古道爾、甘地與孤獨的國際和平日

2025-10-05 | 來源: 長平漫游 | 轉到微信 | 有0人參與評論 | 字體: 放大縮小 | 收藏 | 打印

本周古道爾的辭世引發全球悼念。與此同時，國際和平日幾乎被人遺忘。時事評論作家長平再次為非暴力不合作正名。

上個月的一天，我在廚房裡看見了螞蟻。先是一只，然後兩只、五只……很快我發現，它們是一支隊伍，而且還在不斷地擴大。我很好奇它們是怎樣進來的。

接下來我意識到，跟它們怎樣來相比，更重要是它們怎樣走。我做不到伸手拍死它們，也不想對它們投毒。剛好有幾天外出的時間，我把廚房裡的食物和廚具全都騰空。幾天後回來，螞蟻消失了。

我為讓螞蟻挨餓感到抱歉，但是也欣慰如此輕松地解決了我和它們之間的沖突。

大概這也算是一種“人獸沖突”，盡管這個概念指的是人和野生動物之間的沖突。這樣的沖突對雙方都造成消極影響，如恐懼、受傷、死亡和財產損失。其實，螞蟻鑽牆、蟑螂入室又何嘗不是如此?

給每只黑猩猩取一個名字

跟野生動物相比，螞蟻、蟑螂等昆蟲智商情商雙低，繁殖力太強，入侵人類住宅，似乎唯有一死。因此，即便我不願拍死它們，也不會像靈長類動物學者珍·古道爾(Jane Goodal)對待黑猩猩那樣，給每只螞蟻取個名字，還跟它們擁抱、親吻和撓癢癢。那樣的話，我就連拿走它們的食物都做不到了。

有學者認為古道爾和黑猩猩建立情感關系，影響觀察和研究的客觀性。這種批評並不讓人感到意外。有些學者去工廠做女工訪談，都盡量保持距離，只把她們當作工作對象，恨不得使用編號而不是名字。但古道爾主張，黑猩猩同樣是獨立的生命個體，理應擁有屬於自己的名字。

古道爾的研究態度和方法，以及她持之以恒對動物福利和環境保護的努力，給人類和動物的關系帶來了革命性的變化。因此，她在本周三（10月1日）的辭世，帶來舉世悲傷，全球媒體報道，可謂備享哀榮。

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孤獨的國際和平日

古道爾等學者的努力，讓人類應該與野生動物和諧共處成為主流社會的共識。除非遭受直接的生命和生存威脅，人類不應該殘忍地獵殺和驅趕動物。

然而，在人類每天都在大規模殘殺人類的今天，對古道爾的追思尤其讓人感到悲哀。在和一個朋友電話討論了俄羅斯對北約的挑釁及和平主義之後，我才想起來本周四(10月2日)是國際和平日，一個幾乎被人遺忘的日子。

這一天也是印度獨立運動領袖、非暴力不合作思想和行動先驅聖雄甘地的出生日。聯合國大會在2007年6月15日通過決議，將這一天設立為國際非暴力日，也稱為國際和平日。

我在電腦上打開舊相冊，用了幾個小時，回顧了自己在2009年初在印度新德裡訪問甘地紀念館(Gandhi Smriti)時留下的影像。這不僅僅是對甘地的致敬，也是對當下人類處境的凝思。

這是本文作者、時事評論作家長平2009年初在印度新德裡訪問甘地紀念館(Gandhi Smriti)時留下的影像

《南德意志報》專欄作家赫裡貝特·普蘭特爾（Heribert Prantl）在本周的專欄文章中寫道：國際和平日在當下顯得格外孤獨，比以往更加孤獨。暴力與反暴力的循環正在加速，強者的法則正在成為當下的主導理念，和平主義的選擇似乎再無說服力。

普蘭特爾回顧道，1938年納粹在德國發動對猶太人的“水晶之夜”襲擊之後，甘地在公開信中依然強調，即使面對納粹的恐怖，唯一的道德和宗教選擇仍是非暴力與公民不服從。剛剛從德國逃到耶路撒冷的猶太哲學家馬丁·布伯(Martin Buber)在回應中痛切質問：“聖雄，你知道還是不知道，集中營是什麼樣子，人們在那裡經歷了什麼?”