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他們真當禽獸了 天天叫著弱肉強食

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有些人,一輩子也沒走出“叢林思維”

真把自己當禽獸了


人之不自由,源自兩方面的束縛:

一方面,源於自身。他會被人本身具有的動物性所綁架、所束縛;

另一方面,來自他人。源自他人或社會對他所施加的強制。

我們說,人生而自由,是指他天生就有自由之稟賦,與生俱來。

但為什麼還會有人不自由呢?

原因就是這些人受到了以上兩種因素的制約,導致他們沒有能力或沒有機會彰顯出自由——這個天生的稟賦。

霍布斯說:

“自由一詞就其本意來說,指的是沒有障礙的狀況。”

而所謂“自由人”呢,指的是在其力量和智慧所能辦到的事物中,可以不受阻礙地做他所願意做的事情的人。

智慧所指的,即是擺脫動物性對人本身的束縛,而力量就是指他個人有能力反抗他人對他的強制。

自由之要義,就在於免於被強制——來自自身和他人的各種強制。

缺乏智慧,會讓人無法理解意義感,他們會覺得人生無非吃喝玩樂;

缺乏力量,會讓人非常容易受人控制,他人的觀念灌輸和強制很容易就讓他們扭曲正常思維。


01

先來說第一點:人自身的動物性對自己的束縛。

我們說,人超越動物的根本原因,正在於我們的大腦具備意識,能夠運用理性來辨別和判斷是非的能力,而不會總是被動物本能牽著鼻子走。

稍微有點思考能力的人都會承認,人是精神和物質的共存物,並非只是一具會腐爛的肉體。

既然“人在思考”是個最為基本、不證自明的事實,那我們嚴肅對待這個基本事實,在這個基礎之上,把它作為邏輯起點來推演和檢驗我們的所有觀點,才是實事求是的科學態度。

我為什麼要強調這一點呢?


是因為,“唯科學主義者”總是試圖跨越這個邊界,去嘗試站在上帝的位置去觀察自身,這是非常的滑稽的事情。

按照哈耶克的說法,他們就是懷著“自己提著自己鞋帶,帶自己上天”的古老抱負,其實不過是一種不自量力的臆想。

正確的態度是什麼呢?

承認人與動物是不同的;

承認人是天生具備道德意識的。

錯誤的態度是:

把自己和動物劃等號,把自己的所有不堪都讓自身的動物性背鍋,把自己的所有燒殺搶掠的惡行,都推給動物本能;

進而認為,所有人都跟他們一樣,都是毫無道德廉恥之徒。

事實是,人與人之間差別巨大。

自由的人和不自由的人,其鴻溝之深甚至大於人與動物之差別。
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    共有 1 人參與評論    (其它新聞評論)
    評論1 游客 [五.教.子.不] 2024-04-17 10:43
    韭菜更喜歡叫囂弱肉強食
    上一頁1下一頁
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