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古人是从何时开始拥有自己的姓氏的?


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对现代人来说,姓氏是与生俱来的身份符号。但在漫长的古代社会中,今天我们所熟知的、人人皆有的姓氏,曾经是一种极其珍稀的奢侈品。那么,古代平民从什么时候开始普及姓氏的?他们如何认知自我以及他人的身份?




中国一些姓氏概览。来源/纪录片《中华姓氏传奇》


姓者,女之所生

要理解古代平民为什么一开始没有姓氏,我们必须先知道,姓最初到底是什么。东汉学者许慎在《说文解字》中解释:“姓,人所生也,从女从生。”

一个“女”字旁,一个“生”字,清晰地表明,姓诞生于一个极其古老的、以女性为中心的母系氏族社会,是用来标记一个人由哪一女性始祖的血缘族群所生。因此,中国古老的姓,几乎无一例外带着一个女字旁。比如,舜帝的“姚”姓(一作“妫”姓)、大禹的“姒”姓、周朝王室的“姬”姓、以及齐国姜子牙的“姜”姓。人们常说的“百姓”,在商周时期,其实是特指那些拥有“姓”的贵族群体。



新石器时代红山文化女神像。来源/辽宁省博物馆

但最关键的一点是,这些古老的姓,其功能在当时只有一个,那就是“别婚姻”。


上古贵族社会严格遵守“同姓不相婚”的原则。“姓”就像一个高精度的血缘警报器,唯一用途就是在贵族们联姻时响起,防止同一始祖母传下来的后代近亲通婚。

这立刻就带来了一个问题:一个姓所涵盖的范围实在太大了。周天子姓姬,他分封出去的诸侯国,如晋、鲁、卫、郑等国君也都姓姬。一个姬姓,就可能覆盖了当时贵族阶层的小半壁江山。因此,姓在当时的日常生活中,几乎是“无用”的。如果你在周代洛邑的城池中大喊一声“姬兄”,可能会赢得很高的“回头率”,令“姓”在日常身份识别上毫无价值。

对于庶民来说,他们不属于高高在上的贵族通婚圈,也就不需要“姓”这个工具。而贵族们自己却需要一个更精准的称呼,来划分彼此的地位、权力和财富。


于是,“氏”登场了。

氏者,贵之所出

氏的出现晚于姓,它是姓的分支,是父系社会的标志。当一个庞大的“姓”不断繁衍,其子孙被分封到各地开枝散叶,就需要一个新的符号来标记小家族的独特地位。

这个新符号,就是氏。

与姓来源于母系家族不同,氏的来源五花八门,但每一个都清晰地指向了权力、财富和地位。宋代学者郑樵在《通志·氏族略》中,将氏的来源归纳为32类,其中最主要的包括:

以国名为氏:你是诸侯,受封在齐国,你的家族就以“齐”为氏;受封在鲁国,就以“鲁”为氏。
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