中国警示录：崩溃、停滞、还是转型？(图)

2024-05-05 | 来源: 美国之音 | 转到微信 | 有0人参与评论 | 字体: 放大缩小 | 收藏 | 打印

中国独立作家王力雄历时30余年，推出被誉为中国命运三部曲的政治寓言小说《黄祸》、《转世》、《大典》，勾画出未来中国社会演进的三种可能的结局。这三本书在海外出版后引发很大反响。

六四事件之后出版的《黄祸》描绘了中国无力应对政治、经济、社会、环境等危机，最后走向分崩离析、黄祸蔓延。新冠疫情之前出版的《大典》以当今中国现实为背景，回答依赖天网监控等高科技手段实行严密极权统治的中国，是否有权力更迭和政治转型的可能性。早于《大典》之前构思并动笔，却直到2020年才出版的《转世》则展现了一个光明的未来：中国政治改革成功，实行了具有中国特色的民主制度，中南海甚至成为旅游景点。

崩溃、停滞、转型哪一种命运最可能发生？进而成为中国的未来结局？

《黄祸》：政治寓言不是预言，但也不是空穴来风

王力雄说，他不是预言家，他的小说属于寓言类，只是讲故事，不需要对号入座，为现实的政治发展趋势负责。

“但是即便是讲故事，也不是无中生有，不是空穴来风，我总是希望在开始的时候就立足于现实主义的传作路径，就好像在现实中发生，然后按照这个发生的逻辑，一步一步导向未来。”

以《黄祸》为例，王力雄认为中国社会缺乏西方国家稳定的社会结构，总是有导向《黄祸》结局的一种不确定感。

他说：“尤其是现在，越来越变成有一个强大的意志，然后又有强大的推动力量把握之下的一个社会，而这个社会又是如此复杂，如此千变万化，却被迫要按照一个方向去走，这从崩溃的角度来讲，就不是说一种可能性，或一种猜测，对我来讲，它就是一个宿命，一种从机制里面产生的必然性。”

世界变坏从赞赏刘鑫和鄙薄张文宏开始

王力雄说，虽然文学创作不是在科学层面上的预测，但是《黄祸》的结局是建立在现实主义的观察和推导基础上的，是他用讲故事的的方式来表达一种观点。从这个意义来看，他的寓言和预言之间也是有联系的。

“在一人体制当中，所有的线头都拉在一个结点，当这个结点一旦出现问题，整个所有的线都将全部断掉，这个线条牵扯的所有东西就会土崩瓦解。”

王力雄认为，过去的体制尚有“九龙治水”，具有各种方面的相互弥补的功能，出现问题时会有相互作用和整合的可能性。而现在的一人体制确实存在着愈来愈大的脆断风险。

《大典》：高科技使极权专制难以从外部推翻

2017年出版的《大典》让一个铁桶般密不透风的极权专制统治发生了戏剧性变化。书中首先在读者面前呈现出一个资质平庸的统治者，依赖天网等高科技监控手段，使得专制权力无孔不入，把任何不稳定因素扼杀在萌芽状态。

王力雄说，以往任何社会，统治者最致命的一个命门就是无法以少数权贵集团监督广大的群众，当权者始终有控制不到的地方，即便是专制统治无处不在的极权社会里也存在许多缝隙。

“过去的起义、造反、或是革命都是在这些缝隙里出现的，然后逐渐成为燎原之火，如同西方一个谚语所说，一个马蹄钉断了，绊了一个马腿，这匹马摔了，跌落一个将军，这个将军输掉了一场战争，结果就亡了一个国家。”

然而在当今高科技时代，统治者通过电脑运算和监控，甚至可以像书中所描绘的，能够在每个人的鞋子里面安装芯片，民间的任何人员聚集和资金流动都逃不过官方的眼睛，这就完全可以避免马蹄钉断裂引起的偶然连带因素，从而把问题消灭在萌芽状态。