[maohu]

@國家地理中文網

印度教徒們朝聖的泥火山上空繁星點點，許多朝聖者就睡在火山底部

印度教信徒們艱辛跋涉，

穿過250公裡茫茫大漠，

來到宛如月球表面、

色彩單調的泥火山地帶；

這裡氣候惡劣，

人們卻每年都來，

來此朝覲娑提女神。

（Sati，印度教主司婚姻與幸福的女神）

此外，

信徒竟會將椰子拋入泥火山口，

以這種特別的方式感謝神靈並許下心願；

更奇特的是，

如果椰子沉入了液態的火山口，

就能獲得“進入女神居所的許可”。

《國家地理》攝影師——

Matthieu Paley全程記錄，

這種“朝聖之路”，

你可能從未見過。

攝影：Matthieu Paley

[maohu]

印度教朝覲者冒著酷暑，從巴基斯坦第一大城市——卡拉奇步行至Hinglaj聖地，歷時約8天。推車上裝著發電機，大聲外放著音樂。

一個乞丐等在朝聖者經行的路邊

巴基斯坦西南部山地俾路支省——Hinglaj聖地，保有延續數世紀的燦爛遺產，更被當地人視為神靈的故鄉。每年春天，超4萬名印度教朝覲者來此參加Hinglaj儀式。

Hinglaj聖地源於一個悲傷的愛情故事：傳說女神娑提違背父親意願嫁給了毀滅之神濕婆（Shiva，印度教三大主神之一）。為懲罰不聽話的女兒，父親拒絕邀請濕婆參加神聖典禮；為了表示對父親的不滿，娑提跳進儀式上的火堆中，結束了自己的生命。悲慟欲絕的濕婆守著妻子的屍體舞蹈（Tandava舞），這種“濕婆之舞”幾乎要使世界覆滅，其他神靈們只好肢解娑提的屍體阻止這病態之舞，女神娑提被肢解的51片殘骸散落各處——Hinglaj正是娑提頭顱墜落之地。

在Hinglaj聖地的錢德拉古普泥火山（Chandragup）之上，立有濕婆畫像。依照傳統，朝覲者需請求濕婆允許才能拜訪娑提女神。

被稱為“yatree”的朝覲者前往能夠瞻仰女神、祈求保佑的Hinglaj聖地，需穿過250多公裡茫茫大漠，過去很少有人能夠完成這艱險的朝聖之旅；但自2004年巴基斯坦莫克蘭沿海公路建成，曾經的偏遠地區也可驅車抵達。過去十多年裡，附近交通量成倍增長，信徒們也相應調整了朝聖旅途的方式，延續數百年的儀式隨之改變。

年少的朝覲者們正努力將小巴士從Hingol國家公園河床的泥沙裡推出。2004年，莫克蘭沿海公路的開通讓人們能夠直接驅車抵達聖地。

Hingol國家公園是巴基斯坦境內最大的國家公園，沿阿拉伯海延伸上千公裡；除Hinglaj聖地以外，該公園還生活著印度瞪羚、印度穿山甲等瀕危物種。

《國家地理》攝影師Matthieu Paley隨行記錄這場朝聖，他表示：“信徒們都認同徒步才是正道，但不是所有人都有充足時間；在現代社會，人們很難抽出幾個月時間去做這件事情。”

朝覲者們在一輛車上前往Hinglaj聖地，他們有時找路邊小旅館過夜，或幹脆睡在露天。

在傳統習俗中，朝覲者們要全程徒步，以身體的勞累淨化靈魂，進行自我救贖。“穿行在炙熱的沙漠裡，你會感到一切罪惡皆被燃燒殆盡，帶著澄明的心靈來到女神面前。”Jürgen Schaflechner解釋道，他在德國海德堡大學南亞研究所任副教授，著有《Hinglaj女神：巴基斯坦印度教寺廟中的身份認同、變遷與固化》（Hinglaj Devi: Identity, Change, and Solidification at a Hindu Temple in Pakistan）。

天氣極端炎熱，一位朝覲者中暑暈倒

朝覲者們在小祭壇前祈禱，主洞窟附近的山坡上分布著幾個微型祭壇，很醒目。

主祭壇上置有兩塊塗抹了朱砂的石頭，象征太陽與月亮。據說，這些痕跡是印度教羅摩神（Lord Ram）射箭留下的。

朝覲者們就婚姻、懷孕等問題，向負責管理山洞祭壇的古魯（guru，即印度教上師）尋求建議。

[maohu]

2017年，俾路支省內的一個聖地遭炸彈襲擊，自此之後Hinglaj聖地也加強了安保工作。

信徒們攀山越嶺前往泥火山口，俾路支省該區域非常炎熱，且漫天風沙。

朝覲者們正繞過一座幹涸的泥火山

朝覲者們到達Hinglaj後，將完成一系列儀式，包括攀爬錢德拉古普（Chandragup）和坎德瓦裡（Khandewari）泥火山，這一地帶擁有非常珍稀的地質特征。（※由於泥火山溫度較低，有些甚至能將手伸進去而不被燙傷；有人也把泥火山稱為“涼火山”；但泥漿會散發出帶有臭味的沼氣、硫化氫等氣體，可以點燃）

攀登陡峭的錢德拉古普泥火山時，許多人在臉上塗抹泥漿，以感謝神靈回應他們的祈禱。

雙手沾滿泥漿的朝聖者徒步環行坎德瓦裡泥火山

關於Hinglaj朝聖的文獻，最早追溯至14世紀。據記載，任何人克服艱難險阻完成此行，便可脫離自身種姓，死後被奉為“devatma”（意為聖靈）受人崇拜。

從靠近印度邊境的塔爾沙漠出發，途經數日，印度教朝覲者們來到了阿拉伯海邊致敬——這是許多人旅程中第一次看到海。

信徒們會將椰子扔進火山口許願，並感謝神靈回應自己的祈禱。有些人會撒下玫瑰花瓣，還有些用泥漿塗抹臉與身體——

印度教朝覲者和穆斯林一同圍攏在泥火山口周圍

當印度教朝覲者將椰子扔入泥火山後，一些俾路支的穆斯林會將椰子撈出來轉售，也有人會留下椰子自己吃。攝影師Matthieu Paley說：“在聖地附近，看到印度教與伊斯蘭教以這種方式‘配合’，確實很有意思。”

隨後，朝覲者們會在聖潔的Hingol河中沐浴，最終“抵達女神安息的祭壇”，也就是此次朝聖之旅的高潮。

朝覲者們在Hingol國家公園的主祭壇周圍洗澡休息。火山周圍地貌荒涼如月球表面；流動的河水帶來一種宗教式的吸引力，讓人們下水游泳並相互祝福

朝覲者在Hingol河中沐浴，親人之間會向彼此頭上潑水，以表祝福與尊重。

Jürgen Schaflechner認為：“Hinglaj聖地，無論對印度教徒和穆斯林都有著重大意義，也有人認為散落大地的不是娑提，而是夏娃；此外，Hinglaj也是巴基斯坦唯一的多教共享聖地，在印巴分治後更受印度教青睞。”迄今為止，Hinglaj聖地仍是一片世外桃源，在那裡，各教派信徒都能夠和平共處。

夜晚，錢德拉古普泥火山的上空繁星點點，許多朝聖者就睡在火山底部；附近儼然一片巨大營地。“音樂響起，到處喧鬧熙攘，日落之後尤其如此。”攝影師Matthieu Paley說道。

[pws07]

這個地方很遠

[呱唧呱唧]

信仰是神聖的