[Ivy Sunday]

雪峰


　　前不久，看到一則報道，說一位二十多歲的女子，抱著自己不滿周歲的孩子跳樓自殺了，原因是她偶然進家時看到自己的丈夫正與一位女子在床上做愛，受不了這種刺激和打擊，幹脆一死了之。

　　這就是把情愛和性愛攪和在一起導致的悲劇。

　　1994年我在非洲某國的賓卡地區工作時問過一妙齡女子，這位女子已結婚，她是其丈夫的第3位妻子，與另兩位妻子同住一個院子，我問：“當你看到自己的丈夫與另外一位妻子做愛時，你有什麼感受？”她說：“我會欣賞他們做愛。”

　　這就是把情愛和性愛區別對待而誕生的喜劇。

　　情愛是精神和心靈的一種需要和滿足，性愛是生理的一種需要和滿足。情愛可以與性愛相結合，也可以與性愛相分離，但性愛完全可以沒有情愛而單獨存在。有情愛的雙方不論相距多麼遙遠，相隔多久，即使很久沒有性愛生活，依然會相互思念，相互關心問候，因為情愛滿足精神和心靈的需要，但性愛不同，性愛一旦產生距 離，雙方一旦分開，性愛就消失，因為性愛需要雙方肢體器官接觸，雙方肢體器官一旦分離，性愛就無法誕生。

　　情人之間可以沒有性愛，但必須有情愛。

　　妓女與嫖客之間可以沒有情愛，但必須有性愛。

　　情愛是長久的，性愛是短暫的，斷斷續續的。

　　情愛是情愛，性愛是性愛，不能把兩者混為一談，如果把情愛看成性愛，把性愛當作情愛，必然會有痛苦產生。

　　一個人，可以與許多異性保持情愛關系，也可以與許多異性發生性愛關系，性愛不會與情愛發生沖突，情愛也不會與性愛發生沖突，只有把兩者混為一談時，情愛與性愛才會發生沖突。

　　比如，一對恩愛夫妻，當妻子看到丈夫與另一異性發生性愛，或當丈夫看到妻子與另一異性發生性愛關系，這時，如果以欣賞的姿態去看待，那麼，夫妻之間就不會發生沖突，恩愛依舊，如果以為遇到了情敵，非要“一哭二鬧三上吊，”“一罵二打三動刀，”那麼，沖突必然會發生，就會恩斷義絕，痛苦漣漣。

　　這個世界上，有許多明的或暗的換妻俱樂部，相互交換配偶發生性愛，發生後依舊夫妻雙雙牽手回家，並不影響夫妻之間的情愛關系，事實證明，情愛和性愛不是一回事，只要對情愛和性愛區別對待，天未塌，地沒陷，太陽依舊從東方升起。

　　情況確實如此嗎？誰不相信嗎？實踐是檢驗真理的最好標准，請不相信的人一試，怎麼試呢？

　　可以這樣試，你放手讓自己熱戀的一方或配偶去與別的異性發生性愛，並明確告訴他或她，“不論你與多少異性發生性愛，只要你願意，只要你喜悅，盡管去性愛，我不會計較，我依然愛你。”當你看到他或她正在與異性做愛，不僅不要幹涉打攪，還鼓勵，那麼，結果如何呢？

　　結果必然是，你所愛的人不僅不會離開你，還會更加地熱愛你鍾情你，把你當作他或她終生最好的知音。誰會離開給予自己自由的地方和人呢？除非傻子。

　　這就是說，情愛和性愛完全可以區別對待。

　　一個很現實的問題是，當自己所愛的人一旦與另一位異性發生性愛時，確實會發生離開原愛者的危險，問題出在哪裡呢？

　　問題出在，一是文化環境所迫，比如法律，比如所謂的道德觀念，比如周圍人們的譴責和打擊；二是原愛者的嫉妒憤怒和不理解；三是與之發生性愛者的強迫和威 脅；四是他或他早已厭惡了原愛者。如果沒有這四個因素的桎梏和制約，他或她絕對不會離開原愛者，就不會“私奔”，不會“跟第三者跑了。”因為情愛與性愛有 本質的不同，性愛絕對不會影響情愛，情愛也不會影響性愛。如果這種情況下依然“私奔”“跑”了，我會祝賀你，你應該慶幸，這種沒腦子的糊塗蟲留在身邊有何用？

　　哪個嫖客離開妓女後不再回家？有嗎？

　　老古人早已發現，“食色，性也。”請注意，有人把“食”和“色”分開來理解，認為吃和喜歡美色是人的本性，這樣理解不准確，准確的理解是“食色”，這裡“ 食”的意思不是指“吃”食物，而是“過”的意思，“食色”的含義是說“過性生活，”也就是說，過性生活是人的天性使然，進一步說，性愛是人的天性。既然性愛是天性，那麼，就應該讓天性像花兒那樣盡情綻放，這不會影響花的嬌艷，不會對情愛產生傷害。

　　有人說“我就不喜歡性愛。”我說你在撒謊，在自欺欺人。你不是不喜歡性愛，而是壓抑了自己的天性，或者是迫於道德壓力成了道貌岸然的偽君子，偽娘子。

　　有人問“和尚尼姑”沒有性愛不是挺好嗎？這不說明性愛不是天性嗎？”

　　這不是天性使然，也不是挺好，這是天性被壓抑的極端表現，是生理和心理被嚴重扭曲的象征。“山下的女人”或“山上的男人”絕對不是“老虎”，真正的老虎不在山下，也不在山上，而是在自己的心裡，在自己的意識裡。

　　學過“達摩祖師血脈論”的人知道，“佛即性，”“性即佛，”完全按照天性生活，就是佛，違背天性生活，就是魔。“食色，性也。”“食色”，就是佛也。

　　人，既要情愛，也要性愛，可以把情愛和性愛高度融合在一起，也可以把情愛和性愛區別開來。情愛好比是欣賞藝術品，性愛好比是吃飯，可以邊吃飯邊欣賞藝術品，也可以只欣賞藝術品，或只吃飯。

　　有許多人讀了我寫的《當你擁有一百位情人時不得不成仙》後，立馬攻擊生命禪院在聚眾淫亂，是在亂交，這也是把情愛和性愛混為一談後的錯誤理解和想象，誰說情人之間一定要發生性愛關系？情人之間首先擁有的是情愛，完全可以沒有性愛，唯有把性愛當作情愛的混蛋才會想象出淫亂來。一說到情愛，首先想象到的就是“ 臍下三寸”處的那點事，這叫沒品位，沒教養，沒境界，沒修為。

　　歷史上，包括現在，這世上戴“綠帽子”的男子或穿“綠裙子”的女子有多少？數不清，這些人內心淒楚，痛苦不堪，愁眉緊鎖，內恨難消，憤怒不已，有苦難言，其實，“天下本無事，庸人自擾之，”只要把情愛和性愛區別開來，則傷痛自銷。

　　當然，鑲嵌在意識中的傳統價值觀不是那麼容易消除的，這需要轉識，而轉識首先需要轉換思維，轉換思維需要提升認識，這需要時間。但是，也有一個快捷法門，那就是與給自己戴“綠帽子”或穿“綠裙子”的人脫離關系，當然，千絲萬縷的關系讓人無法一下子脫離關系，最好的辦法是夫妻雙雙成為禪院草進入生命禪院的第 二家園，過全新的生活，這樣，“新仇舊恨”全解，“綠帽子”“綠裙子”煙消雲散。

　　願人人都有豐富的情愛生活，而將性愛生活看作過眼雲煙。


2009/9/15

[路人行]

有道理，人跟畜生本無區別，穿上衣服就以為自己成B。

[Ivy Sunday]

路人行 寫道:

有道理，人跟畜生本無區別，穿上衣服就以為自己成B。

從神的角度講，人是愚昧的；從佛的角度講，人是邪惡的；從仙的角度講，人是目光短淺愚蠢的；從人自身的角度講，人是善惡兩性聰明的；從動物的角度講，人是不可思議可怕的；從植物的角度講，人是神奇偉大的