“孟母三遷”疑為教育神話
孟母三遷這個典故是知名度頗高的一個教育學故事,原文系出自漢.劉向所著《列女傳·鄒孟軻母》一文。文載:“昔孟子少時,父早喪,母仉氏守節。居住之所近於墓,孟子學為喪葬,(足辟)踴痛哭之事。母曰:‘此非所以居子也。’乃去,舍市,近於屠,孟子學為買賣屠殺之事。母又曰:‘亦非所以居子也。’繼而遷於學宮之旁。每月朔望,官員入文廟,行禮跪拜,揖讓進退,孟子見了,一一習記。孟母曰:‘此真可以居子也。’遂居於此。”這就是眾所周知的“孟母三遷”的典故。
我自小時候聽到“孟母三遷“的故事就難以置信,這主要來自於生活經驗。因為我家也很窮,旁邊也有一個牲口市場,偶有屠宰,平時也瞅瞅熱鬧。另外,沒什麼娛樂,周邊老人去世的所謂白事是主要景致。
待得進了小學校,聽到孟母的故事,只剩羨慕的份兒,父母總是以有蝸居為榮(我姐姐出生時租住別人房屋),遑論遷移。
隨著年歲漸增,又從事教育多年,並有一段並專修土地與住房制度,越發地覺著這是一個美麗的教育學謊言。在古老中國難以實現,現今亦不易。我沒有考證,只是拋出這一想法。剛才上網搜索“孟母三遷 謊言”,一時未發現相關內容,那就“未知”當“原創”吧。
無論自然科學還是人文科學,孤證總是難以信服,自然科學還講求可重復。歡迎有興趣的人士提出意見。