胡锡进:不许员工靠父母和要彩礼,是干预私生活
比如,他现在的表达,显见得更为四平八稳些,不过,对于一些并不涉及政治性的东西,如今处于退休状态的老胡,仍然表现出相对过往不同的个人独立性。
比如,11月21日,胡锡进对于“胖东来”老板称:公司规定“不允许员工结婚要彩礼,不允许靠父母买房买车”一事,则是如此评价道:
“……显然,这是出于推动良好社会风气的善意。但是,他的话触发了一些人对机构干预个人私生活的担心……老胡个人认为,公众的这种担心是成立的,值得关注、总结”。
“要看到,我们的社会中,对公共利益以及集体主义的内容,保持着比较强的意识和自觉,这非常有必要。但与此同时,对个人私域的保护意识相对淡薄,所以才会出现胖东来这种出于善意而被指越界管理(胖东来后来表示那些目前只是倡议,暂未形成制度)的情况……”
“客观说,出于正当目的而干预个人私域的情况,并非胖东来这样的一种表现。一些国有机构和企业在这方面值得商榷的做法更多一些……让集体主义不断得到高质量的维护,同时个人也心情舒畅,不断实现更高层次的和谐”。
……
不难看出,胡锡进这番话,也依然保持了他最擅长的“骑墙话术”——平衡性极强的特色。
一方面,他首先肯定了对于传统集体意识的尊重,另一方面,也仍针对胖东来、甚至是国有等集体权力机构,对于个人私域干预的担心!
很明显,老胡对于“胖东来”干预员工彩礼,和依靠父母生活一事,更多是持批评的态度。
其次,老胡也敏锐地捕捉到“‘胖东来’不允许员工结婚要彩礼,不允许靠父母买房买车”之规定,其中存在的一大迷惑性现象背后之实质——即机构或权力部门以“对你好、为你好”之名,行干预私域自由的危害性与可怕性!
当有人祭出“我这是为你好”时——比如,父母、长辈们最爱以此为由头,来干预子女的生活、感情、学业等,这往往能得到人们的大多肯定;而不听话的孩子,就会被认为是逆反、反叛,就是不听话、不识抬举的逆子了。
还比如,有着强大权力在手的国家机构,以集体利益为名,称“为你好”时,往往也是戴着高大上和“伟光正”的名头。
比如,曾经的那个时代里,渴望自由恋爱的年轻人,连公开拉手的正常行为,更别说亲吻了,都会被视作“封建残余、耍流氓”时,而以“净化心灵、净化社会”之名予以禁止,就成了“为你好”的最好借口。
同理,那个与父母“决裂”,与阶级决裂等等斗争,都也同样有着“为你好”的貌似美好之名头,但这种以公权力干预私域应有之自由的时代,显然已被历史证明了其落后性与危害性!
正是因为有着“为你好”之名头,所以,才最容易迷惑住缺乏独立思考的普罗大众。
比如,“胖东来”这家机构对于员工的“强制规定“,显然已经虏获了绝大多数男网民们的心——事实上,像“不要彩礼”等移风易俗新风尚,不正是多年来我们的很多人、全社会和国家,一直在倡议和引导的良好道德风尚吗?
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