[namobuddhaya]

ཡིད་བཞིན་མཛོད་ལས།སེམས་ཀྱིས་འདུ་བྱེད་སེམས་ཀྱིས་ལས་ཀུན་བྱེད།  །སེམས་ལ་སྣང་ཞིང་སེམས་ཀྱིས་བཏགས་པས་ན།།འཁྲུལ་བའི་སེམས་གདུལ་སླད་དུ་འབད་པར་མཛོད།  །ཅེས་གསུངས།

《如意宝藏论》：

心造世间心造业，心现一切心假立，为调乱心当精进。


敬录自  索达吉堪布的藏文化微博

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敬录自《密宗虹身成就略记》 索达吉堪布 著

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嘉瓦（胜者）龙钦巴

嘉瓦龙钦巴（1308─1363），出生於第五耀宗春二月十日，降生前，其母梦见狮子眉间放光，照耀三界，降生後，天人为之沐浴，有如释迦佛出世时之情景。九岁时，已念诵《般若二万颂》一百遍，并深解其义。在修文殊菩萨、不动佛等本尊时，均能亲见，在修妙音佛母法时，得以站在佛母掌心而观须弥山七日。後广泛依止各派上师，於藏地各派教法均得领悟。二十九岁起依止根本上师革玛燃匝，作极大苦行。在朝拉萨释迦佛像时，佛像身放金光，佛顶显现过去七佛及诸本尊护法。朝莲花生大士像时，亲见忿怒莲师，百部胜士等诸佛菩萨，并得到造论许可，因此造了《七宝藏》、《四心滴》、《三休息》、《三自解脱》等在佛法历史上占有极其重要地位的论著，中兴了旧译宁玛教法，被称为第二佛陀。於五十六岁时，给共同弟子及不共龙钦心髓弟子分别留下了遗歌後，做法身坐而现圆寂，当时出现大地震动等甚多神变，遗体放置了二十五天，每天均虹光遍满，天人降花雨供养。虽时值隆冬，但地暖冰化，玫瑰花竞相开放。荼毗时，大地又震动，空中发出七次极大声音，身语意三金刚本性均变为成佛标帜，心舌眼未被烧化，得大舍利数万颗，小舍利不计其数，其舍利直至如今都有极大加持，能使随身带者不受天魔恼害。此於曲珠著的《无垢光传》中广说。

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敬录自《三十忠告论要义简疏》 全知无垢光尊者 造颂  索达吉堪布 著释

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作者：全知无垢光尊者（公元1308—1363年），是雪域诸派共同尊奉的三大文殊化身之一，是宁玛派中具无比贡献与加持的祖师，是集大班智达、大瑜伽士、大成就者之功德於一身的大圣者。尊者一生广学博闻显密经续，於显宗、密宗广有述注，凡诸修学者若能至心祈祷尊者，则无论於闻思修法、传法灌顶摄受弟子等，皆可得到无上的加持。宁玛派中很多传承上师的成就皆是源於尊者的加持，故诸後学者应励力闻思尊者的著作，恒常顶戴祈求尊者的加持。

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全知无垢光尊者祈祷颂

（一）

冈日托嘎仁钦酿布各   托嘎雪山宝藏颈

云丹根作嘎沃洁擦德   圆诸功德喜乐园

敦尼酿波未波南较瓦   二义精藏瑜伽士

笼钦冉绛让波所瓦得   祈祷龙钦绕绛贤

（二）

秋根年巴涅杰伊央色   诸法等性本基法界中

攘囊格僧若波匝作贝   自现圆满三身遊舞力

哲抓多密衮波龙钦巴   离障本来怙主龙钦巴

哲美喔热雅记达炯谢   祈请无垢光尊常护我

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大圆满心性休息大车疏（上）

全知无垢光尊者  著

索达吉堪布  译