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學會經商,這三個人的經商之道你一定要學,否則難以成功 (發表於1年前)



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作者 正文
黃礽耀 sfiawong
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文章 時間: 2022-10-03 18:41 引用回復



學會經商,這三個人的經商之道你一定要學,否則難以成功









愛心鮮讀書

思維投資,讓我們站在巨人的肩膀上振翅高飛



13 人贊同了該文章
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商者,利也。 商,無情,無義。商人言利天經地義,但重利的同時也要打通“人心”這一關。爭奪市場即爭奪人心,必須跳出狹隘的利益打算,將人情和面子做足。低聲下氣去求生意,苦心計算每一點蠅頭小利,實為難事。給人面子,讓生意主動找上門來,你就會發大財。要想在商業上取得成功,首先要會做人,因為世情才是大學問。世界上每個人都精明,要令大家信服並喜歡和你交往,那才是最重要的。做生意就是絕量地依照適合的規矩往分配資源,而“做人”的過頂深淺就直交地決議著是否折適地分配到資源。可以說生意就是研究人的,把人研究透辟了,生意就通了!在這個飛速發展的時代裡, 在商場之中玩各種手段。 每件事是陰謀還是什麼……不是沒有前車之鑒,有好多成功者值得我們借鑒和學習。成功者為什麼能成功?那是因為成功者所想的所看到的和我們一般人是不一樣的,在他們成功背後一定有著很多寶貴的經驗和技巧。下面這三個人,我們要好好學習,他們的經商之道,廣為流傳,我們不可不究。

一、“商聖”范蠡



范蠡(lǐ),字少伯,春秋末期楚宛三戶人,政治家、軍事家、經濟學家和道家學者,楚學開拓者之一,後人尊稱"商聖"。曾是越國著名謀臣,與文種一起俱為勾踐股肱大臣,最終滅吳興越,一雪會稽之恥。功成名就之後急流勇退,化名為鴟(chī)夷子皮,遨游於七十二峰之間。後定居於定陶(今山東菏澤市定陶區),期間三次經商成巨富,三散家財,自號陶朱公。世人譽之:"忠以為國;智以保身;商以致富,成名天下。"後代許多生意人皆供奉他的塑像,稱之財神。

范蠡經商理念

1、"據時而動,得失均衡"

范蠡關於把握時機的全面論述很有現代價值。他的待乏原則實際上是要求經營者站在時機的面前,超時以待,就像以網張魚須迎之方能獲獵。

"知斗則修備,時用則知物,二者形則萬貨之情可得而觀已。"知道要打仗,所以要從各方面做好准備,知道貨物何時需用,才懂得貨物的價值。

只有把時和用這兩者的關系搞清楚了,那麼各種貨物的供需情況和行情才能看得清楚。

要從時而追,從時者,猶救火,追亡人。

2、"貴出賤取"

貴出如糞土,當商品價格漲到最高點時,要果斷出手。貴上極則反賤。賤取如珠玉,當商品價格跌落到最低點,要像珠玉一樣買進,賤下極則反貴。

3、"三八價格,農末俱利"

范蠡認為"夫糶,二十病農,九十病末,末病則財不出,農病則草不辟矣。上不過八十,下不減三十,則農末俱利"。

商人的利益受到損害,就不會經營糧食商品;農民的利益受到損害,就不會去發展農業生產。商人與農民同時受害,就會影響國家的財政收入。

最好的辦法就是由政府把糧食價格控制在八十和三十之間,這樣農民和商人就可以同時獲利。

4、"薄利多銷,積著理論"

"積著之理,務完物,無息幣。以物相貿易,腐敗而食之貨勿留,無敢居貴。"要合理地貯存商品,加速資金周轉,保證貨物質量。

范蠡主張逐十一之利,薄利多銷,不求暴利,這種非常人性化的主張,符合中國傳統思想中經商求誠信、求義的原則。

5、"待乏論"

范蠡有治國理財的實際經驗,他提出的"農末俱利"的價格政策和"平糶齊物"的經濟主張有重要的理論意義和實踐意義。

"勸農桑,務積谷"、"農末兼營"、"務完物、無息幣"、"平糶各物,關市不乏,治國之道也。"、"夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也。" 等至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。范蠡既能治國用兵,又能齊家保身,是先秦時期罕見的智士,史書概括其平生"與時逐而不責於人"。范蠡無論從政、治國、經商都是成功者。探究其成功的原因,范蠡既擁有文子學派治國平天下的遠大抱負,也有莊子學派順應自然大道的豁達人生觀,順應自然,所以他無論是在從政還是經商中都保持了心態的平和、淡定。在范蠡思想中,追求和諧的天道、地道、人道尤為可貴。他說:"夫國家之事,有持盈,有定傾,有節事。"范蠡雖然是兩千多年前的古人,但是他的思想中有不少閃光的地方,值得深入研究。

二、“商祖”白圭



白圭,戰國時期洛陽著名商人,名丹,字圭。有"商祖"之譽,師從鬼谷子。相傳鬼谷子得一"金書",鬼谷子將裡面的致富之計(將欲取之必先與之","世無可抵則深隱以待時")傳於白圭。白圭曾在魏國做官,後來到齊、秦,也是一名著名的經濟謀略家和理財家。《漢書》稱他是經營貿易發展工商的理論鼻祖,即"天下言治生者祖"。

白圭經商理念

1、"人棄我取,人取我與"

白圭通過觀察市場行情和年成豐歉的變化,奉行" 人棄我取,人取我與"的經營方法。他用觀察天象的經驗預測下年的雨水多少及豐歉情況。若當年豐收,來年大旱,就大量收購糧食,屯積貨物。想讓糧價增長,就專買下等谷物;想讓成色提高,就專買上等谷物。為掌握市場的行情及變化規律,經常深入市場,了解情況,對城鄉谷價了如指掌。白圭雖為富商,但生活儉樸,摒棄嗜欲,節省穿戴,與他的奴仆們同甘共苦。

2、"智、勇、仁、強"

白圭經商速戰速決,不誤時機。他把經商的理論,概括為四個字:智、勇、仁、強。他說,經商發財致富,就要像伊尹、呂尚那樣籌劃謀略,像孫子、吳起那樣用兵打仗,像商鞅推行法令那樣果斷。如果智不能權變,勇不足以決斷,仁不善於取舍,強不會守業,無資格去談論經商之術了。

3、"欲長錢,取下谷"

白圭才智出眾,獨具慧眼,他看到當時農業生產迅速發展,敏感的意識到農副產品的經營將會成為利潤豐厚的行業,提出"欲長錢,取下谷"的經營策略。白圭認為,"下谷"等生活必需品,雖然利潤較低,但是消費彈性小,成交量大,以多取勝,一樣可以獲取大利,於是他毅然選擇了農產品、農村 手工業原料和產品的大宗貿易為主要經營方向。

戰國時期,商業迅速發展,商人的隊伍非常龐大,因此也魚龍混雜,有的公平買賣,正當經營;可是也有很多商人囤積居奇,壟斷市場,很多大商人還兼放高利貸,牟取暴利。於是,當時人們將商人分為兩類,一類稱為"誠賈"、"廉商"、"良商",另一類稱為"奸賈"、"貪賈"、"佞商",而白圭正是戰國時期良商的典型代表。雖然商人在古代"士、農、工、商"的行業劃分中,位居最後一位,商人在中國歷史上的地位一直都是比較低的,但是白圭卻將當時社會的最高道德規范來作為商人的基本素質要求,可見白圭所要求的商人是一個具有很高的文化程度和高尚的道德品質的人,這和他以仁為本的經營理念是相合的,也和聖商的理念相合,這也是聖商集團將白圭列為"三聖"之首的重要原因。

三、“紅頂商人”胡雪岩



胡光墉(1823-1885),幼名順官,字雪岩,安徽績溪人,中國近代著名紅頂商人,晚清著名徽商,政治家。開辦胡慶餘堂中藥店。後入浙江巡撫幕,為清軍籌運餉械,1866年協助左宗棠創辦福州船政局,在左宗棠調任陝甘總督後,主持上海采運局局務,為左大借外債,籌供軍餉和訂購軍火,又依仗湘軍權勢,在各省設立阜康銀號20余處,並經營中藥、絲茶業務,操縱江浙商業,資金最高達二千萬兩以上,是當時的"中國首富"。獲得慈禧親授的紅頂戴和黃馬褂,成為歷史上的第一人!人稱"為官須看《曾國藩》,為商必讀《胡雪岩》。"

胡雪岩經商理念

1、"戒欺"

清光緒四年(1878年),胡雪岩親筆跋文"戒欺"一匾,它高懸於廳堂,被奉為店訓。胡雪岩商道已經成為一種經營理念浸漬在胡慶余堂品牌內涵中形成一個完備的人文體系,核心就是"戒欺"。

1、"戒欺"

"戒欺"匾曰:"凡百貿易均著不得欺字,藥業關系性命尤為萬不可欺。余存心濟世,誓不以劣品弋取厚利,惟願諸君心余之心。采辦務真,修制務精,不至欺予以欺世人……"上述文字是胡雪岩留給後人的最有價值的品牌遺產。

2、"真不二價"

在經營上,"戒欺"的體現是"真不二價",向顧客正言胡慶余堂的藥童叟無欺,只賣一個價。胡雪岩還把"顧客乃養命之源"寫入店規,教育員工把顧客當作衣食父母。

胡光墉親書"戒欺"字匾,教誡職工"藥業關系性命,尤為萬不可欺","采辦務真,修制務精"。其所用藥材,直接向產地選購,並自設養鹿園。且招牌為"真不二價",胡慶餘堂現為國內規模較大的全面配制中成藥的國藥號,飲譽中外,對中國醫藥事業發展起了推動作用,被譽為"江南藥王"。

3、"為富且仁"

作為一代紅頂商人,胡雪岩叱詫商場,寫盡人間風流。更令後人稱道的是,他為富且仁,善好施,做出眾多義舉,在贏得胡大善人的美名、黃馬褂加身的同時,亦獲得了更多的財富。在他的這些義舉中,胡慶余堂藥號的開辦,尤為後人們所稱道。除了創辦胡慶余堂以懸壺濟世的義舉之外,胡雪岩還為左宗棠的西征舉借洋款,為左宗棠成功收復新疆,結束阿古柏在新疆十多年的野蠻統治立下了汗馬功勞,又書寫了他人生中精彩的一筆。

作為中國封建社會的最後一位商人,胡雪岩智、信、仁、勇,堪稱華商中民族英雄的典范,而不僅僅是個有錢的商人,他把生命能量也發揮到了極致,他不是英雄,是人傑。

古語雲:“莫以善小而不為。”世間任何事都是由小到大,積沙成塔。商人要與各種人打交道,所以必須有海洋的精神和心胸。能夠包容一切,生意才能做得格外大,在產業規模、投資方向上才可以不受拘束。此外,經商成功後,也要有大海沉靜的一面,不必過分炫耀自己的榮譽,也必經常露面發表講話。做事高調,做人低調,以這種心態經商,事業才可以長長久久,而不像有的商人風風火火做起了買賣,又一夜之間消失得無影無蹤。其實,經商賺錢只是一個結果,背後隱藏的是如何做人做事的學問。金錢絕對不是萬能的,做生意的過程中,與別人打交道,一定要丟掉對金錢的迷信,從尊重、信任出發建立關系、發展業務。社會正處於高速發展期,市場千變萬化,充滿生機,做生意,永遠不要怨天尤人,抱怨市場不好,真正要反思的是我們的商業頭腦、商業眼光。做生意要拋棄面子,想發財要不怕羞,什麼生意都可以做,只要能賺到錢。李嘉誠認為,對金錢不問出處,因此他的商業思想非常自由,絲毫不受世俗觀念的約束。什麼生意都可以做,什麼錢都可以賺,只要有錢賺,就是一門好買賣。做生意不應該有禁忌,不能給自己預先設定行業。大丈夫,拿得起,放得下。拿得起或許很多人都可以做到,但真正到了要放下的時候,大部分人或許都不舍得了。沒有永遠的業務,只有盈利的業務,在該放棄的時候,就應該學會放棄,利用進行前一個業務所積蓄的力量,可以很輕松地展開下一個業務,業務不斷轉移更換,但盈利的中心卻不能改變。經商之人這三個人的經商之道你必須學,否則你難以成功。

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黃礽耀 sfiawong
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文章 時間: 2022-10-04 10:56 引用回復
此文適合每個華人多多加以向文中介紹的三位古人學習處身立世之道,根本每個人立足於世,謀生立業掦名天蠑n蕹鑫鬧興蚪槿聳錄�� icon_rolleyes.gif icon_cry.gif icon_rolleyes.gif

自是甚多人均稱是為:「為官須看《曾囯藩×P癱囟痢逗┭搖釩。�🤡?
多得經驗,自然而然回味,知所貨如輪轉的重要性,食物商品必須冷藏倉庫!!(這個是現代商才知曉的!否則不能經營食品的生意!)
 
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黃礽耀 sfiawong
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文章 時間: 2022-10-05 12:09 引用回復
曾經進入過商界的人自然知道經商的困難,真的‘不為外人了解其中苦味啊!這裡既有三位名人曾經名震國內海外者決非等閒之輩吧!大家可以從中向他們學習啊!

現代的經商人仕十分幸福,可以得到古代成功的名人留下重要訊息,指點經驗之談保障大家走向成功之道,比較以前來說是輕得多咯。
 
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黃礽耀 sfiawong
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文章 時間: 2022-10-06 18:30 引用回復
大家一齊來研究下應否購買這本書深入了解在美國增大發展可能:





來一碗法律大補湯

Legal Soup Du Jour

華人在美國社會中,一向被認為是少數族裔中的楷模,勤奮踏實。以和為貴的民族性,讓許多華人不懂得為自己爭取權益。長期以來,由世界各地湧入美國經商、就業、求學的華人,川流不息。這些在地,或是新來的華人族群,若是對美國法律懵懵懂懂,興許付出昂貴的代價。

劉美芳律師事務所將過去所累積的寶貴經驗,匯集成《來一碗法律大補湯》新書,以敘述故事的方式,一邊說故事,一邊帶給我們可用的法律知識。內容輕松易讀,讀之獲益良多。而故事裡形形色色的主角,都可能是我們周邊熟悉的人物。世界上的人間百態,紅男綠女,在一篇篇的故事裡躍然紙上。

《來一碗法律大補湯》出版初衷,在於灌輸華人在美應有之基本法律常識,並結合《世界日報》定期刊出之劉美芳律師《實事論是》法律專欄,望讀者能由精選的法律故事當中,省思啟發,防患未然。

這些故事多數改編自真實事件,人生百態,無奇不有,特以淺顯易懂的方式,為華人朋友作出精辟法律解析。全書以民事,商業,婚姻,遺產四大區塊作為主軸,將法律疑難比擬為各類症狀,加以對症下藥。每篇附上一記《法律小補帖》,溫馨提示重點。鼓勵大家經常翻閱,有症治症,無症強身!

好消息!「來一碗法律大補湯 Legal Soup Du Jour」 電子書,已順利上架谷歌網路書店 Google Play 以及亞馬遜 Amazon Kindle 網站。預覽電子書,請點選這裡。 

實體書將於加州各大書局及全球網路書店發行,敬請期待。 再次感謝您的支持! 

 
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