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楼主 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:41
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第 2 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:41
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第 3 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:42
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第 4 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:42你可能是一个平庸的人。你可能是一个生活平庸，事业平凡人，渴望逃离自我。所以你才需要把自己绑在国家民族这样大的群体中来寻找存在感、成就感、自豪感，也就是寻找生活的意义。你的逻辑是，说中国人，就是说中国，说国家和民族，就是说我。美国那个码头工人哲学家埃里克·霍弗在他的《狂热分子》一书中，早有过论述：一个人愈没有值得自夸之处，就愈容易夸耀自己的国家、宗教、种族或他参与的神圣事业。这也就是为什么那次奥运会开幕，普通观众席上的人热血沸腾，贵宾席上的人却泰然自若。他还说：一个人自己的事要是值得管，他通常都会去管自己的事。如果自己的事不值得管，他就会丢下自己那些没意义的事，转而去管别人的事。这也就是为什么很多退休的人喜欢在公园里高谈阔论国家大事，国际关系。印度哲学家克里希那穆提在他的《最初和最终的自由》里，对此类现象更是一针见血：因为你觉得渺小由此而觉得自卑，所以你自卑的灵魂要寻求一个更大的“自我”结合，那就是民族和民族国家。
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第 5 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:42你可能是一个自卑的人。这种自卑，除了源于自身状况，更源于群体心理。群体心理，既是历史的阴影影响，也是现实的教育结果。近代中国从一个自负的“天朝大国”，沦落到处处“被动挨打”，导致很国民既愤懑又自怜，同时也对世界抱有深深的敌意。加上一直以来对这段历史的悲情主义教育，民众百多年来心理上并没有随着时代发展而改变。主要表现就是情绪上往往走两个极端，自卑与自豪，媚外与仇外，向西方学习与抵制西方相互交替。而这些表现的本质，还是自卑。因为自卑才敏感，才心胸狭隘，看什么都像是“对着五星红旗来的”。因为自卑才自豪，才急于展示，生怕别人忽略了自己的存在。当然，这只是一种较有普遍性的群体心理，并非所有国人皆如此。但你的表现说明，你正是其中典型的一员。粗暴无礼，是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段。这还是霍弗说的。
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第 6 楼 / 平行空间
- 时间: 2020-4-08 10:43
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第 7 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:43
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第 8 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:43你可能是一个愚蠢的人。克里希那穆提说，有民族主义和爱国主义的地方，没有智慧。你容易受伤的民族自尊心，正是缺乏智慧的体现。你确信这个国家比所有其他国家都要出色，只因为你生在这里，还有比这更愚蠢的逻辑么？国家民族成了你的偶像，你成了国家民族的粉丝，自然会做出盲目崇拜，无脑维护，不接受任何批评等无理性的事情来。或许让你更难以接受的是，这种愚蠢并非因为智力欠缺或无知，而是来自于道德缺陷。德国神学家迪特里希·朋霍费尔说，愚蠢是养成的，而不是天生的。也就是说，这是你自找的，是你自己主动选择生活在楚门的世界，拒绝接受现代人类文明的常识和理念，无论走到哪里，都带着套在你头上的那口井，到处“碰爱国瓷” 。
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第 9 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:43你可能是一个“耽误”国家强大的人。俄国诗人涅克拉索夫有句话：对祖国来说，没有比一切都满意的爱国者更可怕的敌人了。你虽然不是国家的敌人，但也绝不是国家进步的推动力。一个玻璃心的人，不会是一个强大的人。由一群玻璃心国民组成的国家，怎么可能是强大的国家？你的所作所为，客观上影响了国家的形象和威望。你就是国家还没真正强大的标志。所以，能不能别去为国家民族“站岗放哨”，四处乱咬。省下时间和精力提升一下自己比什么都好。强大而令人尊敬的国家，毕竟是很多优秀的国民组成的。个人价值的实现，即是社会价值的实现；个人的荣耀，也是国家的荣耀。不追求个人价值的实现，而追求集体，国家、民族的荣耀，只能说明自己太low。况且那荣耀不但虚幻，也不等同于个体尊严。
与其你以国家民族为自豪，还不如让国家民族以你为骄傲。 -
第 10 楼 / 逸立
- 时间: 2020-4-08 10:50
民族自尊心容易受伤的人
