濟世仙方（圖片：《呂洞賓漢鍾離二仙歡會》，國立故宮博物院藏
上篇講到到元明之時，因道德下滑，史上再次出現小道、方士及妖憎，濫儒充斥朝野的現象，極大地幹擾了人的正信，
張三豐每次遇到，常施術戲弄懲罰。然而，如遇真修的僧道，
張三豐則贊譽饋贈。
八、濟世仙方
《
三豐張真人神速萬應方》卷一為《
張三豐真人秘傳仙方》，該書記載為
張三豐元時游天台山從石匣中得“藥方一本，記二十四方”。永樂二十年（1424年）九月胡濴奏稱在武當山得到三豐真人授予的“秘奧二十四方”。
李時珍的《
本草綱目》收錄其中的神仙失笑散、鍾離濟世散、紫花地丁膏、神仙瑪瑙餅和真人碧雪膏。
三豐張真人神速萬應方（網絡圖片）除二十四方仙方，《
張三豐真人秘傳仙方》中記有“五行論”，論及道家五行學說與人身五臓之間的相生相克對應關系；亦有“龍虎”、“黃芽”道家煉丹術語；並有“忍耐”、“存德”等修心養性的道家修煉內容。而《
三豐張真人神速萬應方》卷二《醫科世系節要》有關醫德的論述與
張三豐的《醫藥篇》同出一轍。
醫藥篇
“醫之為道也，能活國亦能病國；藥之於世也，能活人亦能殺人。不可不慎其術也。”
“中有理焉，學之無盡，行之無窮。”
“藥分君臣佐使，病分虛實舊新，凡醫士皆能言之，而能知之者罕也。”
“聖賢學問精而志氣益下，道德高而心懷益謙，操歧黃者亦宜如是。”
“不可自輕，不可自誤，不可自欺。自欺欺人，自誤誤人，自輕輕人，其罪集於乃躬也。故此道立功易，取過亦易，積福難，招禍不難。欲求有功無過，有福無禍，則必兢兢自持，脈理微細，淺學難知。”
“今勸爾醫士，入病人之榻，先問從來，勿以藥試人也；今勸爾病家，對醫士之前，先明原故，勿以命試醫也。以命試醫咎在己，以藥試人咎在醫。”
“更宜扶危急莫高身價，救困窮莫計金貲。能洞見其症候者，即行拯拔，不能見其症候者，以候高明，則積穩誠之善也。更勸汝儒學者流，多考靈方，細研醫旨，勿秘勿妄，利己利人。”（《
張三豐全集‧天口篇》）
張三豐（圖片：《張三豐全書》插圖）張三豐雲游到岐陽王（明開國功臣李文忠）處，留下蓑衣和斗笠，對岐陽王說：“你家不出千日會有飛來橫禍，全家人沒有食物，危難時，你可披著我的蓑衣，頂著我的斗笠，在花園裡繞圈，邊走邊呼叫我的名字。”岐陽王心存疑惑，但還是把蓑笠珍藏起來。
過了兩年，朝廷突然興起大獄，岐陽王也被牽連。岐陽王全家都被幽禁在王府裡，不給糧食。家裡的余糧眼看就吃完了，岐陽王想起
張三豐的話，就依照
張三豐所說的那樣呼喚
張三豐。馬上花園和府中隙地裡都生出了谷米，不到一個月就長熟了。全家人靠吃谷子才得以不被餓死。谷子吃完了，朝廷才有人提議要給岐陽王家供米。以後岐陽王再呼喚
張三豐，谷子就不生了。
岐陽王從此將
張三豐所贈蓑笠視為神物。人有什麼病，取蓑衣上的棕絲煎水喝，病馬上就好。後來掌管東廠的一個太監得了痢疾，就倚仗權勢把蓑衣和斗笠奪去，取棕絲煎水喝，服後反而痢疾更重，一命嗚呼。後來蓑衣和斗笠被收歸皇宮珍藏。
明英宗天順年間，劍州有一老翁以賣粽子為生，見有貧困者路過，就送一個粽子。有人問他原因，老翁曰：“（這些路人）都走得很累了，腹中饑餓，我每日賣粽子，只求固本，有點小利就好。多余的都送給人，這點小恩惠，何足掛齒？”
一日，到下午三點，粽子還沒有賣出去，忽然有一道人路過，請求吃一個粽子，老翁給他一個，吃完又要，老翁又給他一個，就這樣，道人一連要了數十次，老翁都給他。道人大笑曰：“你真是慷慨之人，我別無他術，包裡有紫珠一枚，你可帶回家置於壇內，第二天打開，其中自有奇妙。”語罷道人飄然而去，老翁將紫珠帶回家，依道人所教，放到米壇內，當時壇內只有很少的米，明晨打開一看，滿滿一壇米。翁笑曰：“道人所謂奇妙者，原來如此。”於是取壇中米作粽子，賣三個送七個，第二天一看米又是滿壇，就這樣，每日賣粽子，受惠的路人都贊歎稱善。
粽子（圖片: pixabay）久之老翁大概對此感到驚異，放倒米壇偷看，紫珠就不見了，之後米壇亦不再生出米來。
他日道人又來，對老翁說：“我是
張三豐也。受你恩惠的人已經很多，你願不願出世修道？”老翁不想修道，
張三豐拿出一粒丹藥，吩咐說：“吃下這粒丹，可以延壽。”老翁吃下，感覺肺腑皆清。
張三豐離去後，老翁活一百多歲，端坐而逝。
明太祖洪武初年，平陽有一道人稱真仙張金箔，能造金箔紙，故以金箔自名。張金箔深藏道術，游戲人間，常以金箔為藥，與人治疾，無不奇效。
忽然又有一道人自稱張金點，身穿淡藍袍，滿袍皆貼金點，鮮亮粲然，以金點為號。金點對人說：“人有疾病能服用我道袍上的一個金點，他的疾病一定痊愈。”有人要求試一試，果然效驗如神，張金點治病不收錢。當時南方地區多瘟疫，張金點每天被眾人圍著取身上的金點，直到金點被拿完，明日張金點又來到集市，身上金點如故，人皆拜他為神仙。
一個月後，瘟疫得到控制，金點曰：“我的事做完了，要回雲山了。”於是脫下他的金點道袍，人們競相奪取，張金點化為金光，沖天而去。後人聞之，曰“此必
張三豐，謊為金點，與張金箔相輝映也”。
明朝有個叫朱生的兗州人，性慈孝，忽然得了眼疾，看不見東西，早晚拜天求神。一天夢見一金色神人，長髯如戟，道貌飄然，招呼他到跟前，說：“你恭敬心誠，我有一妙方傳給你，點到眼上就好了。”朱生醒後回想夢中奇異神人，即照夢中神人所傳調治，第二天眼睛就看見了，朱生感謝神人妙方靈驗，向空焚香，竭誠禮拜。
他日朱生到袞城，路經張仙觀（
張三豐觀），朱生進去瞻仰，忽然發現
張三豐仙容與夢中神人儀態裝束一模一樣，不覺肅然起敬，並發願將
張三豐所傳神妙仙方公布於世。現今此仙方記載於《
本草綱目》中。
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