#1: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 17:59
“五听”是指中国古代审判官在审判活动中,观察当事人心理活动的5种方法。这种方法始于西周,对后世影响较大。
#2: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 17:59
《周礼·秋官·小司寇》记载:“以五声听狱讼,求民情,一曰辞听;二曰色听;三曰气听;四曰耳听;五曰目听。”
#3: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:00
后人注释,辞听是“观其出言,不直则烦”,指听当事人陈述,理亏则语无伦次;
#4: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:00
色听是“察其颜色,不直则赧”,指观察当事人表情,理亏则面红耳赤;
#5: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:01
气听是“观其气息,不直则喘”,指听当事人陈述时的呼吸,理亏则气喘;
#6: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:01
耳听是“观其聆听,不直则惑”,指观察当事人的听觉反应,理亏则听觉失灵;
#7: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:02
目听是“观其眸子视,不直则然”,指观察当事人眼睛,理亏则不敢正视。
#8: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:02
自西周起,以后各朝各代均将“五听”作为刑事审判的重要手段,如《唐六典》规定:“凡察狱之官,先备五听。”
#9: Author: 坤朋, Posted: 2020-8-12 18:02
直到清朝,“五听”仍然是刑讯的后盾。
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