中南大學教授張功耀:掐人中急救的愚昧與野蠻(圖)
人中只是中醫生自我標榜起來的一個“穴位”,又名壽堂,也名水溝。它位於鼻梁以下嘴唇以上那條凹槽的正中央。這個位置本沒有任何特別之處。它無非就是鼻中隔降肌底下遮掩了一塊上頜骨。但是,自作聰明的中醫生認為,掐住這個位置可以挽救昏厥病人的生命。
最早記載掐人中挽救昏厥患者生命的文獻,可見於公元4世紀出版的《肘後備急方》:“救卒死方,令爪其病人人中取醒”。以後,這個方法多有沿襲。但是,我國還有一本比《肘後備急方》更權威的醫書,那就是現在還被中醫生頂禮膜拜的《黃帝內經》。這本書的作者沒有建議掐人中,而是主張取下俞穴做針灸拯救昏厥患者。(見《黃帝內經·素問·經脈別論》)。
可是,下俞穴究竟在哪裡?中醫生的祖師爺們全都沒有說清楚。大概中醫生把掐人中當撒手鑭用慣了,竟然忘記追究這個“下俞穴”的位置了。在中醫自我標榜的365個穴位中,有肺俞、心俞、胃俞等12個俞穴,卻不知道此外還有一個“下俞穴”。反正沒有先例,又不需要解剖學作證據,於是,中醫界後起的領袖們就用八髎穴中的“下髎”代替了。它的大致位置在脊椎骶骨關節上。令他們欣喜若狂的是,不掐人中,在這個位置上扎一針,或緊捏這個位置,在許多情況下也能讓昏厥病人蘇醒過來。由於“有效”,所以,他們非常自信地認為,“下髎穴”肯定就是“下俞穴”了。我國中醫界那些昏聵的“泰斗”和“傳人”,就一直用這樣一些“博大精深的學問”欺世惑眾。
事實上,中醫讓昏厥病人蘇醒的方法還不止上述兩個。其它的方法還有,取內庭(腳掌的第二、三腳趾之間)、湧泉(腳板心)、隱白(腳板大拇指尖)、中極(骶骨上方)、金門(外踝與五趾骨連接的凹陷處)等穴位針灸,也能讓昏厥患者蘇醒。如果施救者身邊沒有針,用手掐或捏這些地方,也能收到與針灸相同的效果。此外,我國民間還有許多不按標准穴位,只在手掌心和手大拇指外側扎針,或在這些位置上拍打、拉扯、掐、捏,也能使昏厥病人蘇醒的建議。
中國文學藝術界迷信中醫的人不少。他們缺乏起碼的科學常識,卻又經常以他們的文學想象代替科學想象,並用這些想象冒充科學,再用這些他們自以為是的“科學”去為中醫辯護。他們心裡非常清楚,如果沒有中醫,他們的武俠小說、武俠電影、以及刻意為“中華神功”渲染而編造的陳詞濫調、淫歌艷曲和離奇故事,就沒有可以生存的文化基礎了。於是,打倒中醫勢必要鏟除他們編造的小說、電影、電視和傳奇故事的文化基礎。所以,我國文學藝術界那些既無知又喜歡耍小聰明人,經常用一些低劣的文學手法為中醫辯護。其中的一部電視連續劇就是《神醫喜來樂》。在他們的筆下,神醫喜來樂用幾根香蔥靠近患者的鼻孔,也使昏厥的患者蘇醒過來了,比掐人中還要神奇。
如果我們稍微有點哲學判斷能力,如此“有效”的方法太多,不但不能增添中醫的神奇,反倒更加赤裸裸地暴露了中醫的虛偽與欺詐。既然打手板,捏屁股,扯大拇指,用香蔥刺激鼻子就可以拯救昏厥病人,還去掐人中、扎針灸、灌湯藥幹什麼呢?遺憾的是,我國至今哲學落後。中國古代根本就沒有哲學。於是,一個人口眾多,歷史悠久,一直以五千年燦爛的文明史自大的泱泱大國,居然至今沒有能夠對這樣的虛偽和欺詐給以充分的揭露,更沒有對這種愚昧所蘊含的風險給以人道主義的批判。
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