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逃離歧視、壓迫和無解的民族矛盾,少數族裔突破重圍出國

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對於大多數中國漢人來說,“潤出去”可能意味著留學移民、工作、結婚等等多重可能性,但對於長期困在中國的少數民族,尤其是維吾爾人或藏人來說,要獲得護照、辦理出國需經歷重重的關卡與審查,“潤”對他們來說就幾乎等於是出逃和流亡。哪怕人在海外也難說得上高枕無憂,很多人同樣備受恐懼和煎熬,那些壓力既來自官方對流亡者的騷擾,同樣來自對仍身處中國親人的擔憂。


“七五事件”讓他決定脫離體制、離開中國

坐在記者面前的維吾爾青年 Sawut Muhammad 樣貌老成,年僅30歲出頭便成為了日本維吾爾協會理事,他跟其他族人一樣,出走之後,一去便沒有回頭路。 Sawut於2016年4月來日本留學,他形容自己是最後一批能“逃出來”的維吾爾人。




Sawut從小便進入新疆的漢人學校讀書,校內九成是漢族,他自小便覺得:“只要掌握好漢語,維人是可以成功的。”因此他努力讀書,在家鄉參加鐵路設計比賽,得了第一名,故能先後在四川、北京留學,研修鐵路,並加入共產黨,更被提拔到幹部的級別。20歲出頭,他便在鐵路公司擔任副科長一職,與科長、書記管理100人的部門。

曾幾何時,Sawut也認為,在中國這片土地裡,既可以學中文、交中國朋友,又可以保持維吾爾族的身份,覺得黨始終是為中國人好,也為維吾爾人好。

然而,2009年還在念中學的他經歷了烏魯木齊的“七五事件”後,首次萌生了想要離開中國的念頭。


2009年6月因廣州韶關工廠維吾爾工人被打死事件,釀成7月5日新疆維吾爾族千人上街游行,爆發騷動。其後在遭到警察鎮壓後更演變成大規模的流血暴力事件。“七五事件”之後兩星期,官方首次公布死傷數字,只有197人死,超過1,600人受傷,當中大部分死亡的人為漢族,維吾爾族為10人,回族11人。根據國際特赦組織的報告,有海外維吾爾人團體指7月5日及後來被殺的維吾爾人數量,比起官方稱只有十名維吾爾人死亡要高得多。事件的真實狀況在當局的封鎖之下,至今仍然難以令外界有相對完整的認知,更多都只能從海外流亡者的口述中窺見。

Sawut Muhammad稱,官方與維吾爾人估計的數字有出入,“具體數字實在不好說,”但Sawut 指出在7月5日已有武警開槍,“我聽到槍聲,誰會有槍,只有警察才有槍。”騷動發生兩天之後,Sawut於7月7日看到坦克車在大街上巡邏,而他的漢人朋友也開始上街反對維吾爾人,“漢人無差別打維吾爾人,朋友拍視頻給我看,警察沒有阻止他們??”這讓他感到“所有事情都崩塌”。“七五事件之後兩天,有我完全不認識的漢人在街頭上望著我的眼睛,是非常仇恨的。從那天開始,我便決心離開這裡??”


過去,“基於黨所講的‘民族大團結’,漢人公開講維吾爾人壞話,是會被罵的。七五事件改變了一切。”Sawut說。縱使後來Sawut加入了共產黨,在鐵路公司任科長,他亦受盡歧視。他舉例說,2014年10月1日,他作為鐵路公司職員,可以免費乘搭火車,漢人職員全上車了,只有他被公安攔住了,並安排他到一個只有維吾爾人的車廂,他憤然問公安理由,公安只向他說:“一切只是為你好。”Sawut 明白到,“我跟他們(漢人)不一樣,中國仍然是以漢族為主。”

他認為在當今治下,維漢兩族人的仇恨已回不了頭。因此,他與其他維吾爾年輕人一樣,一心想離開中國

然而,母親不贊成 Sawut 離開故土,因為母親知道Sawut一旦出去,一定會參加維吾爾人的民族運動,況且Sawut在新疆的工作崗位上已有一定的地位,但Sawut 仍然想出外闖闖。

少數能“潤出去”的藏族青年
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