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青龙 ( )
Posted: 2011-6-29 11:42
"商君变法"是为秦国富强, 然而任何变法都会受到既得利益者和落后势力的反对,商鞅君为此牺牲了性命, 这是变法改革的代价. 但是"商君变法"并没有错, 他代表了先进的历史潮流.
如果你是一个加拿大公民或合法居民, 新的改革立法税制实施, 只要对加拿大好, 对加拿大大多数人好, 对我们的子孙后代好, 为什么不支持呢?
请你仔细想一下: "邮局复工"立法, "HST"国家统一税制实施, 可能会影响到自己的或小团体眼前利益, 但是从大局从长远来看, 难道不是利国利民之事?
看到个别人动不动就骂娘, 时不时就砸车, 真是一副"成王败寇"的架势. 奉劝一句:别把加拿大的民主当"软弱"! 头脑清醒一点的人都不想看到"冰球暴乱"的无政府主义在加拿大泛滥成灾!
对于"商君变法", 你可以不支持, 你也可以反对; 但是"商君变法"是迟早的事, 商鞅不提, 别人也会做, 这是改革前进的趋势.
(1)
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cayenne ( )
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青龙 ( )
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hongwei ( )
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名震一方 ( )
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zhangjunxian ( )
Posted: 2011-6-29 20:31
一切都会留待历史作出客观公正的评价!
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3M ( )
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pocoguy ( )
Posted: 2011-6-30 02:36
青龙 _BBCODE_WROTE:
"商君变法"是为秦国富强, 然而任何变法都会受到既得利益者和落后势力的反对,商鞅君为此牺牲了性命, 这是变法改革的代价. 但是"商君变法"并没有错, 他代表了先进的历史潮流.
如果你是一个加拿大公民或合法居民, 新的改革立法税制实施, 只要对加拿大好, 对加拿大大多数人好, 对我们的子孙后代好, 为什么不支持呢?
请你仔细想一下: "邮局复工"立法, "HST"国家统一税制实施, 可能会影响到自己的或小团体眼前利益, 但是从大局从长远来看, 难道不是利国利民之事?
看到个别人动不动就骂娘, 时不时就砸车, 真是一副"成王败寇"的架势. 奉劝一句:别把加拿大的民主当"软弱"! 头脑清醒一点的人都不想看到"冰球暴乱"的无政府主义在加拿大泛滥成灾!
对于"商君变法", 你可以不支持, 你也可以反对; 但是"商君变法"是迟早的事, 商鞅不提, 别人也会做, 这是改革前进的趋势.
商鞅变法,先后分两次进行。要实现三个基本目标:一、发展农业;二、扩张军事力量;三、强化君主权力。主要内容为建立邻里连坐、兄弟析产分居、奖励军功、禁止私斗、重农抑商、建立县制、鼓励垦荒、平均赋税、统一度量衡等制度。
然而,就变法的主导倾向而言,商鞅是要通过奖励军功,建立一个以军功等级制为基础的社会,并将鼓励战争杀戮彻底制度化,推崇暴力,“内行刀锯,外用甲兵”,将整个国家改造成一部战争机器。
商鞅的霸道与被尊崇的帝道和王道都不同,为了排除干扰,商鞅“燔诗书而明法令”。然而,他开创的“燔诗书”的高压政策,不仅极端压制了人民的思想,对于中国文化典籍也是一种摧残。可以说,商鞅是那个时期的反传统先锋。
商鞅变法虽然改变古法,制定秦律,容易在短期内奏效,但国家政令的贯彻实行,仅仰仗予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力,人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲,就会“免而无耻”,趋向功利。而连坐制度开了株连的先河,人民由宽容忍让而变得互相监督,因恐惧连坐而互相揭发,也极大败坏了淳朴的与人为善的民风。人生活在恐惧之中,即使仓廪实,也难祥和快乐。
商鞅在秦国任宰相十年,权焰熏天,志得意满时,赵良却跟他说了这么一番话:
“你靠巴结秦孝公的宠臣景监才得以亲近秦孝公,飞黄腾达。这不是成名的正道。”
“你治理国家却对百姓漠不关心,光顾着大建豪华的宫殿城阙。这些工程算不上政绩。”
“你利用法律手段来排斥异己,对政敌你可以割掉太子老师公子虔的鼻子,对平民百姓你随意用严刑酷法予以残害。这不是执法,只会积累怨恨酿成大祸。”
“传统道德对百姓的感化比官府的恐吓命令更能深入人心,下民效仿上官的清廉正直比遵循上官的三令五申更为迅速。现在你排斥传统道德,用权力来强行灌输所谓的先进文化,这谈不上教化百姓。”
“你又称孤道寡,炫耀权势,天天把秦国的贵公子投入监狱,无礼地欺凌他们。诗经说:‘老鼠都举止得体,这人却蛮横无礼,既然蛮横无礼,何不赶快断气。’根据诗经来看,这不是平安长寿的做法。”
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青龙 ( )
Posted: 2011-7-01 00:33
pocoguy _BBCODE_WROTE:
青龙 _BBCODE_WROTE:
"商君变法"是为秦国富强, 然而任何变法都会受到既得利益者和落后势力的反对,商鞅君为此牺牲了性命, 这是变法改革的代价. 但是"商君变法"并没有错, 他代表了先进的历史潮流.
如果你是一个加拿大公民或合法居民, 新的改革立法税制实施, 只要对加拿大好, 对加拿大大多数人好, 对我们的子孙后代好, 为什么不支持呢?
请你仔细想一下: "邮局复工"立法, "HST"国家统一税制实施, 可能会影响到自己的或小团体眼前利益, 但是从大局从长远来看, 难道不是利国利民之事?
看到个别人动不动就骂娘, 时不时就砸车, 真是一副"成王败寇"的架势. 奉劝一句:别把加拿大的民主当"软弱"! 头脑清醒一点的人都不想看到"冰球暴乱"的无政府主义在加拿大泛滥成灾!
对于"商君变法", 你可以不支持, 你也可以反对; 但是"商君变法"是迟早的事, 商鞅不提, 别人也会做, 这是改革前进的趋势.
商鞅变法,先后分两次进行。要实现三个基本目标:一、发展农业;二、扩张军事力量;三、强化君主权力。主要内容为建立邻里连坐、兄弟析产分居、奖励军功、禁止私斗、重农抑商、建立县制、鼓励垦荒、平均赋税、统一度量衡等制度。
然而,就变法的主导倾向而言,商鞅是要通过奖励军功,建立一个以军功等级制为基础的社会,并将鼓励战争杀戮彻底制度化,推崇暴力,“内行刀锯,外用甲兵”,将整个国家改造成一部战争机器。
商鞅的霸道与被尊崇的帝道和王道都不同,为了排除干扰,商鞅“燔诗书而明法令”。然而,他开创的“燔诗书”的高压政策,不仅极端压制了人民的思想,对于中国文化典籍也是一种摧残。可以说,商鞅是那个时期的反传统先锋。
商鞅变法虽然改变古法,制定秦律,容易在短期内奏效,但国家政令的贯彻实行,仅仰仗予富予贫、予贵予贱以及施用严刑峻法的权力,人民的守法就只能是出于恐惧和贪欲,就会“免而无耻”,趋向功利。而连坐制度开了株连的先河,人民由宽容忍让而变得互相监督,因恐惧连坐而互相揭发,也极大败坏了淳朴的与人为善的民风。人生活在恐惧之中,即使仓廪实,也难祥和快乐。
.......”
赞同你的分析,有一定的道理. 商鞅推行“内行刀锯,外用甲兵”及“燔诗书”的高压政策,,迷信暴力而轻视教化,不仅极端压制了人民的思想,对于中国文化典籍也是一种摧残。有其明显的历史局限。他用简单粗暴的政治手段来处理意识形态方面的问题,焚烧《诗》、《书》,实行愚民政策和文化专制主义,甚至推行连坐法而刑及无辜等等,都曾产生多一定程度的负面影响。也正是由于这一影响,致使他死于旧贵族复辟的报复"车裂"而“秦人不怜”。
另外, 商鞅推行"重农抑商"的政策,虽促进了以农为本的小农经济的发展, 但对农,工,商的相互依存,协调发展也起到一定的阻碍.这都是"商鞅变法"的历史局限性.
在当时春秋战国时期,正是奴隶制趋向崩溃, 向封建制度的过度时期.各国都在争相"变法". 然而, 商鞅变法是战国时期是一次较为彻底的改革变法,秦国废除了旧的贵族奴隶制度,推动了社会的进步,促进了经济的发展,壮大了国力,实现了富国强兵。 "商鞅变法"对历史向前发展的推动意义主要有以下点:
1, 废除井田制、实行土地私有制. 《史记》记载:商鞅“为田,开阡陌封疆,而赋税平".开阡陌封疆”就是把标志土地国有的阡陌封疆去掉,废除奴隶制土地国有制,实行土地私有制。从法律上废除了井田制度,确立了土地私有制。法令规定,允许人们开荒,土地可以自由买卖,赋税则按照各人所占土地的多少来平均负担。"土地改革,耕者有其田"在中国历史上是"商君"的首创.
大大解放了生产力.促进了"小农经济"的发展.这是战国时期各国中唯一用国家的政治和法令手段在全国范围内改变土地所有制的"变法".
2, 统一度量衡 .商鞅制造了标准的度量衡器,如今传世之“商鞅量”,上有铭文记有秦孝公监造,由量器及其铭文可知,当时统一度量衡一事是十分严肃认真的。商鞅还统一了斗、桶、权、衡、丈、尺等度量衡。要求秦国人必须严格执行,不得违反.有了标准的度量准则,为人们从事经济、文化的交流活动提供了便利的条件,对赋税制和俸禄制的统一产生了积极作用,有利于消除地方割据势力的影响,为后来秦始皇统一度量衡奠定的基础。
3,废除旧的世卿世禄制、奖励军功 .建立新的封建专制主义中央集权制.推行郡县制为重点。商鞅下令“有军功者,各以率受上爵,为私斗争,各以轻重被刑”,以奖励军功而禁止私斗。规定爵位依军功授予,宗室非有的军功不得列入公族簿籍。即“有功者显荣,无功者虽富无所荣华”。制定军功爵制的作法,意味着商鞅彻底废除了旧世卿世禄制. 今后将根据军功的大小授予爵位,"奴隶,平民"都有立军功受奖的机会,官吏从有军功爵的人中选用。使得军工地主势力发展起来,打击奴隶主贵族势力,维护新兴地主势力,使得秦国军事力量发展起来,从“夷狄遇之”到“虎狼之国”。由于推崇战功,秦国军队的战斗力大大增强,国力进一步增强,提高了秦国的地位。从而奠定了秦统一的基础。
4,改革户籍制度 实行连坐法. 商鞅为了加强封建专制的统治,主要内容是:居民以五家为“伍”、十家为“什”,将什、伍作为基层行政单位。按照编制,登记并编入户籍,责令互相监督。一家有罪,九家必须连举告发,若不告发,则十家同罪连坐。不告奸者腰斩,告发“奸人”的与斩敌同赏,匿奸者与降敌同罚。这与后代的保甲制度相同。商鞅同时规定,旅店不能收留没有官府凭证者住宿,否则店主也要连坐。连坐法虽然伤及无辜, 刑法严厉, 后人延说“商鞅变法,作法自毙”。而在当时背景,对社会流动人口管理有其积极的一面.经过商鞅的这番努力,面史书记载:"新法行之十年,秦民大悦。道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”. 现今中国的户籍制也是从那时沿用演变至今.
5, 建立郡县制. 商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”,以县为地方 行政单位,废除分封制,“凡三十一县” (也有史书认为是41县或36个县)。县设县令以主县政,设县丞以辅佐县令,设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置,把领主对领邑内的政治特权收归中央。该措施有力地配合了“废井田、开阡陌”政策,用政治手段保证了土地私有。巩固了中央集权的封建统治,削弱了豪门贵族在地方的权力。后来,秦在新占地区设郡,郡的范围较大,又有边防军管性质,因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定,转向以民政管理为主,于是郡下设若干县,形成秦的郡县制。现今中国的行政也延续了这种中央,省市,地县管理制度.
6, 商鞅"徙木立信" .史记记载:鞅变法令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。"变法"要取信于民, 使民众只知遵纪守法, 对皇亲国舅与平民一视同仁, 王子犯法, 与民同罪.
"商君"是中国历史上"法家"的代表, 实施"法制治国" 的创始人.
商鞅虽死,秦惠王和他的子孙都继续实行商鞅的新法. 商鞅变法是战国时期一次重要的政治和社会改革。贫民拥护,因为变法提高了他们的社会地位.通过这次变法,旧制度废除了,新制度建立了,秦国发生了根本性变化。秦国的战斗力大大提高。为以后秦统一全中国奠定了基础.
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青龙 ( )
Posted: 2011-7-01 00:59
"商君变法"的启示:
1,历史上任何一次变法维新,都不仅是一种治国方略的重新选择,而且是一种利益关系的重新调整,
这也便是改革会遭到旧势力与既得利益者的反对的真正原因。
2,维新改革变法从来不是一帆风顺的,有时甚至要付出血的代价。
3,顺应历史潮流的改革终究会取得胜利。
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