[maohu]

原创：新氧

今天依旧是大家熟悉的冷门美人系列，稍有不同的是从沧海遗珠美人变成了同样惹人怜爱的冷门大爷。

开玩笑。

毕竟每位老戏骨都曾拥有过鲜衣怒马少年时，这些遗珠男色放到现在看，依旧让人上头。

司藤之妖孽师傅

前段时间爆火的《司藤》，不仅捧红了让人爱到不行的男女主cp，还让作天作地的师傅也反向增了热度。

邵峰饰演的丘山，是个复杂的多面体，可恨又可怜。

追名逐利也向往纯美爱情，前期爱上妖精，被伤害后自己成为了心中那个害人的妖孽，本质是爱与恨的恶性循环。

《司藤》中令人愤恨的丘山，就是后期为了名利一边利用司藤、一边又伤害司藤的坏人。

以至于每次丘山一登场，弹幕里全是对他领盒饭的美好祝愿。

这也侧面说明丘山的选角很到位，毕竟邵峰年轻时就有张妖孽化身的正义脸。他的古装扮相也非常经典：

这张亦正亦邪的脸放到现在，妥妥的让小说中各个精分男神有了脸。更别说182cm的身高也卡在男神标准上，让每个角色都被赋予灵魂：

邵峰颜值中的故事感是对立且割裂的。

面型是传统切典型的正派男主式，方正、利落、骨多肉少：

跟其他的古装男神比他的颜并非胜在挺拔的立体度，而是恰到好处的五官布局。以及与寡薄皮相相配的、线条清爽简洁的小比例五官：

属灵的眉眼传递出妖孽感，眼角飞扬看起来既薄情又勾人：

他在《霹雳菩萨》中的扮相，杂糅了贵气与多情。并非五官多么立体完美，但就能演出那种浊世佳公子魅力。

这才是最难得的。

属欲的唇更是强化的疏离感与无情的特质，所以会很适合一些或反水、或隐忍、或残酷的角色：

永远的阿卑罗王

虽然邵峰的颜并非典型性美男，但不得不承认这张看似平平无奇的脸，要比很多规整的木头美男有魅力太多。

赞一句妖孽不为过。

姨娘爱

颜值风格跟邵峰类似，气质更偏斯文败类的男星是高曙光。

图源水印（侵删）

大家或许对这个名字陌生，但对这张脸可能很眼熟。《赘婿》中是男主的忘年交，《庆余年》中更是男主的爹。

有个搞笑的场面是范闲问姨娘为什么娘家如此繁盛还会选择嫁给自己的爹，女方的回答是：“老娘乐意。”

确实，看到这张脸年轻时的样子，确实很能理解这种姨娘爱。

高曙光的颜属于坏属性魅力更强的类型，他的颜不能称之为妖，而是杂糅了强烈的烟火气与荷尔蒙的男人味。

图源水印（侵删）

可能这一秒是个纨绔子弟，下一秒就变成痴情少年。

图源水印（侵删）

高曙光的颜值算是比较稳定的类型，只要不过度发福就不会出现脸崩的情况。

年轻时期的寡薄皮相到老就会越发变成褶子精叔叔，虽然有年龄感，但不影响人物魅力与戏路。这一点应该是当下鲜肉流量们最向往的常青状态吧。

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红楼梦中人

遗珠男色中有邵峰、高曙光这样带有妖邪气的美男，自然也有帅成正义的正统美男。

现在回头看，《西游记》出惊艳大美女，同样《红楼梦》也出经典大美男。

记忆中红楼梦中人最出彩的男色应该是贾宝玉的扮演者欧阳奋强。

这张饱满流畅的天生娃娃脸，再难复刻。

王扶林导演的眼光就是毒辣，一个坚持，让87版宝玉成为影史上的经典。

也是这样一张幼态脸，才能演好游于温柔富贵乡、专爱作养脂粉、亲近家里姐妹丫鬟的少年郎。

当时不少人乃至导演心中宝玉的最佳人选是侯长荣。最初在试镜时也是试的贾宝玉，奈何他181cm的身高偏高，跟当时的两位女主演并不匹配，没能出演。

侯长荣不是不帅，而是帅的太成熟。少了点雌雄莫辨的少年气，多了份胸有成竹的儒雅风流，以及一些绝色美人的精致纤细：

书中的柳湘莲性情豪爽，天真美好。酷好耍枪舞剑、赌博吃酒，甚至到眠花宿柳、吹笛弹筝，无所不为。

偏偏又生得极美，也励志要娶一位绝色女子。作为书中次要人物的他，属于着墨不多就被观众喜爱的角色，非常有个性，也和宝玉最合得来。

侯长荣这张脸出演柳湘莲，再合适不过。

反倒是贾琏的扮演者高宏亮，他最想出演的角色是柳湘莲。

当时高宏亮一遍又一遍的去试戏柳湘莲，结果导演说你来试试吧，试试贾琏。

红楼梦两大美男命运般的同框

结果就诞生了观众心中最风流倜傥的贾琏。

也就是这样一张脸，这样的风情，才能被泼辣霸道的凤姐看上吧。

贾琏这个人设属于演好了就是反向爆火的高光角色，演不好就是人人喊打的过街老鼠。如果不是高宏亮的颜值演技，影视版本可能很难复刻原著中人物的复杂性。

而且为了匹配贾琏的人物性格，87版中的服化道都很浮夸，呈现不好效果就很塑料。

然而谁让选角选的是高宏亮，他的表现就是什么胭脂水粉、绫罗绸缎都往我身上招呼，驾驭不好算我输。

这些生于上世纪60年代的遗珠男色，早已过了颜值最胜时。然而究其资质，不论是颜值身材，还是学历演技，所有人都吊打当下很多流量男色。

不是矮子里头拔高个，更不是全靠队友衬托，就是实打实的要什么有什么，样样都拿得出手。

这样一群优秀的人在同一个时代一起竞争，一起进步，才是真的百花齐放吧。

侯长荣一家

妖邪坏帅也好，正统俊朗也罢，都各自精彩。

说到底，我们并非不能接受颜即正义，只是难以接受徒有其表而已。