[lcheung123]

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传说，，只是传说。。。这段只是凤凰卫视的专题纪录片

youtube.com/shorts/1Be...l02n4ZlAn-

[刘大妈]

lcheung123 写道:

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[本坛第一毒舌]

共产党也一样

pincong.rocks/article/5874

[lcheung123]

用google translate 翻译器，一页一页看这本书。

当天东京高等法院的庭审仅用了15分钟就结束了。之后，原告们分头乘出租车前往东京站，在按小时租用的会议室“八重洲俱乐部”举行会议。

通往地下二楼会议室的楼梯下，贴着一块预订告示。

“山西省居民团体全国协议会”

这是金子和他的同事们领导的、与政府抗争的组织的名称。

当他们走进会议室时，七位战友已经在等候金子的到来。他们是一群退伍的陆军官兵，其中最年轻的已经80岁了。日本战败后，他们留在了中国山西省，并参加了中国的内战。

会议开始时，老人们表达了强烈的愤怒。

“数百万海外日军复员，但许多人仍留在山西省。任何获准回国的人都回国了。我们留下来是因为接到了特别命令。”

“日本政府知道我们留下来。但如果这件事被人知道，就等于承认违反了《波茨坦公告》。所以他们才把我们当逃兵对待。”

“真相只有一个。如果不是，我们别无选择，只能作人。”

“如果继续这样下去，我们将永远无法安息。但即使我们这么说，我们也都死了。”

在小小的会议室里，他们化作一团小小的火焰，谴责着祖国的背叛。

1945年8月，日本接受了《波茨坦公告》，向同盟国无条件投降。

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序章

序章：蚁兵

序章

蚁兵

夏日炎炎，东京站八重洲出口的地下街却依然温度适宜。即便如此，对于85岁的金子田来说，层层叠叠的楼梯让他行走困难。

身材矮小、驼背的他，目光距离地面只有130厘米。然而，他双眼圆睁，目光坚毅，办公室里的同事们却一步步匆匆走过，仿佛在注视着什么，偶尔还会投来好奇的目光。当然，他们并不知道他曾是帝国陆军中尉，经历过难以想象的战争经历。

2004年7月28日。当天下午，金子田从仙台来到东京。他和同事们起诉政府的诉讼案，第一场上诉庭审开始了。诉讼已经过去三年多了，但他参加了大约每两个月举行一次的听证会，从未缺席过一次。

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序章第三页

结果，部署在海外的日本陆军和海军士兵迅速解除武装，返回家园，家人在那里等待着他们。然而，驻扎在中国山西省的华北方面军第一华北派遣军约2600名士兵却未能分享这份喜悦。

他们被编入中国国民党附属部队，在战后继续与中国共产党军队作战了三年零八个月，阵亡人数超过550人。幸存者中，有700多人被俘，并被迫长期监禁。直到1955年左右，他们才终于得以回国。然而，回国后，他们却被视为逃兵。日本政府认为这些剩余的士兵“自愿留下，并自行继续战争”，并一直拒绝他们要求的战后赔偿。

2001年5月，十三名留守的原军官向政府提起诉讼，要求退还军人抚恤金。然而，一审判决完全支持了政府的诉求，原告败诉。留在山西的问题一度濒临被历史的黑暗所掩盖。

原告之一奥村一在地下会议室里发表了最后的控诉。

“司法系统不会揭露和审判自己民族的罪行。如果真是这样，为什么我们这些蚂蚁兵在战败后还要继续战斗？为什么那么多战友要牺牲？这场斗争令人质疑民族的本质。”

奥村所说的“蚂蚁兵”，是指那些为了争取政府承认其军令而留下的原军人所写的回忆录。

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序章第四页

这也是这群人编撰的一本散文集的标题。他们把自己比作那些年轻的姑娘，默默地服从上级的命令，留守后方，投身于日本战败后那场荒诞的战斗。留下的决定是出于军令？

还是士兵们的自愿？

六十多年过去了，当时了解情况的关键人物大多已去世，新的证言也难以获得。然而，这些决心揭开留守者真相的“蝼蚁”们留下了许多回忆录，包括私下出版的版本。

有些人，比如七年前去世的原下士杉若久义，在写作中途放弃了。在《被生命祝福的人生》的后记中，杉若久义写下了他的遗憾。

“我对书法一窍不通，却决定第一次拿起笔。我主要关注的是陌生的东西，但没能详细地写出来，就不得不放下了。

“首先，最近我的视力突然下降了。而且，我的手指有时会不自觉地乱动，写出来的字跟我预期的不一样。我忘了很多字，不得不经常查字典，对此我束手无策。”

“所以，在这里待了三年半左右，我勉强写出了几个要点。但我还没有放弃。最近，我开始认真对待那些我以为与自己无关的衰老，但如果有机会，我希望有一天能再次拿起笔。”

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序章的最后一页。

读到这些充满激情的文字，我意识到我必须理解山西留守军问题的深层含义。为什么他们战败后还要拿起武器继续战斗？

从军官到部队指挥官，甚至士兵个人，留守军留下了各种各样的记录。此外，当时的一些重要文件，例如军令、军报，也悄然沉寂在国内外许多地方。翻阅这些文件，历史真相便会清晰可见。

这本书正是这些“蚂蚁战士”们坚定决心的结晶。