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諾貝爾文學獎又陷入了新的爭議

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  當地時間2019年10月10日,瑞典斯德哥爾摩,瑞典文學院宣布,將2018年諾貝爾文學獎授予奧爾加·托卡爾丘克(Olga Tokarczuk),將2019年諾貝爾文學獎授予彼得·漢德克(Peter Handke)。圖為奧爾加·托卡爾丘克(Olga Tokarczuk)資料圖片。圖片來源:視覺中國

  諾貝爾文學獎:文學和爭議同時回歸


  文/康慨

  經歷了歌手獲獎、強奸丑聞、院士內斗和停擺一年的連番打擊,諾貝爾文學獎在上周同時提供了兩位獲獎者。

  2018年的大獎授予了57歲的波蘭小說家和公共知識分子奧爾加·托卡爾丘克。76歲的奧地利後現代小說家、戲劇家、翻譯家、詩人和電影導演彼得·漢德克則成為2019年的大獎得主。

  主持評獎的瑞典學院對這兩位優秀作家的選擇,為有著近120年歷史的諾貝爾獎挽回了文學上的聲譽,但也使它陷入了新的爭議。

  想象、史料和心理分析


  托卡爾丘克因為其“帶有百科全書般熱情的敘事想象,將跨越界限表現為一種生活的形式”而獲獎。

  她最重要的兩本小說是她在2008年和2015年兩獲尼凱文學獎的《逃亡者》和《雅各書》,這些作品正是這種“跨界”的體現。

  《逃亡者》還為托卡爾丘克贏得了去年的布克國際獎,成了她國際聲望急升的重要階梯。該書由116個短篇組成,從17世紀一直寫到21世紀,有一個貫穿始終的女敘事者,以關於旅行的哲學思考為主題,有的長,有的短,有的純屬想象,有的基於史實。比如《肖邦的心》,描寫盧德維卡·延德熱耶維奇把弟弟肖邦的心臓藏在襯裙下,偷越國境,秘密地從巴黎運回華沙下葬。又比如《沙皇的收藏》,寫彼得一世有一批人體解剖學的藏品,要從荷蘭海運回國,各種各樣的屍體泡在高度白蘭地裡,以利防腐,可水手們在途中喝起這些酒來了!


  還有一篇《菩提樹》,開頭如下:“我遇見過一個中國人。他講給我聽他第一次坐飛機到印度出差的事;他當時有許許多多重要的人和團體要見。他的公司生產相當復雜的電子設備,可以長時間貯存血液,安全地運輸器官,而他這時候要去談判,開辟新的市場,並開設印度分公司。”

  2014年,她又出版了厚達千頁的《雅各書》,主人公名叫雅各布·弗蘭克,在歷史上實有其人,是18世紀極具爭議的猶太宗教領袖,歷代假彌賽亞中最聲名狼藉的一位。他與拉比院公開辯論,自稱人間救主沙巴塔伊·澤維的轉世,致力於打破教派規范,宣稱猶太教徒有義務越界,乃至改宗,從精神到儀式上與伊斯蘭教或天主教結合,其信徒一度高達五十萬人,他本人也率眾受洗。

  托卡爾丘克自如運用多種文學形式,融想象、推測、史料、書證和心理分析於一體,描寫弗蘭克復雜的一生:跨越七條國界、五種語言、三大宗教,加上無數心理與精神的界限,真是不折不扣的跨界之作,也表現出作者高超的技巧和深厚的功力。此書瑞典文版在2015年迅速而及時的問世,使她最終贏得了院士們的芳心,為她清除了通往諾貝爾獎殿堂的一切障礙。

  托卡爾丘克迄今出版了8部長篇小說和3部短篇小說集,並在世界各地有了30種語言的譯本,其中包括進入今年布克國際獎決選的《犁過死人的骨頭》,以及在中國出版的兩種:《太古和其他的時間》與《白天的房子,夜晚的房子》。

  
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