名狼孩。

  兩名狼孩大的約摸七八歲,小的只有兩歲的樣子,她們根本不會站立,只會學著狼媽媽那樣四足行走。牧師想盡辦法讓她們回歸正常的人類生活,還給她們姐妹分別取了名字,叫卡瑪拉和阿瑪拉。

  但事與願違,兩名狼孩晝伏夜出,只吃生肉,還會學狼嗥叫呼喚同伴。兩年後,年紀小的阿瑪拉因病死去,年紀大的也未有大的改觀。

  又經過多年的嘗試,卡瑪拉在13歲時終於學會了站立,14歲時學會了行走。到17歲不幸去世前,她只學會了45個單詞,智力相當於4歲幼童的水平。


  很顯然,幼年學來的狼習性對狼孩造成了巨大的影響,甚至直接損害了他們的智力。

  難道人之所以為人只是因為我們積累的文化與更高級的生活習慣?在人的成長過程中起到決定性作用的,究竟是本性還是文化,是環境還是遺傳?

  這個問題同樣困擾著29歲的心理學家溫思羅普·凱洛格。他認為生命早期形成的習性十分深固,不僅難以再次革除,也難以再適應新的環境。


  作為一名比較心理學家,他為驗證自己的這一猜想設計了一個實驗。凱洛格寫道:有必要把一個智力正常的嬰孩扔到荒郊野外,研究其行為。

  

  溫思羅普·凱洛格

  但對於無法將情感與實驗完全剝離開來的普羅大眾而言,這樣的實驗泯滅人性傷天害理。無論是道德還是法律都不允許凱洛格實施他“偉大”的實驗。

  不過,如果將實驗反過來做也未嘗不可。將一個充滿野性的猩猩以人類養孩子的方式撫養長大,不也能驗證這樣的猜想嗎?

  起初,凱洛格設想招募一些志願父母參與實驗,要求他們嚴格控制對待小猩猩與自己孩子的方式,不得有半點差異。可是讓猩猩和親兒女享有同樣的待遇總歸是困難重重的。
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