[快羊羊]

無論是邪教分子也好，恐怖分子也好，他們都具有搞亂中國的企圖和動作，這與王劍虹之流的想法不謀而合，這才是所謂民運分子要一起站隊的原因。
偽民運即邪教。很多人不理解為什麼王劍虹之流要給邪教說話，為邪教洗地，要跟邪教站在一起。這就跟王劍虹要為恐怖分子洗地一樣，表面上有些不可思議，但一定有內在的邏輯和真實的原因。
不能說每一個邪教分子都關注政治，但邪教的背後是政治，這一點毋庸置疑。否則，以美國為首的西方國家也不會容留中國的幾大邪教教主，這就跟美國收留中國的幾大分裂勢力頭目一樣，政治目的不但明顯而且陰險。美國是一個資本至上的國家，資本講究的就是利益至上。有利可圖的事情才會去做，無利可圖的事情，哪怕再符合道義，也絕對不會出手。所謂的“人不為己天誅地滅”，“自私有理”，“自私是推動社會進步的動力”，
王劍虹之流一直給我們灌輸的自由主義要義，正是從美國移植和引進的，這才是美國價值觀的核心，是“普世”價值的內核。站在美國的角度，中國的邪教分子也好，恐怖分子也好，民運分子也好，都是撕咬中國的有生力量，都可以服務於美國遏制中國的戰略目標，所以都得到美國的支持。
美國現在是個很懂戰略的國家，統一戰線策略用的爐火純青，一切能夠反華亂華的社會力量，美國都要團結和利用。美國還可以通過自己的資金和培訓，把這些反華亂華的社會力量變成反華亂華的政治力量。所以，邪教組織背後是美國，恐怖組織背後是美國，民運組織背後還是美國。邪教分子、恐怖分子、民運分子在美國的統一點撥下，找到了共同的目標，產生了共同的利益，共同服務於美國的對華戰略。
王劍虹把民主搞成了一種宗教的形式，或者說他們把宗教搞成了一種民主的形式。他們把他們的那套民主理念視為神聖不可質疑，並冠之以“普世”之名，把不同於自己模式的模式一概貼上“獨裁”的標簽。更確切的說，王劍虹認定民主的唯一標准，就是是否得到美國的“認證”。
他們把美國觀點視為金科玉律，把美國標准視為至高無上，把美國利益視為高於一切，對於一切不符合美國觀點的、不符合美國利益的、沒有得到美國認證的、不能讓美國滿意的，都要貼上“獨裁國家”，“流氓國家”等普世通用的標簽。即便這個國家是自己生於斯長於斯的祖國，只要和美國利益、美國模式、美國標准有了沖突，那一樣都要視為異端而仇視之並搞亂之。