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穷人孩子误入富贵丛,最终渣都不剩

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先说钱。


秦钟死前那三四千两银子,是哪里来的?

那秦钟早已魂魄离身,只剩得一口悠悠馀气在胸,正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去,又记念着家中无人掌管家务,又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子,又记挂着智能尚无下落,因此百般求告鬼判。


“又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子”,这句话是将“父亲”和“银子”连起来说的,所以也就想当然让人以为是他父亲留下的银子。

应该不是。

这一大笔钱,应该是秦钟自己保留和积累下来的。

因为秦钟的父亲秦业,没钱。

那秦业至五旬之上方得了秦钟。……只是宦囊羞涩,那贾家上上下下都是一双富贵眼睛,贽见礼必须丰厚,容易拿不出来,又恐误了儿子的终身大事,说不得东拚西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼,亲自带了秦钟,来代儒家拜见了。

秦可卿想让弟弟到贾府的家塾读书,但是不好直说。

所以,她就费尽心思,趁着贾母宝玉等去宁府赴宴时,提到娘家弟弟,引发宝玉好奇,后又主动引荐,最终促成秦钟成为宝玉的伴读。

虽然贾府家塾不用交学费,还管饭,但是得给老师贽见礼,还必须丰厚。



这个“丰厚”的标准是多少呢?二十四两。

二十四两又是什么概念?


刘姥姥道:“这样螃蟹,今年就值五分一斤。十斤五钱,五五二两五,三五一十五,再搭上酒菜,一共倒有二十多两银子。阿弥陀佛!这一顿的钱够我们庄家人过一年了。”(第三十九回)

够庄家人过一年。所以二十四两真的堪称“丰厚”。

毕竟贾琏在小花枝巷养着尤氏母女三人,供养着使奴使婢的外室生活时,一个月也才五两。

贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时,他母女三人一处吃饭;若贾琏来了,他夫妻二人一处吃,他母女便回房自吃。(第六十五回)


但这二十四两,秦业能够轻松拿得出来吗?

并不能。

就像砸锅卖铁也要买好学区房,不让孩子输到起跑线的父母一样,“宦囊羞涩”的秦业“东拚西凑”,才终于凑到了二十四两银子。

二十四两,跟三四千两相比,小巫见大巫了。

秦业手中若真有三四千两,也不用秦可卿费尽心思安排进贾府家塾,秦业完全可以像林如海一样,请个好老师在家里教。

秦业手中若真有三四千两,也不必为了区区二十四两就要去东拼西凑。

秦业手中若真有三四千两,也不至于秦钟恨自己生于“清寒之家”,更恨“贫窭’二字限人”。

秦钟自见了宝玉形容出众,举止不凡,更兼金冠绣服,骄婢侈童,心中亦自思道:“果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家,不能与他耳鬓交接,可知‘贫窭’二字限人,亦世间之大不快事。”(第七回)

那秦钟这三四千两银子,到底是哪里来的?
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