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被禁20年的中国喜剧第一人回来了

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  节目中,陈佩斯不负众望,频频贡献高光点评。当郭德纲和英达讨论到学员在相声中踹上的那一脚是否合适时,陈佩斯说:


  “这种处理方式,在古时候叫‘打出’。‘打出’在过去是拿专门特制的竹批,包上薄的羊皮,两个竹批‘啪’地一下,这叫打出。”

  “速度一定要快、要果断。你们(学员)做得没问题,但是得有选择。”


  

  简单一脚,大有乾坤。

  分析到选手盛伟,在小品中饰演的“热心过头”的司机形象时,别的评委都很满意,陈佩斯却说:

  “多从行动出发。他是一个有性格的人,由性格生出事件。而且这性格带有一定的残次的成分。他不是一个完人,他是一个有毛病的人。作为一个残次的人,他应该怎么想这件事,由此再和别人产生矛盾和冲突。”

  

  寥寥数语,却和哲学家亚里士多德对喜剧本质的探源异曲同工——“喜剧是模仿比我们更差的人,悲剧是模仿比我们更好的人。”


  和当演员时挤眉弄眼的表演风格不一样,导师席上的陈佩斯一出口便是理论的纵深。

  在他身上,也确实承载了太多超出一个喜剧演员的经历——主动扔掉“春晚”的香饽饽、拿起法律武器与一个“庞大传媒机构”抗衡,在众人追逐国内喜剧电影市场巨大红利时,转身投入更为冷清的舞台剧......

  看到归来的陈佩斯,毒药君感叹:再没有一个人,能像他这样折射出喜剧的深刻、历史的复杂,以及个人的通透。


  喜剧:困境中的人

  喜剧,古称滑稽。陈佩斯曾把稽字拆开,阐释他对喜剧的理解:

  “‘稽’由‘禾’、‘尤’、‘人’、 ‘日’构成,‘尤’是‘犬’,‘日’是变体,意为沼泽。前有狼,旁有禾,后有沼泽,人在其中,茫茫然,往哪走?无处可去,就是困境。”

  早在少年时,陈佩斯就遭遇了如鲁迅所讲,“从小康之家中堕”的困境。

  陈佩斯的父亲陈强,新中国第一代表演艺术家,50年代时就曾随中国青年艺术代表团出国访问演出。

  
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