[班門斧]

這篇文章毒在哪裡（藏獨之毒）？
------對《民主是個老烏龜--舊金山游行觀感》的深層次批判


有人引來這篇文章，似乎一時占領了道德的制高點，加西論壇上頓時風向倒轉，扭轉了輿論領域的形勢，有人還三番四次地反復挑釁“讓愛國人士啞口無言”，並得到不少受蒙蔽者一疊聲的叫“好文章、好文章”。班某不得不再度出馬，揭露其葫蘆裡賣的是什麼假藥。

為了文章材料的完整，先全文照錄原文（以下簡稱麥文），已看過的同學請大步跨過：
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作者：麥片粥http://bbs2.creaders.net/life/messages/924922.html

昨天我和數以萬計的人一起晃悠在舊金山沿embarcadero原定傳遞路線等著火炬到來。天氣晴朗，人山人海，紅旗飄揚，歌鼓喧天。小時候作文裡常常需要描述的景象出現在眼前。

我不太會寫長文，這一篇可能稍長一點，請大家耐心一點，因為我要先記錄一下我看到的事。當然，我看到的事，出於我個人的眼睛，自然有偏頗，但我盡量誠懇地記下我的觀察。

--我看到不少支持西藏，人權和自由的人，成群或者單獨地走著，很多人手裡拿著自制的牌子。雪山獅子旗有人舉，有人掛身上，但都不大。有一種統一制的牌子，上面寫著”Another ____ for a Free Tibet”。 有人填“Another Biker for a Free Tibet”。有人填“Another Mom for a Free Tibet”。有老人填“Another Grandma for a Free Tibet”。有小孩填 “Another Kid for a Free Tibet”。

--支持中國和奧運的人更多。國旗也很大，規格很統一。舊金山海灣處處五星紅旗。很多的隊伍唱國歌。從規模上說，氣勢很大。我身邊有個姑娘，接了個電話，我聽她說：“什麼？那邊藏獨勢力很猖狂？好，我們隊伍馬上就來！”

--有一個白人女人舉著藏旗揮舞。她旁邊一個中國老人突然說“Long live China!”。女人說“Long live Chinese! Long live Human Rights！” 老人繼續反反復復說“Long live China! ” 女人不說了。老人再說“Long live China! ”周圍的人也都說“Long live China! ”此起彼伏。我對那個女人說“謝謝你”，然後我走開了。

--有一個支持藏人的隊伍走過，路邊舉五星紅旗的喊“你們懂什麼西藏？！”隊伍裡的一個人就回答“今天你不為藏人說話，明天就沒有人為你說話！”

--在Ferry Building前，有個白人青年跳上門廊柱，拉起Free Tibet的標語。下面很多舉五星紅旗的人，有一個人就拿五星紅旗的旗杆想把他捅下來。兩個警察沖上前擋住了那個捅人的人。然後隊伍裡就有人把那面五星紅旗撕了，大家扭打起來。

--有一個形單影只的矮小的老年亞洲人，舉著紙盒做的牌子，上面寫著“Human Rights”，一個人站在鐵欄杆邊上，一直站著不說話，偶爾擤下鼻涕。

自始至終，我沒有看到火炬，相信很多人也沒有看到。我很累，也很傷心。沿途我一直在哭。我看到大場面總是要哭的，比如電影裡面大家明知敵強己弱打不過還要同仇敵愾視死如歸和敵人戰斗之類。這場大游行中，每一個人都在為自己的義憤和信仰呐喊。但我看到，雙方，誰也沒有說服對方。所謂哪一方“取得了偉大勝利”，那是讓人傷感的自欺欺人。

但我們的義憤和信仰究竟是什麼呢？這是我今天要說的內容。

我這些天在網上看到的內容，大多數是認為“敵人亡我之心不死”，“種族主義的西方嫉妒中國高速發展”，“30年河東30年河西，該我們超過他們了”，“他們利用奧運羞辱我們”， “他們也有過種族滅絕的歷史，憑什麼管我們？”

我可以替西方人說話麼？那位呼“中國人萬歲人權萬歲”的白種女人，和那個說“明天不會有人為你說話”的人，我覺得，很代表了他們的意識形態。人權，自由，良心，真理，是基於宗教信仰，是他們真心相信的東西。如果你不同意這一點，我們就無法繼續說下去。人，其實都差不多，人性，是放之四海而皆准的東西，不然就沒有心理學這個學科的依據。我們中國人，有千年的皇權社會的熏陶，又成長在無神論的獨裁專政中，我們表現出來的人性，和他們表現出來的人性，在日常生活中都很類似，然而到了信仰和政治的時候，交叉點就很少了。這個時候，我們照平常的思路，和我們固有的信息，得出他們“看不起我們”，“沒安好心”的結論，也是相當正常的。

我們中國人，是很實際的。我們只相信利益。做一個大莊園的有吃有住有朋友的奴隸，和做一個孤獨的為下一頓發愁的自由人哪一個好，我想很多人還是會發愁怎麼選的。所以那麼窮的藏人，為什麼要獨立；我們給了那麼多錢的藏人，為什麼要獨立；我們給了大訂單的法國，為什麼要鬧騰--這些都是讓中國人很困惑的。但今天絕大多數西方人會覺得人權與自由是個non-negotiable，因為“天賦人權”，不是我該不該有，而是你決不可奪的問題。人權也不是吃飯權，所以那些“中國不合適民主自由因為很多人剛能吃飯”的論點，在很多西方人的眼裡也就匪夷所思。

馬英九的獲選感言裡面說：民主這個東西，平時不覺得，關鍵時候就很管用。--我覺得他那篇感言基本是在對大陸喊話，台灣的民眾其實已經不需要這樣的教育了。--但他的林肯夢才剛剛開始。民主是個什麼東西？（這是個很大的話題，一本書都說不完，我的文章更不可能。）如果上帝有個足夠大的麻袋裝一堆不相幹的人，然後把他們隨便扔在地上，這些人就會組成利益團體。猴子都會抱團，隨便把他們仍在中國也好，美國也好，都一樣的。和民族什麼沒有關系。怎樣讓這些人的利益最大可能的平衡？民主就是這樣的制度。從執政的角度說，一個必要條件就是要有一個活躍的可信的(vibrant and credible) 的反對黨。活躍和可信和反對，三者缺一不可。所以有人說，中國的執政黨不是在民主化麼？不是的，連反對黨都沒有，怎麼能叫民主？民主不相信聖人，哪怕堯舜都可能腐敗，所以權力要制衡。

權力制衡了，效率就不可能高。有人說獨裁怎麼不好了，中國發展那麼快，不都是獨裁的功勞麼？是。但成也獨裁，敗也獨裁。美國建國先賢之一麥迪遜，是創立民主制度的元老。他說過，民主，就是不要高效率。只有這樣我們才能不讓獨裁發生。因為高效率了，我們就容易更相信一個比大家更聰明的決策人，久而久之，決策就都高效率地由他做了。因為高效率了，我們就容易忽視弱小的聲音，就容易發生多數人的暴政。大家常常說，30年河東30年河西，如今該我們做老大了。大家有沒有想過，為什麼我們5000年裡總是30年河東30年河西，一會兒“XX盛世”一會兒“XX之亂”？如果用龜兔賽跑來打比方，我們就是那可愛的小兔子，美國是只老烏龜。

鳥巢巨蛋大褲衩，工程做的大又快，這不能就證明獨裁是好的。世界歷史上很多偉大的建築，都是獨裁者留下來的。因為只有獨裁者可以傾一國之力，想幹啥就幹啥。北韓的地鐵深達地下百米，富麗堂皇，可以算建築奇觀。然後他們的人民就餓肚皮。當然我們的一國之力比他們大多了。我們還可以造好多大褲衩還有富裕。但我們的人民呢？我最近在上海出差的時候，在一家小店吃夜宵，很晚了，人不多。一個打工的小弟蹭上來對我說“大姐，你們公司收不收打工的人？站門掃廁所都行。”我問為什麼，他說因為他今晚打碎了一些碗，老板讓他賠600塊，可他每月工資只有650塊。然後很多店裡的服務員都圍上來，都是十幾二十歲的孩子，問我可不可以收他們打工。--這是我們廣大的人民。一個國富民窮的國家，不能算一個強國，更不能證明自己的制度是好的。

有人說民主無法保證長遠發展，因為政客都只謀眼前幾年的利益。這是一家之言。民主制度下，私有經濟會為自己做長期的打算，不需政客來操心。而一個偉大的政治家，也有能力說服大眾，為國家的利益做長遠的打算。為人所詬病的伊戰，當時參眾兩院高票（70%以上）通過，因為布什成功地說服了他們為了國家的長遠安全而戰。（很多人說不就是石油麼，我不同意，因為如果為了石油，90年代海灣戰爭結束的時候美國就可以留下來，但他們沒有，打了行李就回來了。當然，時局的發展，很多時候出人意料，但也只有在民主國家，大家才可以昨天同意今天抗議，不斷地修改自己的錯誤。這一次的擁中游行也證明了，只有一個民主國家才允許你支持一個獨裁政府。反過來，你試試？）同時，美國的聯儲局主席，他的任期（六年）橫跨兩屆總統，以免被政治幹擾；美國的大法官可以做到死，也是為了避免對法律的解釋隨著政府變動而變動。這些，都是為了防止短視的可能。

而一個獨裁政府，如果他不相信自己的權利會長久，他就會拼命撈，和家人一起撈；如果他想讓自己的權利長久，他必然會出於恐懼而清除不信任的人。哪一樣都無益於人民。

獨裁專制可不可怕。可怕的。它可怕在兩個方面。對內，它教會了人民撒謊。因為沒有什麼長久的東西讓我們相信，那麼只要撒謊不被抓到就可以了。我曾經寫過一個“權力的三段論”，有興趣的朋友可以看看。權力的最高段，不是要拳打腳踢讓你服從，而是你自覺自願地服從了，你還幫那個權力去制服不服從的。Self- censorship，是集權下的人民最悲哀的體會。“不能說，這不要說了吧”，這樣的話，我們從小到大，聽過多少？而沒有什麼可信的，什麼都要重新去驗證，這樣的社會成本，是無形而巨大的。全民撒謊的代價，我們終有一天要付出。

獨裁的可怕，在於對外，他有可能為了轉移國內的矛盾而發動戰爭。現代歷史上，民主國家之間從未彼此宣戰。而一個強大的獨裁國家，如果它贏得了戰爭，那麼所有的民主國家又要回到獨裁，所有重新來過。這是很可怕的。所以，西方民主國家對獨裁的天然憎恨和恐懼，也是為什麼他們天天指責我們要我們變化的原因。明白了這一點，很多對抗就可以解釋了。

今天的世界，已經經歷了文明，大家都努力朝文明努力。我們如果總用“你們曾經做強盜所以我們也可以搶”來做解釋，那是相當原始而沒有說服力的小孩子式的狡辯。這個世界沒有人希望中國亂，大家都希望中國做一個負責任的大國。中美間的關系，好比連體的兩座townhouse，合用一個牆壁—你如果打孩子打老婆，人家就會管。但人家管你打孩子打老婆，不是因為他想燒掉你的房子，燒掉自己的牆壁。

我看到很多人寫自己和西方同事爭辯，“讓XX啞口無言”，自己完勝。不是這樣的，你居高臨下的先做結論再教育人家，沒有人能夠和你說話。如果我們不去了解別人的前提，而一味堅持自己的結論，那完全沒有可能溝通 。 Without the definition of truth, evil is seductive. 我希望身在西方的大家，多和西方人溝通，多傾聽，少憤怒。不然，認為我們“被惡魔控制了”的西方，和相信“敵人亡我之心不死”的我們，真的只能到戰場上去了解西方了。
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我不懷疑原文作者是“我方”的人士，也不懷疑她是企圖用一種冷靜而所謂理性的字句來寫這篇文章的，正因為如此，這才是一株更有害的毒草，比上百篇藏獨的叫罵文章具有更大的危害性。連“我方”的某斗士，看了麥文，也說“ 確實！兩邊的層次不一樣，盡管俺是站在這一邊的，也不得不承認啊！”由此可見麥文殺傷力多強。

麥文在上，我就不逐句摘引辯駁了。 So, may I summarize your logic here?

1. if you well organized to protest the torch relay, you are fighting for democracy. 抗議，就是高尚民主（不需講究是否符合事實）

2. if you well organized to support the torch relay, you are fighting for face. 支持，就是為了面子（如果你的生存也受到威脅是不算在內的）
..............--有一個支持藏人的隊伍走過，路邊舉五星紅旗的喊“你們懂什麼西藏？！”隊伍裡的一個人就回答“今天你不為藏人說話，明天就沒有人為你說話！”.................

凡是向著少數人的一方，就是站在道德的高點嗎？這是麥文的最大的欺騙性之所在。
人權允許少數者、鬧分裂者說出自己的主張，但大量的利益無關者（白人、白人婦女之類）參與並推動分裂他國行為就是層次高嗎？笑話！

加拿大政府有沒有出錢修建列治文的觀音廟，沒有！
加拿大政府有沒有給溫哥華佛光山、靈嚴山的和尚尼姑發full time（全職）工資？沒有！
加拿大規定了華人子弟只要白人一半的學業成績就可以進入BC大學、多倫多大學？沒有！
金寶爾政府機關規定必須由華人擔任各部門正職長官（或至少副職長官）？沒有！
等等等等
（把以上“華人”一詞換成“土著”也行）
以上情形沒有在地球上任何其他國家發生，但在中國的西藏，卻實實在在實踐著。麥文只字不敢提到這些方面藏人得到的優惠，卻把矛頭指向什麼人權的維護、獨裁專制的可怕等等，花了大量篇幅攻擊中國漢區、藏區都同樣存在的政治體制問題，居然這樣也能騙取一大片叫好聲，真是荒唐。

目前支持中國統一、反對國家分裂的華人有提倡保護並加深專制獨裁嗎？沒有！既然沒有，那麼麥文所站的道德制高點的基礎根本就不存在嘛，有什麼“好”字可說？

讓班某告訴你最高層次在哪裡吧。如果允許大西藏所謂高度自治甚至獨立，中國這個國家就會嚴重受損，中華民族就會深受其害，因此，損害中國和中華民族的分裂企圖就一定要被中國人民和任何人執政的中國政府無條件地破除，這就是關於西藏問題的最高層次。一切我方人員、敵方人員、中間人員，不認識到這一點就叫做大腦發育不良或者是故意回避核心問題，沒有其他解釋。

專制腐敗怎麼辦？改良啊，改革啊，社會革命啊。

藏人怎麼辦？從長遠來說，藏人最高待遇就是和漢人完全平等，絕對平等，無分你我。以地域因素給與的政策優惠是對所在地所有公民平等的，任何以族群因素要自立於外，要求有族群血統的治外法權的訴求都是對整體國家社會的潛在威脅，也是與民主自由、世界大同的理想背離的，沒有商量的余地。

信仰問題是對方的最後一根稻草。我說，個人信仰是不應該與國家民族的根本利益有沖突的，更不能置於國家民族利益之上。漢區原先也有佛教，藏區也有好幾個不同宗教，這些都不是分裂的絲毫理由，不值一駁。有時間你就念經拜佛好了，take it easy。

道理其實很簡單，也講透了，不想打太多字。大段大段摘錄一些資料於下以作補充，基本符合我的觀點：


【俄《地方新聞網》4月8日文章，原題：謝爾蓋.米羅諾夫反對希拉裡提議號召抵制奧運——這是重回冷戰，回到1980年。4月8日，聯邦上議院議長米羅諾夫對記者闡述自己對希拉裡.克林頓抵制中國奧運會言論的看法。

　　“我已經說了，所有發生在西藏的事情，以及隨後發生的示威活動是有計劃的蓄謀活動，都是為了抵制在中華人民共和國召開奧運會，”米羅諾夫強調。】

　　【俄《早報》4月8日文章，原題：拉夫羅夫號召西藏獨立分子不要將體育和政治混為一談　　俄羅斯外交部長希望國際社會不要將政治與體育混為一談。這是俄外長謝爾蓋"拉夫羅夫針對西藏獨立分子抵制北京奧運會做出的表態。

　　“不要將體育和政治混為一談，政治也不是由體育決定的。很多人今天所做的政策都是依據歷史，那就把歷史留給歷史學家，體育留給運動員。”拉夫羅夫說。】



【我的一位摯友在中國藏學研究中心任歷史研究所所長。這位漢族人士有次喝酒時告訴我：「非我族類其心必異啊！這幫藏人從來就不認為自己是中國人，永遠都覺得自己是被漢人壓迫的。」

我本人對西藏事務不熟悉，不敢妄言，也不敢采取任何預設立場。這位摯友問我的看法，我說：「西藏人有他們自己的道理，漢人有自己的道理。但問題是，事情不是根據道理以及對道理原則的闡釋與遵循來解決的。道理不能解決問題。解決問題的途徑只有一個，就是尋找和確定解決問題的方法。和台灣一樣，如果西藏有本事獨立，有能力獨立，有條件獨立，它早就獨立了。它不能獨立，而必須接受漢人的壓迫，是因為它只能如此，受中國人統治，成為中國「不可分割的一部分」，在世上很多人看來是西藏問題的死結，而實際上還是西藏的宿命。在現代歷史條件下，西藏人只能受他人統治，沒有可能取得政治獨立。

西藏這種文化和政治框架下，它在歷史上曾否真正建立過任何令人稱道的政治秩序、建立有效運行的經濟活動？具備實行自我政治治理和社會管理的能力？此次藏人暴亂無非是再次悲劇性地表明，藏人的確不具備起碼的維持和保證政治秩序運作，保持良性政治和社會管理或社會治理，以及推動有效經濟活動的能力。見到漢人就砍殺、見到漢人的商鋪就焚燒、見到汽車就砸毀的民族，如何有力地說服世人，明確地告訴世界，他們具有以上的能力。他們可以完全不需中國和漢人的幫助和扶持而能「自理」？

我真摯地相信，中國政府這次在藏人暴亂事件中完全沒有采取所謂的「血腥鎮壓」。相反，在此次事件中，中國政府完全沒有盡到保護安分守己、勤懇勞動、促進西藏經濟活動和經濟活力的漢族人的生命和財產安全的責任，在這些弱小無動的漢人被藏人暴徒追殺、焚燒、財毀人亡的危急時刻，中國政府未能提供任何有力的保護，而是任其自生自滅。

我相信，在這次事件後，許多漢族人對藏族人更不信任。中國主流社會對藏族人的猜忌和疑慮，只會比以前更多，而不是更少。
中國不可能讓西藏獨立，其主要原因不是在於西藏人缺乏獨立或自治自理的能力，而是在於沒有西藏的中國，不再是一個大國。沒有一個中國人會接受中國不再是一個版圖上大國的現實。地處高原的西藏是中國最後一塊資源和水源的處女地，也是中國今後在印度次大陸和西亞地區和印度與俄國競逐霸權的關鍵地區。控制西藏等於扼住了印度的咽喉。印度首都新德裡距離西藏高原不足三百公裡，在理論上居高臨下的中國軍隊可以在一天內直取新德裡。這是一個再簡單不過的政治邏輯命題。

我從不主張中國政府和達賴喇嘛進行談判，因為這不符合地緣政治學和政治力學的原理：中國幾乎是世界上第二大經濟體，有著世界上最有活力和最高速增長的經濟，也有著不容低估的世界性政治影響力和可觀的軍力，它對西藏的控制完全而絕對，對西藏的治理也有效而有序，除了少數藏人定期發作，除了害己，卻產生不了任何政治影響的偏激行為外，西藏大體上安定。並沒有理由再引入達賴這一股完全異化的政治力量，將自己對西藏的控制和利益與達賴分享。達賴喇嘛是一個除了虛幻的和平光環，能夠博得政治同情外一無所有，不掌握任何政治資源，也不可能促成任何政治變化的流亡者。人們可以尊崇他膜拜他，但我不認為他是一個值得正視、可畏而有分量政治對手。
我在和那位摯友在酒席上談論西藏問題時和他談到，西藏根本沒有獨立的機會。即使在有朝一日中國政治秩序崩潰，「國將不國」時，西藏都沒有機會獨立，因為那時統治西藏的一定是一個擁兵自重、割地而據的漢族軍閥，而不是藏人。因為藏人沒有能力。
我還是那句話，如果西藏有本事獨立，它早就獨立了，不會鬧到今天。

明知不可為而為之，非智者；審時度勢，尊重主流，在主流設置的框架內爭取自己最大利益，才是聰明人。在這個意義上，我們這些在美洲大陸生活的華人，才是真正的聰明人。藏人要向我們學習。】


【　　2、我是一個性情閒散之人，對共黨和它領導的政府有N多負面看法，在同事以及朋友中一向是個反動分子的代表，可是我知道 滿清政府再糟糕，我也希望北洋海軍能夠戰勝日本海軍。因此 希望某些有特殊目的或者自命清醒的人，就不要在打著民主正義的旗幟岔開話題了。
　　3、我國目前的少數民族政策，我想只要有良心的人都知道那是什麼樣一種的優待，除了我國，還有哪個國家有？在中國，要說種族歧視確實有，唯一被歧視的那就是漢族了。因此，那些說該改善其他民族生存狀態的人，我對你們的選擇性失明確實無語。
　　4、我愛這個國家，是內心深處的。所以才會對我們的政府N多不滿，也是因為這個原因，才會向金晶以及那些海外華人們致以敬意。
　　5、本來很多人對這屆奧運會不關注甚至抵制，我也是其中一個，但這次意外的火炬傳遞的艱難，讓我們大部分國人再次團結一致，我相當的欣慰和感動，各位兄弟姐妹們 謝謝你們。】

[本那比經略]

太長，看不動了。。。

[一箭穿心]

我對於最近的藏獨和奧運火炬是這樣看的。藏獨突然在這個時候如此的轟轟烈烈是有深層次的原因的。原因可能有三種：第一、達賴老了，要考慮接班人了。而在混亂和斗爭中是最容易扶植新接班人的威信的。第二、也是因為達賴時間不多了，藏獨內部各勢力爭權奪利，現在的行為是各派顯示能力。第三、美國人為台灣護航，用藏獨來拖住中國，用攪亂奧運火炬來分散中國注意。反正大選已經沒問題了，接下來就是平順地權力交接了。美國還是不放心陳水扁，依然保留了兩個航母戰斗群在台灣附近。

所以這篇只能算披著羊皮的狼，外面時尚的外衣，內裡卻是權力斗爭的丑惡。