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第 11 樓 / 裴殷裴殷
- 時間: 2021-3-11 11:20
法器是身體的一部份
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選自《西游漫注》第三回（六）
武士跟武器有種莫名的緣份這件事情，在現代的電影電視中屢有表現，影視中這種說法來自現代武俠小說，現代武俠小說這種說法源自民國時期的武俠修仙小說，民國小說這種說法，就是起源於《西游記》中孫悟空跟金箍棒、哪吒與風火輪等等一類的神奇默契與互動。
人家的武器是法器，法器是身體的一部份，又是能獨立運作、非常聰明，也很有本事的靈物，比我們一般人還法力強大，不是人類的武器能比擬的。習武之人的武器，的確是可以運用到有默契的地步，如果他真的修道去了，或許能修上去，那他的兵器也的確可以成為法器。不過呢，似乎他用過的什麼東西，都有可能成為法器，跟修道人的其它器物相比，武器並沒有特殊關系。這個事兒說起來好像平平淡淡，變成武俠小說，就顯得神奇又神氣了。
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- 時間: 2021-3-12 09:41
上仙
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選自《西游漫注》第三回（6）
孫悟空自從出了道心、決心要修煉、訪道修道的這二十年，無論是東海龍王、閻王、太上老君、玉皇大帝、千裡眼順風耳、觀音菩薩、如來佛祖等，全部都看不到的！這二十年，是孫悟空從三界內“消失”的20年。
在孫悟空從師父那兒下山之前，祖師對悟空飭令不准說出從自己這兒學道得道。祖師說這番話很有信心的樣子，為什麼呢？因為他完全能確定，只要孫悟空不說，就沒有神仙能探查出來！而事實上，自始至終，都沒有神仙、人類、鬼怪等，能看到孫悟空這訪道修道的20年，他在海上的漂泊、他在南贍部洲的混跡江湖、他在西牛賀洲修道、包括他翻個筋斗雲回家的過程，整個都是在隱身模式下運行的！
你不知道這裡面的問題有多大。首先是，自從孫悟空產生修道那念的刹那間開始，他已經被祖師給保護起來了！孫悟空20年的游歷和修道，除非他肉身一直沒有離開花果山，否則任何一個神仙都可以看到、孫悟空的修道過程，似乎整個完全都在祖師幻化出來的一個空間裡，總之非常的離奇，非常的玄妙。
所以，當一個猴頭猴腦的大聖一蹦出來，東海龍王驚詫莫名，從道行上確知他是“上仙”，但竟然不知道這猴子如何修上來的。所以，當這個青面獠牙的大聖跑到地獄胡來的時候，閻王們也戰戰兢兢，因為這的確是一個得道的“上仙”，卻沒有來歷，不知道什麼時候修上來的。說是得道的神聖吧，他名字居然還在生死簿上！
你說龍王也好，閻王也好，三界內的生靈，哪一個能躲過他們的眼睛？！但是就蹦出來一個這樣的奇怪的神仙，他們誰都不敢動孫悟空，因為根據他們的境界，認為很有可能孫悟空是上界下來的，而且是他們沒資格探查的上界，不然無法解釋孫悟空這個事兒。
說到這兒，應該很清楚，為什麼他們都稱呼孫悟空為“上仙”了。上仙意思就是自己的上界、更上界的神仙，他們哪裡敢動他的半根寒毛呀！但是眼見得這個上仙一點都沒有神仙的樣子，而且妖氣十足、脾氣很壞、很壞很壞。所以他們就只有一個辦法，就是去上玉皇大帝那兒告狀去啦！
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- 時間: 2021-3-13 07:45
聰明不一定有用
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選自《西游漫注》第四回（3）
中國文字是單音字，而且存在非常多的同音字。並且每個字在不同地方的發音、聲調也有不同，於是就帶來了歷史上一個很有趣的文化現象：字謎。中國文字、跟很多的東西存在著神秘的關聯。可是往往看破其中關聯的，並不一定是聰明伶俐的人。在猜測這種謎的時候，聰明不一定有用，甚至是聰明人反而意識不到已經出現謎局、或者意識不到自己已經深陷謎局。
歷史上出現過一個布袋和尚，網上有記錄：五代後梁時期之僧人叫契此，明州奉化（今浙江寧波奉化）人。因常背負一只布袋，又稱布袋和尚。據傳他圓寂前留一偈語：“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識”。從這時候人們才意識到，和尚即為彌勒菩薩。但是布袋就是“菩提”、“佛陀”諧音（Buddha）呀。人們就是看著他幾十年帶著佛陀的暗示，就是看不明白呢。這個事情讓契此和尚很是失望，臨走前還在歎息這個時人的糊塗：“時時示時人，時人自不識。”
《西游記》中就存在不少這類的字謎，並且一些簡直都不是字謎了，甚至都是直說一樣了。就是這樣，可還是有一些研究的人就是視而不見。不知道是不是裝作沒看見，還是真的看不見。
孫悟空當初這方面很有天資，但是他因為滋生了自滿，給自己的修煉留下了一個小小的不完美的漏洞。這個小小的漏洞，小說以幽默調笑孫悟空的方式表現出來了，就是孫悟空七十二般變化的神通很好很強大、但是不管他變什麼，總是會遺留一個小尾巴，他的猴子尾巴就是不會跟他一起變徹底。他這個尾巴很有個性，可以跟你悟空一起變大、一起縮小、一起飛翔、一起經受真火燒烤，但是就是拒絕跟你一起變化！我就是我，你怎麼著吧。
孫悟空多次因為尾巴而露餡兒，多次在關鍵時候功敗垂成，就是因為這條固執到家了的尾巴。孫悟空最後不得不走上西天取經這條路，也是為了彌補這個頑固的漏洞。堵上這個漏洞、才得圓滿。但是為什麼這尾巴這麼擰呀，那是孫悟空頑固的自負自大的心態造成的。他頑固的心態、對應到身體上，就是這條“尾巴”了。
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- 時間: 2021-3-14 07:23
不是大頭朝下反的
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選自《西游漫注》第四回（6）
中國歷史存在一個讓眾多歷史學家也好、歷史愛好者也好、歷史扒糞手也好共同疑惑的特點，那就是大部份在歷史上留名者，根據歷史記載或後人傳說，都成仙成道了。據此有人就推斷、中國歷史是成功者的歷史、強人的歷史，中國人的性格中都存在依附強者的奴性、雲雲。
歷史跟上界是反的。怎麼反呢？不是大頭朝下反的，而是因果順序反的。本是天上雲集了宇宙中許許多多的帶有特殊能力的神仙，這些神仙根據歷史計劃，輪番下世，留下必須留下的發明創造，完事後回去交差。不管人們是否理解他們、也不管人們是否尊敬他們、是否願意記住，人家完成任務了就回去了。
而且有不少人來人間同時帶有多種任務，一個人帶的幾個任務看起來似乎都是並不相幹的。比如筆業祖師蒙恬，陶業祖師范蠡，車行祖師馬王爺，鞋匠祖師孫臏，化妝祖師觀世音，膏藥祖師鐵拐李，評書祖師魏征，戲法祖師呂洞賓。你能想到嗎？這些歷史上叱吒風雲的人物，還要兼職作出多種發明。
並且有的行業祖師還是多人輪值的。蠶業祖師馬頭娘、嫘祖，織業祖師黃道婆、織女，漁業祖師伏羲、海龍王、姜子牙，屠業祖師張飛、樊噲，廚業祖師詹王、易牙、灶君，牛行祖師牛王爺、龔遂，豆腐祖師孫臏、龐涓、關公，鋦補祖師女媧、老君，乞丐祖師伍子胥、范丹。
甚至直到近幾年，有人才發現，中國歷史上眾多的行當，幾千年流傳下來，居然全部都跟修行直接相關，每一個行當的最核心價值觀、都是要求修心。可能再過幾年，人們會有更加驚奇的發現。
小時候看人家造房子，最有趣的就是觀看開工前的祭祀、開工後打地基時候的祭祀、上梁時候的祭祀、上瓦脊時候的祭祀。現在還有印象，木工打家俱開工的時候，一樣有祭祀、祝詞。對於一個小孩子來說，這些都是非常有趣，也很深刻的教育，那就是敬畏一切對人有恩的、尊敬一切別人給予的。
現在，這些，已經都看不見了。只是，這記憶，將永遠在我的世界裡行走，我願意攜帶他，並與願意傾聽的人分享。(作者 挪威龍王 播音 裴殷）
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- 時間: 2021-3-15 06:18
一會兒說孫悟空是神仙、一會兒說他是妖怪
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選自《西游漫注》第五回（1）
第五回回目前一句還稱呼孫猴子為大聖，後一句就叫猴子為怪了，怪不是妖怪的意思、也是怪物的意思，反正不是褒義。然後更過份的是，吳老先生開頭第一句話就直呼這個猴子為妖猴，很不客氣：“話表齊天大聖到底是個妖猴，……”。
這可是怎麼說？一會兒說孫悟空是神仙、一會兒說他是妖怪，並且這個現象在整部小說中都有體現。有人說這影射了中國陰暗的官僚體制、獨霸話語權、規定不歸順的都是妖怪、歸順的妖怪也不是妖怪了。雲雲。
有些事兒，就是沒人真的來說清楚。不知道的人就說個不停，真知道的人反而覺得不能說、因為都屬於上界的機密嘛。
妖，在三界內，不同層面有不同的評判准則。在地獄裡、是不是妖都無所謂了、反正都是猙獰、丑惡的形像。在人間，沒有人的身體、也就是沒有轉生成人、卻通過不合理方式獲得了一些人獨有的便利，或者有了人身、卻沒有人性、違背天定的人倫，這兩種即是妖，也就是說，在人的層面，獲得異常能力的生命、必須有人性、符合人這一層面道德，才不是妖。因為人類即是各種各樣生命轉生的，只要他符合人類的道德，就算OK了。
再高於人的境界，比如天上，肯定是修上去的生命都有人形的真身的。但是他就得符合天上的神性的要求了，符合神性的道德層面、通過注冊天肷襝傻難誹逑怠７裨蚣詞茄酢
總體上來講，不管是哪一個層面，都要進入上下對應的循環體系。在人間、脫離道德規范就脫離了這個循環體系，脫離了體系之後會強占許多別的生靈的資源，從而欠下巨額賬目。等到百年之後，這種搶劫型的生命就得下地獄、一層一層的剝離他們通過搶劫而霸占的資源。他們強占的資源，已經轉化成了他們的一層一層的身體、這種身體不是人皮，但是也是一種皮肉，那可不就一層一層的扒皮了……多痛苦呀。是呀，很痛苦，可是沒辦法，那是人家在資源回收、公平的返還給那些被侵占的原主。
總結一下、大致上概括的說，在每一個層面上來說，要在那一個層面上生存，卻不在那個層面的循環運作體系中的，通過暴力、強制來掠奪資源，來謀生的家伙們，就是妖孽了。
這個宇宙、這個世界是分層結構的，每一層面都存在上下的循環。對於生存者來說，通過循環獲取自己生存需要的資源，通過生存和付出作出自己的貢獻。整個宇宙確實是一個完整的、龐大的、生生不息的生態圈，繁榮的生態系統。
按照這個理論，於是《西游記》中相關的一切事兒都清楚明了了，為什麼孫悟空有時候被稱作妖，有時候被稱作神仙。當他表示要加盟這個系統的時候、或者努力爭取加入的時候，人家就覺得他有希望成為正規的神仙，就稱呼他神仙、大聖了，其實當他修煉的時候，符合人家神仙規范的時候，那時候他確實進入了這個生態系統了。
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- 時間: 2021-3-16 09:19
關於孫悟空八卦的揣測..
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選自《西游漫注》第五回（一）
小說中沒有提到，但是後續的小說中零星有涉及，我就猜測，孫悟空整天游蕩、找人家閒扯胡侃，他應該非常八卦，熱衷於打聽各種八卦新聞。關於孫悟空八卦的揣測，一個間接的證據就是，見他每日游蕩，許旌陽真人就覺得沒法兒放心這猴子，就啟奏玉皇大帝，請求給他安排點事情做做。因為“恐後閒中生事，不若與他一件事管，庶免別生事端。”
如果孫悟空整天就是吃喝玩樂這麼簡單，我想沒有神仙會在意他的。就像《三國演義》中被抓到中原的阿斗哥，每天就是孫悟空這樣吃喝玩樂、幸福死了，已經讓他到了樂不思蜀的地步。司馬氏放心阿斗，就是因為阿斗專心致志的吃喝玩樂。
許旌陽真人是個得道高人，人家在人間修煉的時候，就說出過不少至理名言。比如“存心不善，風水無益；父母不孝，奉神無益；兄弟不和，交友無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；作事乖張，聰明無益；不惜元氣，服藥無益：時運不通，妄求無益；妄取人財，布施無益；淫惡肆欲，陰騭無益。”許真人的《轉輪歌》：“畜生本是人來變，人畜輪回古到今。不見披毛並戴角，勸君休使畜生心。”尤其是許真人說的“良心自有良心報，奸狡還須奸狡磨。”這話簡直就是為孫悟空量身定做的。為什麼這麼說？因為這就是孫悟空後來西天途中遇到所有關隘、魔難的一個重要原因。孫悟空斗來斗去的降妖伏魔，一方面就是因為賴皮、好斗的品性招來的。
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- 時間: 2021-3-17 04:09
“裝到魚缸了”
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選自《西游漫注》第五回（6）(7)
這兒說得很明確，天宮跟花果山的時間換算基本上是線性的一天對映一年。可是歷史上還有一個“山中方一日，世上已千年”的觀棋爛柯典故，還有“山中方七日，地上已千年”的說法。這是怎麼回事兒呢？莫非是古人亂編亂說的，自己也搞不清楚說多少時間差才能增加神仙故事的說服力？其實人家是不同層面的時空，時間換算關系當然彼此有差異的了。對映到人世間的時間的不同，就說明他們在不同層面的時空。用空間的層面的理論，恰好可以解釋這個差異的變化。其實關於時空的變化，也不一定是固定的。每當遇到特別的事情的時候，這個時空變換比例會驟然發生重大變化！往後面看你就知道了。
且說孫悟空與眾天神廝殺，從上午10點開始，拼殺到差不多晚6點，折騰了大概似乎差不多是八個小時。這差不多一天吧。然後呐，您知道我想說什麼？
我想說的是：然後居然是玉皇大帝的天宮，也是過去了一天！第六回在玉皇大帝跟觀音菩薩聊天時如是說：“……朕心為此煩惱，故調十萬天兵，天羅地網收伏。這一日不見回報，不知勝負如何。”這是什麼意思？這是說花果山跟天宮的天上，已經不存在時間差啦。在孫悟空渾然不覺的當兒，天神們已經把孫悟空給裝到魚缸了。
孫悟空犯的錯，嚴重到什麼地步，通過這個事情，可見一斑。玉皇大帝他們天庭的法力，也可見一斑。
且慢，我聽到了，有人腦袋裡在反駁了：“既然玉皇大帝他們被你說得這麼玄乎，為什麼就是搞不定俺們老孫？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。
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- 時間: 2021-3-18 08:25
強悍的高級能量團
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選自《西游漫注》第五回（七）
當太上老君發現金丹被偷吃，來到玉皇大帝面前的時候，他是這麼說的：“老道宮中，煉了些‘九轉金丹’，伺候陛下做‘丹元大會’，不期被賊偷去，特啟陛下知之。”
這個話很明確，但是仔細品味一下，也很奇怪。其一，眾所周知，九轉金丹術，是道家修道人修行過程中的修煉之術，九轉丹屬於修煉內丹，在體內煉丹，太上老君卻是在丹房煉丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圓滿了，光是做玉皇大帝就已經不知道多少億劫，圓滿之人怎麼會跟修道人一樣，需要外丹來做丹元合會？
哎呦呦，這個可是一個天機呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。雖然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之內，他是。所以，比他層面高的多的觀音菩薩、如來佛、太上老君、燃燈古佛、等等等等，來到他這裡，對他全都以禮相待，尊敬有加。可是為什麼玉皇大帝需要金丹，為什麼太上老君為他煉丹？
卻原來，這三界就是玉皇大帝的身體，而三界內的每一層生靈，幾乎都會在六道輪回中、慢慢的下跌，三界內負責每一個層面的運轉的神靈，也一樣的會被那也源源不斷產生的業力、欲望呀什麼的給沾染，就連欲望本身，也會一天天的變得污穢起來。就好像玉皇大帝他的身體，跟新陳代謝有點相似。太上老君煉的金丹，乃是他演煉出來的高級能量團，作用是什麼，我不說你也知了吧？
也就是說，玉皇大帝的本尊並不需要，他主管的范圍需要。你想想，這麼強悍的高級能量團，孫悟空吃了，對他的身體該有多大的補充？可是你又想想，這麼關乎三界生存的救命藥，孫悟空吃了，是不是犯罪？三界內需要什麼，太上老君是根據需要演化的這仙丹。演化這些用來修補三界的仙丹，不知道要多少的機緣相湊，難呐。
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- 時間: 2021-3-19 09:10
天條
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選自《西游漫注》第六回（1）
觀音菩薩向玉皇大帝詢問妖猴的出身。玉皇大帝扼要又完整的向觀音菩薩敘述了孫妖猴的來歷。但是600多字的長篇敘述中，他有三個事情沒說出來，一個是他沒搞懂的事情、孫悟空究竟是如何的莫名其妙的得道成仙、自削死籍，一個是得道後的孫悟空在下界的東海龍宮、閻王殿耍流氓的事情。對於後一件事情，玉帝僅僅是說了一句：“當有龍王、閻王啟奏，朕欲擒拿。”原來在這個時候，孫悟空這種自削死籍是不允許的。玉皇大帝不說觀音菩薩也知道這個規矩，就單憑動物自削死籍這一條,足以判孫悟空的罪了。
為什麼自削死籍不允許？因為孫悟空不是人類，開始他沒有人皮、沒有人的外形與真皮。他通過得道獲得了真皮，但是外形仍然是禽獸類，不是人類。如果孫悟空是人類、他自削死籍就削了，沒人管他、約束他。但是他不是人類，就不行了。在修煉界，這個可是個絕對的金標准、也是不為人知的一個秘密。但是，為什麼太白金星的意見相反呢？因為就在孫悟空開始，這個天條剛剛改了！玉皇大帝如是說：“……朕欲擒拿，是長庚星啟奏道：‘三界之間，凡有九竅者，可以成仙。’……”
這個事情，我不說恐怕很多人看《西游記》看到這裡也不會當一回事兒的。我就說《西游記》的留白手法太高明了，高明到天衣上給你留出縫隙來，可以讓你都看不見、能做到讓你看得明明白白的又保證讓你視而不見。
在孫悟空之前，天條是這樣的，只有人類可以修煉，不是人類、沒有人身的一律不准修煉，絕對的不准。在孫悟空那一刻開始，也就是這一期人類文明的幾千年中，特別是唐代以來，這個天條就有了變化。具體是為什麼，且不多說，反正是這個天條變了。
為什麼不准非人類生物修煉呢？因為它們在世上的時候、修道的過程中，沒有人類道德的規范，那些規范不是約束、指導它們畜生的，那是人類專有的，甚至人類的存在、都是圍繞道德的規范的。為什麼會這樣呢？人類的道德規范能對映到天上、修道上去的人會符合天上的規范，修道的過程中、自然而然的升華、對映上去了。那麼非人類就不行，對應上去的不是天人的規范、神仙的倫理道德。那它們對映上去是最終會修成什麼？就是惡魔、撒旦這一類的天上屎殼螂、高層攪屎棍。悟空同學呢，正是這種情況。
對了，你想起來沒，我剛剛說了玉皇大帝漏了三個事情沒跟觀音菩薩說，第三個事情然後我就沒再提起了。第三個事情是什麼呢，就是孫悟空面見玉皇大帝，從來是不行臣子之禮的。
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- 時間: 2021-3-20 05:57
哪有在天上修行的？
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選自《西游漫注》第六回（二）
觀音菩薩差遣她的弟子惠岸行者前往花果山打探軍情。這個惠岸行者，乃是托塔天王的二兒子，哪吒的哥哥。觀音菩薩的弟子，不是仙、不是道、也不稱神，稱為“行者”，可見他尚未走完修行的路程，仍舊未得果位。但是一般的修行人，卻都是在世間修佛修道，哪有在天上修行的？而且還是跟著偉大的觀世音菩薩。不但跟著觀音菩薩修行，而且還滿身的神通可以盡情的使用。有人思考過這個問題嗎，這是屬於什麼情況？
與之成對比的一個特殊神仙是二郎神，二郎神是修成得道了，卻仍然在人間留駐、天天管著人間的瑣事，每天公文一大堆要處理、批復、滿足世人的各種要求。
通過這些不符合一般層面規律的人物，你就知道，天上的很多事情，並非是簡單的一刀切的，存在許多變數，而且是，只要你有正當的、說得過去的原因、理由，就盡管去按照你的願望去幹你樂意的事情去吧。
木吒屬於什麼情況，您思考清楚沒有？如果沒有搞清楚，給您一個線索，看看《西方極樂世界游記》，裡面有記載類似的情況。木吒這種情況在佛教中有說法，叫帶業往生。只是現在的佛教中沒人真明白，網上你能查到的這個法師那個法師的說法，越說越亂套。
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《西游微漫注》連載
