[Ivy Sunday]

天使草


　　“圓”看似完美無缺，盡善盡美，人們通常用“圓滿”、“團圓”等字眼來形容美滿。然而圓圈本身卻意味著狹隘、封閉。封閉的圓形看起來無懈可擊，象一座沒有出入口的城，但同時也將自身緊緊封鎖，成為孤立的系統。

　　這個世界上惟一不變的就是變，變幻原是永恒。孤立封閉的圓同樣不能因為抗拒外界的信息和能量進入而獨善其身，相反地，長時間的封閉只能導致腐朽和死亡。熱力學領域創造了一個術語，叫“熵”。熵值越大，越接近死亡狀態，孤立封閉體系的最後熵值必然要達到最大值，使系統達到平衡態，即，死亡狀態。要想讓生命久長，就得阻止生命熵值增大，而阻止生命熵值增大的最有效方法是防止自己的生命結構孤立封閉，最好成“耗散”結構。

　　比利時自由大學教授普裡高津提出的耗散結構理論，主要探討一個系統從混沌無序的初態向穩定有序的終態演化的機理、條件和規律。該理論認為，一個遠離平衡態的開放系統，當其中某個參量變化達到一定臨界值時，通過漲落發生突變，就有可能從原來混沌無序狀態轉變為一種時間、空間或功能有序的新狀態，這種在遠離平衡的非線性區形成的客觀有序結構，需要不斷與外界交換物質與能量，才能維持並保持一定的穩定性，不再因外界微小的擾動而消失，這種需要耗散物質與能量才能維持有序的結構就是耗散結構。

　　婚姻被不少人形容為“圍城”、“愛情的墳墓”，意味著熱戀的情人一旦成為夫妻成家後熱情減褪，原因在於家庭這個封閉的系統，導致兩個人之間的情感熵值越來越大，最終走向飽和狀態，飽和狀態的情感不可能再有熱情，最終趨向死亡狀態。如果朋友圈子始終都是那幾個人，而沒有新朋友的加入，慢慢地，會從漸漸熟悉直到變得單調乏味。一幢房子，若長久地門窗緊閉，這幢房子會很快腐爛倒塌，一個企業，若沒有人才交流和信息交流，這個企業不久就會在激烈的市場競爭中被淘汰，一個國家，若長久地閉關鎖國，很快會腐敗落後，一個人，若不經常地學習思考，很快會頭腦僵化、頑固保守。

　　最初在教會中，感覺到心靈的釋放，愛的滋潤，上帝的恩典，弟兄姐妹們懷著感激的心，彼此相愛，親如一家，生活多姿多彩。內心充滿的愛激勵著我們去傳福音。然而隨著時間的推移，很多的弟兄姐妹感覺到了迷茫和困惑，對《聖經》中的疑問找不到答案，而教會對於其它經典的討論非常排斥，一有不同的思想，便如洪水猛獸，堅決杜絕。正如劃了個封閉的圓，不容其他的宗教思想來“擾亂”，所以對一些道理只能以《聖經》中的經文來解釋經文，限制了思維和認識的進一步提升。也正因為思想領域被限制在相對封閉的世界中，就象被放在保險箱中，一旦在現實生活中面對著不同的理念和標准，就容易感到無所適從和迷茫。另外，最初親如一家的感覺，隨著越來越多小家庭的建立，慢慢淡化了，一個個的小家庭也正象一個個封閉的圓，各人的焦點和大部分精力不得不轉入其中，為了自己的家庭奔忙著、快樂著、痛苦著，大部分人當初為教會其他弟兄姐妹付出的熱情，只能成為單身時的，曾經的夢想。

　　“流水不腐，戶樞不蠹，”結構越開放，信息量越大，壽命越長。源頭活水不斷進入，就能保持清澈的旺盛活力。只要有活力，就不會走向死亡。生命禪院就是一個開放式的結構，容納了《聖經》、佛經、《道德經》等經典，對人類人生、科學、養生、修行修煉、宇宙時空、反物質世界、思維等等都做了詳細和深刻的闡述。生命禪院的導游提倡大家廣泛閱讀其他的經典，也歡迎別人對生命禪院理念進行質疑和討論。雪峰曾經說過，無論是誰，只要他說的是對的，我們就采納，就算是撒旦的話，只要是對的，我們都會采納。生命禪院中的《天啟篇》，便是突破了經典和文字的限制，直接從天地造化、宇宙萬象中解讀上帝之道。

　　大千世界精彩紛呈，宇宙的奧秘無窮無盡，只有保持開放的、謙卑的態度才能在認識真理的道路上暢游。生命永不止息，不要急於給自己劃圓，我們要不斷將生命的品質升華，必須要敢於打破一切桎梏。這是我從圓的啟示中得到的感悟。