來源:胡賽萌博客
近日,一位名叫雷政富的重慶官員引爆網絡。事情源於11月20日一篇名為“重慶北碚區委書記包養情婦並與之淫亂”網絡文章,文後還附帶淫亂現場圖片及視頻鏈接。該文經一位名叫紀許光的調查記者在微博上發布後迅速成為網絡熱點話題,隨後該事件持續發酵,網友們紛紛吐槽,督促政府相關部分積極介入調查。
雷政富艷照門發生後的第二天,也就是11月21日上午,重慶市紀委就表示,已注意到相關內容,有關部門高度重視並展開嚴肅調查。後經重慶市紀委調查核實,確認網上流傳艷照中的男性為北碚區區委書記雷政富。11月23日,重慶市委免去雷政富北碚區區委書記職務,並對其立案調查。
近年來,官員爆出性丑聞早已不是什麼稀奇的新聞事件了。從廣西某局長的“性愛日記”,到廣州白雲辦事處主任劉寧的裸聊照片;從常州溧陽衛生局長的微博約會開房,到昆明市發改委成姓官員的艷照勒索,再到最近發生的雷政富與18歲的“幹女兒”淫亂事件。號稱中國工人階級、中國人民和中華民族先鋒隊的共產黨官員為何頻頻爆出淫亂的性丑聞?那些青春靚麗、風華正茂的妙齡女子,為何會甘心委身已有家室且大腹便便的超齡大叔呢?
正如有網友所說,雷政富長得實在是太鬼斧神工了,丑到沒有辦法讓人相信18歲的情人們是為情為愛獻身。誠然,在這些曝光的官員性丑聞事件當中,有權力,也有暴力;有明爭,也有暗斗;有威逼,也有利誘;有曲意逢迎,也有忍氣吞聲;有大腹便便的貪官,也有青春曼妙的女子……這裡面蘊含了太多太多的各種元素,然而裡面唯獨沒有“愛”。
情人與官員上床,只是美色與權力的苟合,就如同金錢與政治的結盟。它們的結合,只是各取所需,只是相互利用,只是一時歡愉,只是情欲的尖叫和權力的肆意。在無邊的肉欲中,權力化身為最堅挺的陽具,成為了穿透一切的利器;在絕對的權力面前,女性則變成被任意宰割的肉體,淪為泄欲的工具。
在當下社會,女性的身體如同土地等其他資源一樣,已經淪為一種可以被肆意買賣、租售的社會資源。在權力主導一切的現今,權力擁有主導一切社會資源的天然優勢,無論是經濟資源還是自然資源,甚至包括女性身體這種 “新興資源”。這也就是為什麼倍受關注的官僚群體會頻頻發生艷照門事件的根本原因,即掌控最多女性資源的恰恰是權力的擁有者----現執政黨官員,他們憑借手中的權力可以比平常百姓更為容易地獲取更多的性資源。
對於這種憑借公權力謀私欲的行為,一位名叫@SYSU-王錦東的網友評論道:黨員領導再次現身說法先進性教育,雷書記之丑陋,即黨國之丑陋,若非惡政作祟,世間哪一個女子會委身於一坨膿瘡。先進性教育,隨時受不了,今晚果斷找看新聞聯播找回幸福人生。同濟大學文化批評研究所張閎教授則對雷政富的長相調侃道,痣長錯地方,後果很嚴重(雷的左上嘴角邊有一顆濃黑大痣)。更有甚者,有網友根據雷政富的名字創造性地解釋為,雷政富三個字就是泛指長相雷人,有政治大權,且以權暴富的一種人!
對於網友的冷嘲熱諷,調侃揶揄,官方除了以黨紀國法來懲罰當事人外,並無過多的回應。然而,中國現今不容忽視的一個社會問題是,在權力對美色的瘋狂攫取中,作為男性的另一半,女性已經被完全物化和矮化,淪為男權、官權社會的玩物和工具,或被用來泄欲,或被拿來斂財。
在這背後,有著極為復雜深刻的社會和歷史原因,其中之一便是國家信仰的缺失,以及社會整體價值體系的坍塌。
國家信仰的趨勢和社會價值的坍塌,究其根本原因在於政府的宣傳與實際行動的分裂,從而造就中國社會的巨大撕裂,並逐漸演變成當下的現實圖景。雷政富,政富諧音政府,但在民眾的心中,作為官員的雷政富早就代表了政府。也正是基於此點,所以雷的私生活才會被大家扒拉了出來,才會引發網絡熱議。
正是因為上層社會,尤其是官僚集團的心口不一,以及執政黨推崇的極端機會主義,導致整個社會都在轟隆而至的金錢大潮中迷失了自我----人性退潮,欲望上漲,堅守底線遭嘲笑,投機取巧受贊揚。在這樣的社會大背景下,毫無社會資源的年輕女性,想要在社會上升的通道中迅速卡位,只能選擇出賣自己唯一的資源,即身體的性資源,以此來換取權力擁有者所掌控的種種社會資源(如金錢,名利等)。
從這個方面來看,隨著改革開放而掀起的性解放,其實是封建男權的一次回潮,權力以一種更為隱秘的方式霸占了女性資源,讓女性成為男性(權力)的附庸,而靈魂荒蕪的人們也樂意這場合謀的苟合中醉生夢死。
自古以來,權貴官僚占有最好的性資源雖然是普遍的事實,但在不同的歷史時期,其依舊受制於有著各種道德、律法與風氣的約束。哪怕是在封建帝制時代,女性受歧視和凌辱的歷史時期,作為官僚集團支柱的士大夫群體依舊有著嚴格的道德自律,其私生活亦不至於如當朝公務員般混亂和荒唐。
當下龐大的公務員群體,構築成這個國家自上而下的統治階層,但這個龐大的群體內部卻頻頻上演換妻、獻妻的丑劇,而剛剛發生的重慶性丑聞更是揭開了官場無間道黑幕的一角。哪怕是與封建帝制時代的士大夫群體相比,現今的公務員群體與其也有著雲泥之別。在對待女性的態度上,當下官僚集團所做的一切,直接挑戰女人之所以為人的最基本的底線和尊嚴。這不但是人性之喪,更是文明之殤!
當然,硬幣也有另外一面。在官僚集團不顧一切地利用權力攫取美色之時,中國女性開始尋求一脫成名的致富捷徑,身穿比基尼的美女們成為拜金大潮中屹立不倒的“弄潮兒”。
中國著名的官方御用導游張藝謀曾為影片《山楂樹之戀》挑選主角人選,六個導演組跑遍了各個城市,甄選了五六千名藝校學生,但仍舊沒有一個人入張導的法眼。對此,張藝謀不無無奈地調侃道,“現在的孩子越生越難看,漂亮姑娘都不和帥哥生孩子,全去找煤老板、有錢人、老男人。所以現在的90後,真長得不行。”
此話盡管只是張大導演的一時調侃,卻道出了這個社會最真實的一面。面對金錢和權勢的誘惑,眾多女孩紛紛心甘情願地獻上自己的身體。
那些渴望一夜成名的女孩子爭相湧向京城,而北影中戲等表演類院校的錄取線也是節節攀升,億萬富豪的處女征婚更是吸引無數妙齡女子不惜人造處女以求應征,就連陌陌、微信等移動社交應用的走紅也是借助於援交、約炮等性需求。現實生活中的包二奶、養小三、婚外戀和一夜情等性混亂,與政治文化中的爾虞我詐、見風使舵、諂媚逢迎、陰險毒辣等相對應。於是,縱欲成為了這個時代最嘹亮的呼喊,沒有靈魂的人們在充滿肉欲的快感呻吟中死去活來。
後改革開放時代的中國,早已成為拜物教的國度,當初的一切向權看,演變為今日的一切向錢看,這兩個時代在人性的荒蕪上具有內在的一致性。性放縱正好與政治無恥相搭配,二者衍生出陰暗畸形的兩性關系,即男人拿權和錢來養活女人,女人靠身體與美色來取悅男人。
隨著國門的打開,性自由的觀念得以湧入中國,但在思想遭禁錮、人性受壓制、善良被懲罰的國度,性自由不但沒有帶動人性的解放,反而促使封建男權性觀念的回歸。在這個結合西方性自由與中國落後性觀念的畸形兩性關系當中,既無對傳統婚姻人倫道德的遵守,也無西方性解放所帶來的人性解放,反而促成了有權有勢者玩弄女性和女性以身體換取社會資源的卑鄙勾當。這種卑鄙,恰恰又通過互聯網得以放大呈現,最終在輿論上營造出一種全民的性狂歡。
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