新聞來源: 北美中文網

《紅高粱家族》:高密東北鄉抗擊日本侵略者英雄悲壯的舞劇
這是莫言向中國當代文學奉獻的一部影響巨大的作品,被譯成近二十種文字在全世界發行。他本書中創造了他的文學王國“高密東北鄉”,通過“我”的敘述,描寫了抗日戰爭期間,“我”的祖先在高密東北鄉上演了一幕幕轟轟烈烈、英勇悲壯的舞劇。“我”的家族裡的先輩們,爺爺、奶奶、父親、姑姑等,一方面奮起抗擊殘暴的日本侵略者,一方面發生著讓子孫後代相形見絀的傳奇般的愛情故事。書中洋溢著莫言獨有的豐富飽滿的想象力、令人歎服的感覺描寫,並以汪洋恣肆之筆全力張揚中華民族的旺盛生命力,堪稱當代文學中劃時代的史詩精品。

《蛙》:新中國近60年波瀾起伏的農村生育史
小說通過講述從事婦產科工作50多年的鄉村女醫生“姑姑”的人生經歷,反映新中國近60年波瀾起伏的農村生育史,描述國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復雜的歷史過程。
“姑姑”的父親是八路軍的軍醫,在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽,開始在鄉村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位,用新法接生了一個又一個嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉,可喪生於“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉。姑姑一面行醫,一面帶領著自己的徒弟們執行計劃生育政策。讓已經生育的男人結扎,讓已經生育的懷孕婦女流產,成了“姑姑”的兩件大事。
與莫言以往小說更注重歷史幻想色彩不同的是,《蛙》更接近歷史現實的書寫,

《豐乳肥臀》:謳歌生命意義和偉大母性
這是一部“史詩性”大書,是莫言進行民間史詩性書寫的成功試驗。
莫言傾情把母親描繪成一位承載苦難的民間女神,或者就是聖母瑪利亞的化身。但命運多舛,她生養的眾多女兒構成的龐大家族與20世紀中國的各種社會政治勢力和民間組織以及癲狂歲月下的官方權力話語發生了枝枝蔓蔓、藕斷絲連的聯系,並不可抗拒的被裹挾卷入20世紀中國的政治歷史舞台,而這些形態各異的力量之間的角逐、爭奪和廝殺是在自己的家庭展開的,造成了母親獨自承受和消解苦難的現實:兵匪、戰亂、流離顛簸、親人死亡以及對單傳的廢人式兒子的擔心、焦慮,而她在癲狂年代用胃袋偷磨坊食物的行為更是鳥兒吐哺的深情……母親是一種意象符號,是對他作品中“我奶奶”式女人的集合,同時也涵蓋了莫言對民間苦難及其承受者的愛戴、同情和關懷。
《歡樂》:莫言中篇小說集
該作品收入莫言中篇小說二十五部。相比於《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲勞》等長篇巨制,這二十多部中篇小說不僅藝術風格鮮明,而且各具特色,其中有許多部,無論內容或篇幅都堪稱是十分精彩的“小長篇”。

《白狗秋千架》:莫言短篇小說集
這是莫言從事文學創作二十余年所發表的短篇小說全集之一,集結了莫言自一九八一年至一九八九年創作發表的三十篇作品。
莫言的短篇小說故事飽滿,風格多樣,好似從肥沃而豐富的中國土地上生長出來的豐姿多彩的朵朵奇葩,既對鄉村殘酷現實的犀利揭露,也有對鄉村純樸愛情的感人描寫,還有種種荒誕離奇卻又逼真入神的傳奇述說……這些作品的結集,可以讓讀者充分欣賞到莫言作品的藝術魅力,同時也可以看到文學大家從事小說創作的發展軌跡。

《天堂蒜薹之歌》:反映弱勢群體生存狀態
一部為民請命的傑作。小說以“蒜薹事件”為經,以高羊、高馬、金菊、方四叔、方四嬸的生活經歷為緯,深刻地、多角度多側面地描寫了農民當時當下的生存狀態,以及由此引發的悲劇故事。並剖析了農村文化的落後、思想的貧乏、生存的窘迫,以及導致“方四叔車輪下慘死”、“金菊上吊自殺”種種悲劇發生的原因。

《生死疲勞》:農民對生命無比執著的頌歌和悲歌
作品敘述了1950年到2000年中國農村50年的歷史,圍繞土地這個沉重的話題,闡釋了農民與土地的種種關系,並透過生死輪回的藝術圖像,展示了新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。小說的敘述者,是土地改革時被槍斃的一個地主,他認為自己雖有財富,並無罪惡,因此在陰間裡他為自己喊冤。在小說中他不斷地經歷著六道輪回,一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉世為不同的動物,都未離開他的家族,離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛,准確說,是各種動物的眼睛來觀察和體味農村的變革。
作品將六道輪回這一東方想象用中國古典文學草蛇灰線的方式,隱沒在全書的字裡行間,寫出了農民對於土地無比執著的頌歌和悲歌。

《檀香刑》:再現清末山東半島反殖民斗爭
這是莫言瀝膽苦心磨礪出的長篇小說。在這部結構精巧、語色濃郁的作品中,真實地再現了清末山東半島發生的一起民間反殖民的斗爭事件。帶頭領導這起反殖民斗爭的民間藝人孫丙最終被施以“檀香刑”。作品以“施刑”為主線,展示了中國王朝政治沒落中的諸多驚心動魄的事件,包括戊戌變法、義和團、外國殖民者的強取豪奪等等。小說圍繞著檀香刑的實施,將封建王權和權力斗爭的殘酷性和非人道性表現得淋漓盡致,也凸顯了專制權力作用於個體上的歷史機制,成功地折射出專制權力賴以存活的黑色土壤和陰暗法則。

《酒國》:表現官場酒文化的反腐小說
寫於1989年,講述的是一省人民檢察院的特級偵查員丁鉤兒奉命到酒國市去調查一個特殊的案子:酒國市的官員吃掉了無數嬰兒。但到酒國市的人沒有能經得起誘惑的,丁鉤兒雖不斷提醒自己不喝酒,最後卻醉酒淹死在茅廁裡。《酒國》中的官員之所以為官,不是因為他們才華高過他人,而是因為海量,並且食欲旺盛。吃的影響已經到了這樣一種地步,吃可以改變一個人的命運。這是一部小說文體的“滿漢全席”,它集偵探小說、殘酷現實主義小說、表現主義小說、象征主義小說、魔幻現實主義小說、武俠傳奇小說、抒情小說、結構主義小說於一體。

《四十一炮》:懺悔自我罪惡 趨近神聖
這部小說中以五神通廟為主要現實場景,在民間五通神是肉欲的象征,虛線折射了老和尚過去榮華靡爛的生活一個身份非同凡響的國民黨軍官,過著燈紅酒綠、奢靡肉欲的生活,他以一次能占有數十個女人而自豪,可對手一槍,就打碎了他的自傲之物。《四十一炮》如一部出於魔幻現實主義大師導演的電影,我羅小通的經歷和老和尚的經歷實與虛畫面交替轉換,人們在力圖懺悔自我的罪惡時,也逐漸向神聖趨近。
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