《包着蓝头巾的男子》，约1430年
罗马尼亚锡比乌，布鲁肯陶尔国家博物馆
《根特祭坛画》，1432年
比利时根特，圣巴沃大教堂
《包着红头巾的男子》，1433年
英国伦敦，英国国家美术馆
《阿尔诺芬尼夫妇像》，1434年
英国伦敦，英国国家美术馆
《洛林大臣的圣母》，1435年
法国巴黎，卢浮宫博物馆
《圣芭芭拉》，1437年
比利时安特卫普，皇家美术馆
《教堂中的圣母》，1438-1440年
德国柏林，柏林画廊
2012年，《根特祭坛画》修复项目正式启动，声势浩大且旷日持久。但数百年来此画作饱受伤害，使得修复工作极为困难。
修复工作在根特美术馆一个特别设计的空间进行，参观者可以在玻璃墙外进行观摩。
供图：WWW.LUKASWEB.BE-ART IN FLANDERS VZW, FOTO KIK-IRPA, BRUSSEL
《神秘羔羊之爱》修复现场。对修复师来说，最大挑战是识别并判断是否去除后世“复绘的涂层”，这是在“再现历史原貌”和“修旧如旧”文物修复界限之间的艰难抉择，一旦出现偏差，就会造成不可逆转的损失。
供图：SAINT BAVO'S CATHEDRAL,
WWW. ARTINFLANDERS.BE, PHOTO KIK-IRPA
我曾参观“《神秘羔羊之爱》的数字修复”项目，尝试用算法对画面进行数字复原。一篇发表于《科学进展》的文章写道，专家们借助多种现代光学手段（如多光谱扫描成像），在羔羊头部区域检测到若干色层以及彼此覆盖的顺序；他们还在羔羊鼻子周围发现了汞——古代用于红色色料的化学元素，并通过该区域吸收红外线的量度差别，发现了与表层不同的形状。修复工作相当谨慎——据报道，整个修复小组每天只能修复4平方厘米。
修复前的“神秘羔羊”面目模糊，四只耳朵隐约可见，精确识别重绘涂层成为重中之重。
供图：WWW.LUKASWEB.BE-ART IN FLANDERS VZW, FOTO KIK-IRPA
修复后“神秘羔羊”呈现15世纪时的最初面目，嘴部鲜明，外突的两眼像人一样被画在脸的正面——这是典型的中世纪画法。
供图：WWW.LUKASWEB.BE-ART IN FLANDERS VZW, FOTO KIK-IRPA
随着更多原作部分被揭示出来，研究者对凡艾克的绘画有了更深刻认知，甚至破解了数百年来的历史谜团。
外层面板伊丽莎白·博鲁特画像中，红色长袍有些地方受损（上），高分辨率微距摄影图像下显示，在复绘的涂层下清晰可见底层的磨损（下）。
2020年，比利时皇家文化遗产研究院的修复人员去掉16世纪的重绘漆层后，在《神秘羔羊之爱》之下发现相当精致的底层绘画，结合对样品成分的检测与分析、艺术史文献和比较风格研究，专家最终勾勒出休伯特·凡艾克的画迹：他描绘了天空、起伏的丘陵与其上的建筑、地平线上的城市和草地，祭坛和祭坛上的羔羊，周围的天使及一些中心人物都已出现，祭坛前的草地上画着一个天然喷泉。
兄弟联手：通过截取《神秘羔羊之爱》中喷泉特定位置的样品，以及对漆层横截面及红外光谱显示的材料成分分析发现，休伯特·凡艾克先绘的天然喷泉被扬·凡艾克的人工喷泉覆盖。
之后，扬·凡艾克重绘了其兄长画作的大部分，对中心人物进行了更细致地描绘和修饰，添加了其他人物，用人工大喷泉覆盖之前的天然喷泉，在景观上增加了更多细节和之前没有的各类植物，为远方地平线上的城市添加了大家熟知的乌得勒支大教堂塔、前圣巴沃修道院和布鲁日的圣母教堂。
在红外微距摄影图像中，画家的创作过程清晰可见，如在《奏乐天使》中，中间的天使最初平视前方，但在后来的绘制中被改成双眼低垂的样子。
研究人员还发现了扬·凡艾克之后的第三次绘画，如镀金的光线、表现圣灵的鸽子被放大，以及植被、建筑的添加和修改。虽然还不能排除是否由一个或多个助手工作的可能，但可以确定这些笔触只能在扬·凡艾克去世之后、1550年的那次重绘之前。
2020年春，在根特美术 馆举办的凡艾克主题大展上，观众们近距离欣赏修复后的施洗约翰和福音约翰画像。
供图：MSK GHENT, PHOTOGRAPHY DAVID LEVENE
2020年是根特的“凡艾克主题年”，根特美术馆为此举办“凡艾克的光学革命”展览。这应该是史上关于这位艺术大师最为盛大的展示——要知道他存世的作品不过二十来件，近乎一半悉数到场；当然，最受瞩目的就是完成修复的《根特祭坛画》外部面板。
《根特祭坛画》外部面板修复完成后，回到其诞生地圣巴沃教堂。这组由凡艾克兄弟完成于1432年的多翼开合式祭坛画是欧洲绘画史上里程碑式的巨作。（展开图见本文开篇）
供图：WWW.ARTINFLANDERS.BE, FOTO CEDRIC VERHELST
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