《清宫兽谱》
麈，大鹿也。麈之所在，群鹿从之，恒视其尾所向为准，故曰麈统其类。尾可辟尘，亦辟蠹，置蒨帛中，能令岁久不黦，所谓麈尾留红也。用以为拂，谈者执之以挥，亦取谈论所指，众不能易耳。
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志怪小说《搜神记》中记载了一则关于麈的故事。相传，冯乘县（治今湖南江华）有一位猎户叫虞荡，他的狩猎技术高超。但是，虞荡这个人虚荣心很强，甚至因此丧了命。
话说，有一天夜里，虞荡像往常一样去打猎，突然，一只大麈闯入眼帘。虞荡深吸了一口气，他心想：“我要是能捕到一只大麈，肯定会引起村里人的轰动。而且，物以稀为贵，大麈一定能卖个好价钱。”
虞荡弯弓搭箭，屏气凝神，瞄准了大麈。令虞荡万万没有料到的是，大麈开口对他说：“虞荡，你真的要射杀我吗？”虞荡顾不得回答大麈的话，继续瞄准。大麈向远处跑去，虞荡穷追不舍，志在必得。直到第二天清晨，虞荡终于猎获了大麈，高高兴兴地将它带回家中。
可是谁也没想到，刚进家门，虞荡就暴毙了。村里人议论纷纷，都说虞荡射杀的大麈是一种神鹿，招惹不得。
这只大麈究竟长什么样子，书中没有描述。它会是哪种动物呢？
它有可能是麋鹿，就是“四不像”。
它还可能是一种尾巴很大、头上只有一只角的鹿（《兽谱》中没有描述麈的外形，绘者凭借想象所绘）。传说只要有麈在，其他鹿都会把麈的尾巴作为方向标。
因此，古人认为麈尾有导向作用，也把用它的尾巴做成的一种掸尘工具称为“麈尾”，拿在手中，当作身份的象征。
文人雅士在清谈的时候，手执麈尾的人常常是地位最高的。据说，竹林七贤中的阮籍清谈时手中必执麈尾；其他时间，他也常执在手。此外，唐代画家阎立本在《历代帝王图》中所绘的吴主孙权也手执麈尾。
楼主 / 坤朋
