他竟是中國最早自我反省的人圖

2014-11-24 | 來源: 吳桐博客 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

　　巴金是中國著名的作家、翻譯家、社會活動家。巴金1904年11月生在四川成都一個封建官僚家庭裡，五四運動後，巴金深受新潮思想的影響，並在這種思想的影響下開始了他個人的反封建斗爭。1923年巴金離家赴上海、南京等地求學，從此開始了他長達半個世紀的文學創作生涯。巴金在文革後撰寫的《隨想錄》，內容樸實、感情真摯，充滿著作者的懺悔和自省，並因此被譽為“二十世紀中國文學的良心”。

　　11月22日，觀眾在參觀拍攝展出的巴金收藏的證件等展品

　　北京時間11月25日是巴金先生誕辰110周年的紀念日，一系列紀念活動上海陸續舉行。據東方早報報道，11月22日上午，紀念巴金誕辰110周年系列活動暨第11屆巴金學術研討會開幕式在上海圖書館舉行，作家王安憶和復旦大學圖書館館長陳思和都從“理想”的角度表達了對巴金的緬懷。下午，巴金學術研討會舉行的同時，作家李輝在思南讀書會做了一場名為“一個人和一個時代”的講座，他從《隨想錄》的創作角度講述巴金和1980年代文化老人的重要性。

　　王安憶：將巴金先生紀念日當做檢討的機會

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　　“時間過得很快，又到了紀念巴金先生的日子。這一年裡我們做了些什麼，是向巴金先生的期望接近了，還是落後了？我們應當將這個日子當做一個檢討的機會，這一年裡我不認為我們更讓巴金先生滿意。”上海作協主席王安憶開幕式上發言的主題是檢討，晚年巴金先生在《隨想錄》中的一個主題即是“懺悔”。

　　王安憶在發言中檢討自己和同行，雖然寫下和出版的文字更多，“掃掃又是一大堆”，“可其中的價值真不敢說。”王安憶在發言中說，這個世界的物質是更多了，每天有許多物質在消費出去，從可貴的資源轉換成排泄物，“我希望其中不要有，或者少一些文字的制品。”對於未來，作家王安憶的期許和自我要求是，“節約紙張、筆墨、文字和思考，在節制消耗中安靜下來，也許能聽見巴金先生在對我們說什麼，以他的心告誡我們，如何與時代保持文學的關系，這關系不是從現實而是從理想出發。”

　　陳思和：寫《隨想錄》的沖動是理想主義

　　“理想主義”同樣是復旦大學圖書館館長陳思和的發言關鍵詞， “巴金先生是崇高的理想主義者，他自稱自己是五四運動的產兒，在五四新文化運動的影響下，他如饑似渴地學習西方社會主義思潮中的各種理論，積極投入反對軍閥強權的社會運動，加入了先進的中國人向西方學習真理、尋求民族解放的偉大行列。”

　　陳思和館長認為，巴金先生對理想的追求，幾乎貫穿了一個世紀的漫長人生。“他晚年寫作《隨想錄》仍然貫穿了對理想的實踐，我願意把《隨想錄》稱之為一部上世紀80年代的中國思想解放過程的全記錄。巴金先生用一個老人的遲暮生命，身體力行地參與了偉大的思想解放運動。”“沒有1980年代的思想解放運動，就沒有後來相對寬松的文化環境，沒有相對寬松的文化環境，就不可能帶動如此巨大的經濟建設成就。”