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只用了1天!從無人在意到徹底封神

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李存勖打後梁,要李繼韜給他送糧食,說小李啊,你不用多送,來個五萬石就夠了。


沒成想,李繼韜斷然拒絕,說你鬧呢,五萬石是沒有,我頂多給你三萬石。

李存勖是君,李繼韜是臣,這老話說,君要臣死,臣不得不死,現在沒讓你死,找你要點糧食,你敢少給兩萬石?你怎麼這麼狂妄呢?


平時當然是不敢這麼狂,但現在不一樣了,現在李繼韜給自己找好了下家,他已經暗中脫離河東軍,轉而投奔了後梁。

一是因為他心志不堅定,二是因為他沒有臣節,三是總有人蠱惑他,四嘛,因為後梁突然湧現出了戴思遠這樣的名將,讓連戰連捷的河東軍吃了挺大的虧,李繼韜就認為後梁有上天保佑,是中原正統,而河東乃忤逆之輩,勢不能久,所以自己必須認清形勢,提前投誠到勝利者這一方來。

感覺李繼韜的認知啊,其實是有點問題的,因為你不能說誰占據了中原,誰就是正統,後梁的開國皇帝是朱溫,朱溫實際上是殺害了兩代唐朝皇帝,竊據帝位,建立新朝,他得國一點也不正。

反之,河東李氏,他們的合法性感覺還更高一點,李存勖的父親是李克用,李克用的父親呢,叫李國昌,這個李國昌,原本叫做朱邪赤心,因為幫助朝廷鎮壓龐勳起義有功勞,被賜李姓,所以老李家往後這一代,都姓李。

有人說姓李有什麼稀奇的,李姓是唐朝國姓,全天下姓李的何止千千萬萬?




(驕獪無端 安義軍兵馬留後 李繼韜)

哎,這個還真不一樣,李國昌,李克用,李存勖,人家的這個李,是朝廷敕封,類似於“擬宗室”,就是從某種角度來看,河東李氏也可以算作是大唐宗室成員。

而且,李克用咱們就不說了,就說李存勖,自他起兵以來,他喊出的口號是什麼?是復興唐祚,恢復大唐的統治,那可以說,李存勖的這個口號,是很有象征意義的,他麾下的河東集團打後梁,就是渾然天成的勤王行為。


後梁就不一樣了,朱溫弑君篡位的行為在儒家倫理道德體系中是站不住的,政權的法統,合理性都時刻讓人質疑,加上朱梁政權最好誅戮臣公,白馬之禍的那種慘劇更是比比皆是,我們常說,寧為百夫長,勝做一書生,但是有時候還真不能瞧不起書生,尤其是在新朝初立之時,獲得士人的真心認同是非常重要的,你沒有他們,你就沒有辦法建立起完整的文治體系。



(席卷河東 晉王 李存勖)

沒有文治,就沒有帝國,這十分關鍵。

如果說黃巢是亂世開篇的大boss,那麼自從黃巢倒下去之後,天下間又誕生了不少的小boss,事實上後來五代十國時期的不少開國皇帝以及大小軍閥,都是從黃巢之亂中走出來的。
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