为何我坚信:台湾与我们不会分离？
所有这些共同的文化记忆，让我们在沟通的时候，会彼此感觉非常亲切，很迅速的就能彼此融通无碍。而这样的感觉，是你跟一个外国人，无论你或他把彼此的语言学的再好，文化了解的再多，也不会有的。
是的，这场交流让我冥冥中感到、并相信了，无论海峡上暂时有多少风浪，历经多少动荡。我们终究不会失去台湾，因为大陆与台湾之间，在那海峡之下，我们有着一条永远割舍不断的纽带相连，这个纽带名叫母语，名叫共同的文化记忆。
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冷战刚刚结束的时候，美国著名战略学者、哈佛国际和地区问题研究所所长塞缪尔·亨廷顿曾经出版过他名著《文明的冲突》。
在该书中，亨廷顿曾经提出过一个著名的预判：在未来的世界上，冲突的基本根源不再是国家或意识形态，而是各文明之间的差异。亨廷顿将全世界划分为了七大或八大文明，也就是中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明，还有可能存在的非洲文明。认为这些文明在内部最终会完成彼此的认同与整合，并作为“玩家”参与新的世界博弈。
亨廷顿的这个观点，是不断遭遇挑战和质疑的。毕竟即便冷战已经结束，很多国家或地区之间意识形态的分歧依然是严重的，政治乃至军事的对抗依然是剧烈的。这个时候你说人们最终会基于自身的文明，而不是政体或意识形态走到一起。这不是有点扯淡么？
然而，这几十年来世界格局的发展，似乎一步步的验证亨廷顿的远见——信息时代的到来，大大加速了同文明、尤其是同语言人群内部的共同记忆的构建。互联网和手机终端，让两个人即便远隔万里，生活在完全不同的环境下，但只要有着相同的母语、相同的文化基底、相同的宗教信仰或处事逻辑，他们就会比他人更容易被同一首歌、同一部影视作品、同一篇文字、同一种思想所说服、感染。
文明，正随着信息流通与普及显现出强于以往任何时代的向心力。这就是为什么前些年西方基督教文明与中东伊斯兰文明之间会产生强烈冲突，而很多从小生活在西方世界的中东移民会在这种冲突中站在后者一边的缘故。
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