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一楼不用作歌颂牺牲

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如果一直歌颂牺牲，人们就会人为制造牺牲

[color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]原创[/color] [color=rgba(0, 0, 0, 0.298039)]我是拾遗君[/color] 拾遗 4天前

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拾遗物语

最重要的从来不是歌颂牺牲，而是避免战士无谓地牺牲。



1







女护士剃光头支援武汉的新闻，
其实十天前我就看到了。
记得当时一位女护士说：
“头发养了很多年，
平时剪掉一点都舍不得，
为了战胜疫情，剃光也值得！”
说实话，
我看到这个新闻时，
眼睛一下就潮了。
但我万万没想到的是，
“剃光头”很快成了风潮，
在最近一周里，
“女护士剃光头”的新闻，
每天都会在微博里看到数起。

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2







20天前发生的另外一事，
跟这起事件也几乎一样。
上个月底的时候，
有媒体报道了一名老人捐款的事迹，
这位老人68岁了，
是一名环卫工人，
他捐了10071元，
这是他的全部积蓄，
“国家有难，我就捐献。武汉有难，全国支援！”
结果接下来10天里，
出现了很多起类似的新闻：
87岁老人捐出毕生积蓄20万元，
孤寡老奶奶捐出养老钱5万元，
…………

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3







“女护士剃光头”这个事情，
这两天为何会引起巨大争议？
是正能量不值得歌颂吗？
我觉得不是。
是牺牲的人不值得歌颂吗？
我觉得不是。
那是为什么？
是“鼓励牺牲”不值得歌颂。

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4







为什么鼓励牺牲不值得歌颂？
我先讲一个故事吧。
春秋时期，鲁国规定：
“国人凡有去国外旅行者，
见到鲁国人在外沦落为奴，
可花钱把他赎回，
回国后可去国库报销费用。”
孔子的弟子子贡，
在外面看到鲁人为奴，
遂花钱将其赎回，
但赎后没去国库报销。
很多人由此称赞子贡品格高尚。
孔子知道后，却大骂子贡。
别人觉得奇怪：“赎人不报账不是很高尚吗？”
孔子听完，说了这样一段话：
“子贡的做法会导致更多奴隶不能被救赎。
将来别人看见鲁人为奴时就会想：
我赎买后，若去报帐，
品格就不如子贡。
但不报账吧，
我自己又负担不起。
便只好装作没看见不去赎人。
所以，子贡不报账的做法，
其实是在阻碍更多奴隶被救赎。”
我为什么要讲这个故事呢？
其实就是想说：
如果一味歌颂牺牲，
牺牲就会变成变相压迫。 
如果一味歌颂牺牲，
牺牲就会成为道德绑架。

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5







“剃光头上前线。”
很多女护士是自愿的，
这不用说。
但肯定也有不愿剃头的女护士，
这也不用说。
但不愿剃光头的女护士，
其实会面临一个强大的心理困境：
“别人都剃了，我怎么好意思不剃呢？”
“别人都没反对，我怎么好意思反对呢？”
这就像“写不出稿苏见祈”所说的——
老师要收补课费，对学生说： 
“不愿意的可以不来，我不强求。”
没有学生举手。
于是老师问：“你们是自愿的吗？”
所有人回答：“是的，我是自愿的。”
道德绑架就是这么形成了。
对很多人而言，
看似是自愿，其实是强制。

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6







而且，更可怕的事情是，
如果我们一味地歌颂牺牲，
人们就会人为地制造牺牲。
剃光头这个事情，
最开始只是几个护士的自发选择，
当我们接二连三地歌颂这个事情，
这个事情就成了榜样，
然后你看这一周里，
好些上一线的医疗队，
不管是男的还是女的，
都整队整队地剃了光头。
这其实就是“人为”的结果。
不只是女护士剃光头，
也不只是老人捐款，
在很多很多事情上，
我们都必须谨记这一点：
“如果我们一味地歌颂牺牲，
人们就会人为地制造牺牲。”

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7

最正确的做法，
不是歌颂牺牲，
而是宣传和弘扬解决问题的好办法。
在这次防疫大战中，
除了钟南山，我还敬佩一位医生——上海医疗救治专家组组长张文宏。
张文宏有几件事做得特漂亮。
第一件：人性化地安排。
在这次防疫大战中，
我们看到了很多这样的新闻，
比如，流产十天的护士上前线。
比如，父母病危的医生上前线。
说实话，看到这样的新闻，
我心里不是感动，而是愤怒，
总觉得这样的动员缺少人性。
张文宏是怎么做的呢？
华山医院组织医疗队驰援武汉时，
一位医生的父亲住进了ICU，
张文宏就对他说了一句话：
“放心回去吧！”
一位刚刚援外回来的医生来请战，
张文宏对他说了一句话：
“你刚援外回来，这次先不派你去武汉。”
我觉得这样的安排才充满人性。

第二件：不能欺负听话的人。
1月29日这天，
张文宏做了一个决定：
“这一次我做了一个决定，
所有从年底到现在为止的医生，
全部换掉，全部换岗。”
“第一批人实在是太累了，
需要重新组织队伍去替换他们，
我们不能欺负听话的人。”
说实话，如果我是第一批医生，
听到这样的安排，
估计会感动得掉下泪来。

第三件：医生应该有免于受伤害的权利。
这段时间，很多媒体采访张文宏，
但我欣赏张文宏的大实话：
“医务工作者，
现在最缺乏的不是宣传，而是关心。
我明确和大家讲。
第一关心是防护，
第二是疲劳，
第三是工作环境，
我觉得一定要跟上。
如果跟不上，
就说明没有把医务人员当人，
只是当机器。”
张文宏这个小领导，
最看重的不是宣传和歌颂，
而是解决实际问题，
让医护人员免于受伤害。

第四件：没有防护，你可以拒绝上岗。
医护人员上阵之前，
张文宏给他们制定了标准：
哪类病人需要留观，
哪类病人可以解除留观，
并对医护人员说，
“按照这些标准来，出了事我来承担！”
而且，张文宏这个小领导，
一点不鼓励医生护士裸奔，
“没有条件创造条件也要上。”
恰恰相反，
张文宏跟医护人员说了一句话：
“没有防护，你可以拒绝上岗！”
看到这句话的时候，
我差点给他跪了。
不知道你怎么看，
反正我觉得，
对于疼爱医护人员来说，
做好这四条措施，
比歌颂他们牺牲有价值得多。
最重要从来不是歌颂牺牲，
而是避免战士无谓地牺牲。

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8

所以，
请停止歌颂不合理的牺牲吧！
请停止歌颂非自愿的伟大吧！
最好的歌颂，
是宣传好的经验措施和解决问题的办法。
最好的歌颂，
不是赞扬损己的利人，
而是提倡不损己的利人。