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論扯淡與中式邏輯——我們對真理怎樣喪失興趣


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真理的最大敵人,並不是謊言。


前兩天寫了一篇文章,談到了現在很多年輕人討論問題,已經喪失了對真相的關懷,眼中只有利益,或者說立場。今天想再寫一篇文字,聊聊這種現象到底是為什麼。

1986年,哲學家哈裡·法蘭克福某天突然福至心靈,寫了一篇哲學論文,後來將之敷衍成章,寫成了一本後來翻譯成二十多種文字,數億人閱讀的哲學小冊子,這本書的名字叫“On Bullshit”,中文一般譯名為《論扯淡》。


哈裡·法蘭克福在這本書中警告了人類正在面臨一種極為危險的道德傳染病,這個傳染病就叫做“漠視真理”,而造成這種病症的原因也很簡單,那就是在媒體與庸俗化政治的轟炸下,人們越來越習慣於“扯淡”。

什麼是扯淡呢?哈裡·法蘭克福首先區分了扯淡與說謊的區別。

他說,說謊者知道什麼是真相,但故意說假話來誤導你。他承認真理的存在,並試圖掩蓋它。

但是扯淡者則不然,一個扯淡者根本不在乎真相是什麼。他的言論與真假無關,他只關心如何達到自己的目的——比如打動聽眾、迎合他人、推卸責任、塑造形象或打發時間。法蘭克福警告說:扯淡的本質是對真理的“漠視”。一個習慣於為了自己的利益而扯淡的人會喪失掉思辨真理的能力,而一個充斥扯淡言論的社會,也會漸漸變得只追求立場和利益,而不問真的是非。

為了形象的說明扯淡到底是怎樣進行的,作者舉了個例子,假設在美國的獨立日上,總統聲嘶力竭地對大眾說:“我們偉大的、受到上帝保佑的祖國,它的開國元勳在神聖的引導下,為人類開創了一個嶄新的篇章……”


法蘭克福毫不客氣地說,這些話聽上去慷慨激昂,甚至能贏得聽眾的一片掌聲,但究其內容本質,實則就是在扯淡。假如有哪個總統這麼說,沒跑,他一定在忽悠選民。

因為稍加分析我們就刻意看出,這段話的每一個邏輯小結,都是不可證明、也不能證偽的。——到底有沒有上帝?上帝有沒有引導美國的開國元勳?美國的建立到底在人類歷史上是一個怎樣的地位?它又將為人類開辟一個怎樣的篇章?這一席話中所有的起點和終點都具有多義性和不確定性。但是為什麼聽眾在聽到這些話的時候容易熱血沸騰呢?作者說,這就是因為受眾受到了煽動,把自己代入到了能夠從這個被描述的宏大願景中獲得榮譽或者利益的角色中。於是他們本能的願意相信這段毫無邏輯的話就是真的,就這麼被忽悠走了。


而有的時候,扯淡不僅可以不講邏輯,甚至不需要給出一個明確清晰的結論。這方面最著名的例子,比如古希臘那個著名的笑話:呂底亞國王克羅埃索斯遭遇到了東方強國波斯的壓迫,猶豫要不要與對方開戰,於是就去據說很靈的德爾菲祭壇請神諭,祭司告訴他“如果開戰,一個大帝國就會滅亡。”克羅埃索斯大喜過望,就向他心目中的大帝國波斯宣戰了。

結果當然是大敗虧輸,氣沖沖的克羅埃索斯跑去找祭司算賬,祭司說,神諭沒錯啊,預言中的大帝國,就是你的呂底亞王國。

以《論扯淡》的視角來看,德爾菲的祭司們其實就是標准的扯淡者,他們的確沒有撒謊,但也沒有提供給呂底亞國王任何有效、明確的信息,僅僅是利用了國王的一種情緒,為自己謀取利益。亞裡士多德講述過這個故事,目的是告誡人們說話講邏輯的重要性,但可能他沒想到的是,千年以後,相比嚴謹的邏輯論證,還是這種“德爾菲神諭”式的扯淡,更能吸引普羅大眾。



這裡多說一句,《論扯淡》作為一本嚴肅的哲學著作,一問世就在長達9個月的時間裡占據《紐約時報》非虛構類圖書暢銷榜的榜首,也把法蘭克福推到了美國的公眾視野當中。但前幾年,該書時隔二十多年又殺回了《紐約時報》的暢銷書排行榜——因為川普當選了總統,很多人看了他的那些言論,又不由得想起了法蘭克福當年只是作為“假設”的那個例子,覺得實在是太像了。果然人類自始至終,都依然是那個喜歡挺扯淡的呂底亞國王。
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    評論1 游客 [六.而.陵.誓] 2025-12-12 00:52
    作者指出“在信息爆炸的時代,大量沒有受過基本哲學尤其是邏輯學訓練的人在日漸主導社會的輿論場”,“西方給雖然現如今也是各種扯淡盛行,但好歹還是邏輯學的發源地。而我們則是一個沒有原生邏輯學,並且在學校中仍缺乏基礎邏輯教育的國度”,言簡義明!代我說出了多年來的無奈:周邊太多一點都不懂邏輯的人,與他們幾乎無法交流,除了扯淡!
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