[瀟灑007]

教學專業促進師生彼此關愛，其中一根很重要的價值支柱，就是雙方要有“同理心”，能嘗試角色互換以及換位思考，廣府話有言：“過得別人，亦過得自己”，互諒互讓是促成互相進步的動力之源。學校教育如是，學校以外的社會關系亦必如是。 依稀記得錢鍾書先生的《寫在人生邊上》，有這麼的一句話：“希望它來，希望它留；希望它再來，這是人類歷史努力的方向”。意在言外，錢先生所指的“它”，涵意寬廣，筆者以為，說這是同理心亦無不可。歷史發展與文明躍進是否正向，關鍵在處身這時代的群體，各有角色亦要各有擔當，都具“同理心”在生存與生活，和平、良善、友好、責任、承擔等美好價值，必成為社會的常態，天涯近在咫尺，同一天空下，建構生命共同體，永續發展。已故英國歷史學家湯恩比，就曾在公開場合及其著作裡，談及預見中國在21 世紀再興起，主因在於中國歷史的悠久文化。顯然易見，“己所不欲，勿施於人，己欲達而達人”是中國文化裡主張同理心的重要演繹。 過去一年，香港大大小小的暴亂，讓愛護香港、心系祖國、具世界視野的各界人士，都心碎心裂！終於，香港特區立法會通過國歌法、全國人大通過香港國安法。此時此刻，一些嗜選票如血的政客，一些專門反中害港、居心叵測的新舊媒體，那些將個人政見視作管治“真理”的“意見領袖”，又再異口同聲，高舉“惡法”招牌，高喊“以言入罪”，自說自話，繼續用一己偏見，各自站台，大力提出反對，當然也繼續推出大量的文宣，繼續蠱惑年輕人跟隨其破壞法治、反中亂港！ 這樣的反對是罔顧實情，毫無同理心的惡行，撫心問問，國歌法、香港國安法為何而立？2019 年下半年，香港四處都出現違法暴力，打砸燒及“私了”觸目驚心，讓不少港人心裡流淚、徹夜不能眠。這裡明明是“一國兩制”下的香港，在過去大大小小的暴亂中，國旗一次又一次地被踐踏、焚燒，掛在中聯辦之上的國徽、掛在香港特區立法會上之區徽，都被狠狠肆意塗污……以上種種劣行，屢屢發生，若有丁點兒同理心，斷不會有這樣的惡行！ 國歌法與香港國安法的訂立，是撥亂反正，這與“以言入罪”何關呢？平生不做虧心事，夜半敲門也不驚，這是做人基本顯淺的情與理。再說，難道讓國家和香港特區一味受破壞、受侮辱，才不會以言入罪？這對身心受傷害的、不少直接或間接受侮辱的、整個中華大地的廣大群眾，有實踐公平、公道及公義的教育核心價值嗎？

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