| 廣告聯系 | 簡體版 | 手機版 | 微信 | 微博 | 搜索:
歡迎您 游客 | 登錄 | 免費注冊 | 忘記了密碼 | 社交賬號注冊或登錄

首頁

新聞資訊

論壇

溫哥華地產

大溫餐館點評

溫哥華汽車

溫哥華教育

黃頁/二手

旅游

"精神考古"何以引發廣泛共鳴——從《太平年》與《吳越國》的接續熱播談起


請用微信 掃一掃 掃描上面的二維碼,然後點擊頁面右上角的 ... 圖標,然後點擊 發送給朋友分享到朋友圈,謝謝!
來源:文匯報


2026年初,電視劇《太平年》與紀錄片《吳越國》接續熱播,構成了中國影視業一道獨特的風景線。在“以短見長”的文化消費時代,兩部厚重歷史題材作品頗受關注,印證了這屆觀眾的認知和審美接受能力不可小覷;更以其圍繞同一故事世界形成的奇妙化合反應,為當前的視聽創作和文化傳播提供了有益借鑒。

歷史IP的跨類型互文表達


《太平年》與《吳越國》共同聚焦於“五代十國”這一相對冷門的歷史時空,卻以不同的類型表達,產生了裂變式的傳播效應。從文本關系來看,兩部作品構成了一種富有張力的“互文性”對話。48集電視劇《太平年》於五代十國中後期至北宋初期的離亂紛爭中,塑造了錢弘俶、郭榮、趙匡胤等有血有肉的英雄豪傑群像,並將其納入天下一統、致世太平的歷史大勢之中;五集紀錄片《吳越國》以錢氏三世五王“保境安民、納土歸宋”為脈絡,展示其如何在亂世中守護一方煙火、延續文明根脈。兩部作品共奏出五代十國歷史的復調,尤其是圍繞吳越歷史文化和“納土歸宋”事跡,形成文本間的“對話”關系。

電視劇以戲劇化的敘事展現歷史人物的命運起伏,紀錄片則以求真的態度還原歷史的本來面目。當《太平年》成功勾起觀眾對五代十國歷史的好奇心後,《吳越國》順勢推出,以歷史為綱、文物為證、考古為據,帶領觀眾走進一個更為真實可信的吳越國。這種紀錄片與影視劇成為歷史科普“搭子”的現象,催生了“套餐化”觀看的新模式,拓展了歷史文化類視聽產品制播的可能性邊界,更刺激生成了更為廣泛的歷史文化消費訴求和場景。

值得注意的是,兩部作品讓人直觀感受到當前影視劇與紀錄片在創作上的融合趨勢。《太平年》增加了“紀實元素”,除了大量實力派演員的出色演繹,作為歷史劇在情節處理上“大事不欺、小事不拘”,服裝、道具、置景、化妝考究,古雅凝練的半文言台詞有效構建了特定時代的語言環境,一些專有名詞在畫面中特意添加了“注釋”,許多內容與史實建立起索引關系。《吳越國》則突出了“演繹元素”,將紀錄片的再現美學和技術美學推向極致。角色出場頗似京劇亮相,更重神韻,強化儀式感;場景再現配合人工智能、虛擬制片等技術,重視歷史氛圍的營造;善用隱喻、象征、留白等視聽修辭,如首集以“鑄劍”來喻指江山基業鑄就,使者送劍場景在中國傳統的長卷畫中連貫展開,形成中華美學風韻的長卷視覺美學;文物呈現配合電影探針鏡頭等技術讓青瓷的釉色、塔磚的銘文、玉器的紋路質感凸顯。影視劇是演繹的藝術,紀錄片是紀實的藝術,兩者在元素融合、美學融合中完成基於共同時空和主題的對話與共鳴,也為觀眾提供了更為立體的歷史感知路徑。


中華文明精神基因的視聽解碼

從《太平年》到《吳越國》,不僅僅是對一段塵封的王朝興衰史的精致再現,更是一次深度的“精神考古”,解碼中華文明精神基因,以照亮當下。


中華文明擁有九州共貫、多元一體的“大一統”傳統。從《太平年》到《吳越國》,完成了對這種“大一統”歷史敘事的共奏。團結統一是福,分裂動蕩是禍,是中國人用血的代價換來的寶貴經驗教訓。吳越國錢氏三世五王於亂世之中保境安民、最終“納土歸宋”,推動天下一統,既是治世智慧,也是民心所向。歷史歷歷在目,形象注解了中華文明的統一性特質,體現了“國土不可分、國家不可亂、民族不可散、文明不可斷”的共同信念。

中華文明向往和平、和睦、和諧的關系和環境。五代十國是中國歷史上著名的亂世,越是離亂紛爭,越顯太平年景之彌足珍貴。《太平年》劇名本身就蘊含著對和平的深切向往,劇中百姓在戰火紛飛中對安定生活的渴望,與當下人們對和平環境的珍視形成跨越千年的共鳴。《吳越國》則把“和”的意涵體現得淋漓盡致,除展現錢氏如何在強敵環伺的環境中,通過“善事中國”的戰略選擇,保一方平安70年;更深入家族內部,《花開》一集以“花”為意象,講述了錢镠家族溫柔的情感、和睦有序的家風故事,揭示了吳越國繁榮背後的精神與文化底蘊。這種和合觀讓個體在亂世紛爭下得以平和,讓家族在動蕩歲月裡經久不衰,讓民族在歷史洪流中持中行遠。

中華文明崇尚民為邦本、為政以德的治理思想。《太平年》裡的錢弘俶、郭榮、趙匡胤“三兄弟”,共同的夙願便是讓老百姓得享太平年景。《吳越國》更細致展現了錢氏三代人如何將保境安民理念貫穿於治國理政之中:錢镠治潮築城安百姓,以民為本守吳越,親手締造了“人間天堂”;錢弘俶“納土歸宋”的最終選擇,更是超越一家一姓之私,以生民福祉為念。對民本思想的強調,折射出中華政治文明的獨特智慧,也收獲了廣泛共鳴。

中華文明注重修齊治平、興亡有責的家國情懷。這種情懷在兩部作品中奏出動人的旋律:《太平年》中水丘昭券、慎溫其等人的君子之風,體現的是士大夫以天下為己任的擔當;《吳越國》則深挖錢氏家訓“利在一身勿謀也,利在天下者必謀之;利在一時勿謀也,利在萬世者謀之”的精神基因,為吳越大地留下萬世基業,彰顯了家族命運與國家命運緊密相連的家國情懷。武肅王八訓和遺訓成為今日的錢氏家訓,家風即國風,風氣綿延不斷,為當代人提供了豐厚的精神滋養。
覺得新聞不錯,請點個贊吧     這條新聞還沒有人評論喔,等著您的高見呢
上一頁12下一頁
注:
  • 新聞來源於其它媒體,內容不代表本站立場!
  • 在此頁閱讀全文
    猜您喜歡:
    您可能也喜歡:
    我來說兩句:
    評論:
    安全校驗碼:
    請在此處輸入圖片中的數字
    The Captcha image
    Terms & Conditions    Privacy Policy    Political ADs    Activities Agreement    Contact Us    Sitemap    

    加西網為北美中文網傳媒集團旗下網站

    頁面生成: 0.0334 秒 and 5 DB Queries in 0.0047 秒