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尼泊爾: 去尼泊爾"出家"的中國年輕人,圖啥?


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4月初,出走泰國的“縣城貴婦”康提迎來了難得的兩個月熱季暑假。她決定中轉尼泊爾回國,一方面是國際局勢導致機票飛漲,東南亞回國很貴;另一方面她很想來尼泊爾的邊境小城藍毗尼看一位已經出家的朋友。這裡是佛祖釋迦摩尼的出生地,很多人來此修行。

老友小松長居在能免費“掛單”(吃住)的廣濟閣中,康提也暫住了幾天,認識了很多來此朝聖、出家、清修的中國人,以及來此苦修的僧侶們。小小的齋堂成了塵世風雨中的庇護所,有人經歷感情劫難想換個環境、有人為了逃離窒息的都市生活、還有人想追求佛法。事實上,“佛”的世界也兼具人情,裡面並沒有真正的清靜,人們只是短暫地放空,蓄力,再出發。


免費吃住的烏托邦

我第一次聽說藍毗尼是8年前在印度,一起旅行的小伙伴決定陸路回國,要先從印度的戈勒克布爾到尼泊爾的藍毗尼,然後前往加德滿都到樟木口岸,經西藏回成都。藍毗尼名字很美,實則很荒涼,來此的路還特別崎嶇,很少有短途游客會踏足。但是最近兩年,我朋友圈裡接連好幾個人IP都長期定位在此,短則一兩個月,長則半年,讓我很是意外。

朋友小松印證了我的感知,這兩年,多了一批專門來“出家”長住的中國人。這個位於尼泊爾印度交界處的邊境小城,因佛祖釋迦摩尼出生地而聞名,因此成了全球佛教徒的精神高地。相比於電影《等風來》中尼泊爾的其他熱門旅行目的地,這裡相對小眾,多為信眾、僧侶們來此朝聖。




▲傳說佛祖出生的那棵樹。圖 / 講述者提供


小松就是來藍毗尼“出家”的中國人之一,他在廣濟閣待了近5個月——除了小松,廣濟閣裡十幾號人,大部分是中國人,有一個港澳同胞,一個澳大利亞華裔,剩下零星幾個尼泊爾人、印度人。這裡每天人來來往往,大家對我的到來並不意外。

又停電了,來藍毗尼3晚已經停電好幾次,老友小松卻告訴我這是尼泊爾的日常。坐在小松隔壁的香港師兄威廉很嫻熟地打開手機電筒,上面扣一瓶礦泉水,整個屋子瞬間被水盈盈的波紋光線充滿,幾人仿佛置身海底。外面很安靜,大片的稻田裡蟲鳴鳥叫,我們就在水月中聊天,頗為浪漫。

我問威廉師兄你為何來藍毗尼,現在是算皈依還是出家。他說頂多算修行吧,在這裡一邊學習佛法一邊休養身體。小松說,威廉在廣濟閣住了兩個多月。威廉師兄講中文帶著典型的香港口音,總讓我想起《三十而已》裡的梁正賢。他雖和我爸年紀相仿卻很顯年輕,可能和香港人骨子裡注重運動、保養有關。認識3天,沒見他換下來過那件白色長袖,衣服看樣子已經穿了很久,面料薄得幾乎透明,背後還打了好幾個補丁,十分簡樸。

威廉師兄說他此前已經在印度的瑞詩凱詩修行了一年,聽很多人說這裡聖土莊嚴寧靜,專門過來感受一下。他移民北美,已經很多年沒回家了,一直在外面飄著。提及原因也讓人唏噓——和太太離婚後女兒也得了重病,他受了很大打擊,精氣神一散,氣血兩虛。看油管博主說需要身心靈的解脫,就跑去了瑜伽的發源地瑞詩凱詩,又由此來到了就近的藍毗尼。
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