对女性施暴风气 是如何被培养起来
像今天，也有很多男生性别平等意识比较强，也有很多女生十分注重自我权利，因此很多人就相对不那么容易陷入传统性别结构下的性别暴力场景中，或者说不会那么严重地陷入而不能自拔。
《社会创新家》：很多人会困惑，当女性处于一段有伤害性的关系中，为何她们不离开？甚至选择自杀却不选择离开？
冯媛：一个人选择自杀的时候，一定真的是有些东西让他/她觉得生无可恋了，或者说到了山穷水尽或者他/她认为自己山穷水尽、走投无路了。很多自杀是可以预防和阻止的，只要我们的社会支持网络更健全，能提供一个值得信任的、安全的出口让人打开自己、走出困境。
女性为何很难离开一段关系？有个类比值得玩味，当一个儿童被父母打骂虐待时，人们会问这个儿童为什么不和父母脱离关系吗？当一个人被家人暴力对待时，这个人就应该以断绝家庭关系的方式来处理吗？
同时，在现有社会条件和社会规范下，对女性而言，如果她在感情、婚姻上是失败的，无论是经济还是心理层面，她的社会生存是非常困难的。她要积攒多大的能量，才能从一个虽然是困境，但在别人看来还算是一个正常的困境，走到一个大家看来是非正常、有更多未知和险况的困境呢？
这里我沿用了“失败”这个字眼，乍一听好像没问题，其实很有问题。一段感情结束了，这是一个中性的话，为什么我们要用“失败”这个词？有时，结束可能是一个成功，成功解决了在关系里不能解决的问题，有时分开才是对双方、乃至包括孩子在内的最好的选择，怎么会是“失败”呢？但在社会氛围、规范下，人们就会觉得这是一种失败。
在离开一个关系时，其实不必在意是谁先提出来的。结束是一个过程，谁先说出分手两个字，谁先通知谁，只是过程当中的一环，不能用这一环来打量整个过程。谁先提分手，并不等于是他/她做出的决定，并不等于谁更有话语权，也不等于是他/她更不痛苦。我国法院统计，七成左右的离婚是女方提出的。国际上也有类似的现象。但事实上是不是婚姻的终结者主要是女性呢？
结束一段关系不是斗气，而需要一种综合能力，不要把结束看成是一个“失败”，更不要计较谁先选择结束，这样才会少很多责怪、怨怼，有更多平和的分手，而不是难以分手或分手暴力。
如果我们每个人都能多一点自我接纳，也对他人多一点接纳，不要带着性别框框或成功失败的标准来看待周围人，当我们的社会环境足够宽松，那些遭遇性别暴力的人才会更少障碍地选择离开，从而开始新的生活。
《社会创新家》：值得一提的是，PUA也从亲密关系泛化到职场、学校，很多女性不仅是PUA受害者，也是市面上仁波切、身心灵休养班、成长培训班的主要消费者，甚至还发生过女投资人上身心灵培训班，精神被击溃导致猝死的恶性事件。这些都让人费解为何女性这么容易被操控，有说法认为女性总是交出自我，逃避对自己的责任， 甚至还有引用哲学流派分析女性的受虐心理。
冯媛：**女性不是逃避责任，女性假如真的是那样，也正是在履行社会性别赋予的责任——服从别人。**在我们这个社会，女性从来都是被教育不以自己为主体，要多考虑别人，扮演辅从、辅助、次要的角色。就像民歌里唱的“世上只见藤缠树，世上哪有树缠藤”。
长期浸润下，女性在关系中不自觉会把对方放在主导地位，不管对方是恋人、还是老师、上司，甚至仁波切、心灵导师等等。在性别的从属关系中，历史上形成的女性温柔良顺、顾及他人的心理特征，自然就是为了更容易操控她们。
3. 女性安全问题关键是教育男性、优化环境
《社会创新家》：近些年女性安全问题也备受关注，时不时就有女性被性骚扰、性侵害、甚至丧命的新闻出来，引发女性担忧恐惧，每次这种时候，也会有很多关于女性安全科普的文章，但女性却比较反感。您怎么看待女性安全问题？个人与社会的责任划分、分别可做的空间与边界在哪里？
冯媛：女性安全问题不只是女性个人的谨慎与否问题。我们家庭、学校、媒体、社会，在女性安全教育上，常会教育女孩注意穿着打扮，不要走夜路等。整体都是一种削减女性权利、缩减女性活动空间的教育，这会降低女性的主体意识、权利拥有感和自信，甚至营造女性的不安、担忧和恐惧心境。
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《社会创新家》：很多人会困惑，当女性处于一段有伤害性的关系中，为何她们不离开？甚至选择自杀却不选择离开？
冯媛：一个人选择自杀的时候，一定真的是有些东西让他/她觉得生无可恋了，或者说到了山穷水尽或者他/她认为自己山穷水尽、走投无路了。很多自杀是可以预防和阻止的，只要我们的社会支持网络更健全，能提供一个值得信任的、安全的出口让人打开自己、走出困境。
女性为何很难离开一段关系？有个类比值得玩味，当一个儿童被父母打骂虐待时，人们会问这个儿童为什么不和父母脱离关系吗？当一个人被家人暴力对待时，这个人就应该以断绝家庭关系的方式来处理吗？
同时，在现有社会条件和社会规范下，对女性而言，如果她在感情、婚姻上是失败的，无论是经济还是心理层面，她的社会生存是非常困难的。她要积攒多大的能量，才能从一个虽然是困境，但在别人看来还算是一个正常的困境，走到一个大家看来是非正常、有更多未知和险况的困境呢？
这里我沿用了“失败”这个字眼，乍一听好像没问题，其实很有问题。一段感情结束了，这是一个中性的话，为什么我们要用“失败”这个词？有时，结束可能是一个成功，成功解决了在关系里不能解决的问题，有时分开才是对双方、乃至包括孩子在内的最好的选择，怎么会是“失败”呢？但在社会氛围、规范下，人们就会觉得这是一种失败。
在离开一个关系时，其实不必在意是谁先提出来的。结束是一个过程，谁先说出分手两个字，谁先通知谁，只是过程当中的一环，不能用这一环来打量整个过程。谁先提分手，并不等于是他/她做出的决定，并不等于谁更有话语权，也不等于是他/她更不痛苦。我国法院统计，七成左右的离婚是女方提出的。国际上也有类似的现象。但事实上是不是婚姻的终结者主要是女性呢？
结束一段关系不是斗气，而需要一种综合能力，不要把结束看成是一个“失败”，更不要计较谁先选择结束，这样才会少很多责怪、怨怼，有更多平和的分手，而不是难以分手或分手暴力。
如果我们每个人都能多一点自我接纳，也对他人多一点接纳，不要带着性别框框或成功失败的标准来看待周围人，当我们的社会环境足够宽松，那些遭遇性别暴力的人才会更少障碍地选择离开，从而开始新的生活。
《社会创新家》：值得一提的是，PUA也从亲密关系泛化到职场、学校，很多女性不仅是PUA受害者，也是市面上仁波切、身心灵休养班、成长培训班的主要消费者，甚至还发生过女投资人上身心灵培训班，精神被击溃导致猝死的恶性事件。这些都让人费解为何女性这么容易被操控，有说法认为女性总是交出自我，逃避对自己的责任， 甚至还有引用哲学流派分析女性的受虐心理。
冯媛：**女性不是逃避责任，女性假如真的是那样，也正是在履行社会性别赋予的责任——服从别人。**在我们这个社会，女性从来都是被教育不以自己为主体，要多考虑别人，扮演辅从、辅助、次要的角色。就像民歌里唱的“世上只见藤缠树，世上哪有树缠藤”。
长期浸润下，女性在关系中不自觉会把对方放在主导地位，不管对方是恋人、还是老师、上司，甚至仁波切、心灵导师等等。在性别的从属关系中，历史上形成的女性温柔良顺、顾及他人的心理特征，自然就是为了更容易操控她们。
3. 女性安全问题关键是教育男性、优化环境
《社会创新家》：近些年女性安全问题也备受关注，时不时就有女性被性骚扰、性侵害、甚至丧命的新闻出来，引发女性担忧恐惧，每次这种时候，也会有很多关于女性安全科普的文章，但女性却比较反感。您怎么看待女性安全问题？个人与社会的责任划分、分别可做的空间与边界在哪里？
冯媛：女性安全问题不只是女性个人的谨慎与否问题。我们家庭、学校、媒体、社会，在女性安全教育上，常会教育女孩注意穿着打扮，不要走夜路等。整体都是一种削减女性权利、缩减女性活动空间的教育，这会降低女性的主体意识、权利拥有感和自信，甚至营造女性的不安、担忧和恐惧心境。
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