是按照《诗经》的格式、特点而创造的 (白话诗经)

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2021-06-06 16:19:03
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诗经体

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诗经体是按照《诗经》的格式、特点而创造的现代诗歌。 其特点与诗经相近,主要以四言为主,兼有杂言。 在结构上多採用重章叠句的形式加犟抒情效果。 在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵。 用诗经体写成的诗歌,表露含蓄委婉,体现了古典文学的魅力。
中文名诗经体类型文学体裁来源《诗经》产生时间现当代格式四言为主,兼有杂言结构重章叠句


诗经体

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诗经体是按照《诗经》的格式、特点而创造的现代诗歌。 其特点与诗经相近,如语言艺术、结构特点等。
主要以四言为主,兼有杂言。 在结构上多採用重章叠句的形式加犟抒情效果。 每一章只变换几个字,郄能收到吹囊帐跣Ч谟镅陨隙用双声叠韵、叠字连绵词来狀物、拟声、穷貌。 "以少总多,情貌无遗"。 此外 ,在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵。
用诗经体写成的诗歌,表露含蓄委婉,体现了古典文学的魅力。


诗经体诗句式特点

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诗经体由於是模仿《诗经》写作的,所以绝大部分是四言句式,在四言的基本句式外,还杂以长短不同的句式,如二言、三言五言六言、七言、八言等,如此使诗歌的形式错综变化,活泼自由。
由於四言体增加了语言容量,因此使诗歌更便於运用各种修辞手段狀物赋形,抒情言志。


诗经体诗结构

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诗经体结构主要有以下几种形式。


重章复遝

例如:
羁愁(梅开朵朵)
秋风至,不期归,鲈味思。 鲈味思。 其心也悴。
秋风怒,不期归,黄叶舞。 黄叶舞,其心也苦。
秋风频,不期归,叶归根。 叶归根。 其心也怋。


副歌

在某些分章节的歌曲中,往往有一部分每遍所唱的歌词不同,而有一部分每遍所唱的歌词相同,这歌词相同的部分就是副歌。 副歌在节奏、速度或调性上都和正歌形成犟烈的对比,从而能够集中表达整首歌曲的中心思想。 例如:
书香(兰馨蝶舞)
於以书香,瀛洲之堂。 有女蝶舞,初颂华章。
雏莺初啼,其音茫矣。 有女蝶舞,其心惶矣。
良师执鞭,德出群贤。 循循善诱,其业也专。
雏莺初啼,其音畅矣。 有女蝶舞,其心向矣。
不辍笔耕,业岂无成。 旦夕勉之,以利我行。
雏莺初啼,其音兴矣。 有女蝶舞,其心恆矣。


序曲

序曲,在乐曲的前面,在一个曲调的几次重複之前,用一个序曲,有预示全曲内容的作用,例如下例黑体字部分:
浣衣(漠漠轻寒)
习习条风,菀菀垂杨。 女之浣衣,於彼池塘。
有子来呼,但看青梅。 我且畏於母兮,维以不相催。
有子来邀,但看榴花。 我且惮於父兮,维以不相差。
有子去矣,但看絮矣。 女心虑矣,匪能语矣。


尾声

尾声是指乐曲的结束部分。 在一个曲调的几次重複之後,用一个尾声结束全曲。 尾声和前面的曲调在节奏、调性上有所不同,常常用以引伸未尽之意,并加犟结束感。 例如下例黑体字部份:
沚有鸣禽(郎骑竹马来)
沚有鸣禽,交交其音。 送子远行,忧戚难禁。
赠尔罗带,双蝶戏枝。 旦夕系诸青袍,惟以不相离。
赠尔明珠,双穗委坠。 旦夕佩诸长襦,惟以不相弃。
云车驰矣,双泪垂矣。 旦夕思矣,何日归矣。


联曲

《诗经》中的诗把节奏、乐性、拍节都不相同的两个曲调联在一起,共同表达一个思想内容,这就是联曲。 联曲形式有三种:
(1)两个曲调各自重複,联结起来构成一个歌曲。
(2)两个曲调有规则地交叉联结,成为一个歌曲。
(3)两个曲调不规则地交叉联结,成为一个歌曲。


诗经体诗用韵

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诗经体的用韵的方式比较複杂多样,具体可归纳以下情况:
(1)从用韵的位置看,可分为句中韵和句尾韵两种。
(2)从一章诗的用韵看,可分为一韵到底和中间换韵两类。
(3)句尾用韵的方式:1、句句用韵。 2、隔句用韵。 3、交叉用韵。 4、抱韵。

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文章评论

sfiawongn
Untitled
诗经转为白话,方便现代人学习,甚至创作呀!

大家齐来尝试下吧! 应该会很容易成功不难.

2021-06-06 16:43:41 | 引用
Untitled
我正在找寻更加好的「诗经」研究的网站,以下的是否合情合理的解释方法:
资讯来源:古典文学网>杂谈>诗经解读.

关雎——男欢女爱的千古绝唱-译文与读解





关雎——男欢女爱的千古绝唱

【原文】

关关雎鸠①,在河之洲②。

窈窕淑女③,君子好逑④。

参差荇菜⑤,左右流之⑥。

窈窕淑女,寤寐求之⑦。

求之不得,寤寐思服⑧。

悠哉悠哉⑨,辗转反侧⑩。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之⑾。

参差荇菜,左右毛之⑿。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

【注释】

①关关:水鸟鸣叫的声音。雎(ju)鸠:一种水鸟。②洲:水中的陆地。③窈窕(yaotiao):内心,外貌美好的样子。淑:好,善。④君子:这里指女子对男子的尊称。逑(qiu):配偶。⑤参差(cenci):长短不齐的样子。荇(xing)菜:一种多年生的水草,叶子可以食用。⑥流:用作“求”,意思是求取,择取。⑦寤(wu):睡醒。寐(mei):睡着。⑧思:语气助词,没有实义。服:思念。⑨悠:忧思的样子。⑩辗转:转动。反侧:翻来覆去。琴瑟:琴和瑟都是古时的弦乐器。友:友好交往,亲近。⑿毛:拔取。

【译文】

关关鸣叫的水鸟,

栖居在河中沙洲。

善良美丽的姑娘,

好男儿的好配偶。

长短不齐的荇菜,

姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘,

醒来做梦都想她。

思念追求不可得,

醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切,

翻来覆去难入眠。

长短不齐的荇菜,

姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘,

弹琴鼓瑟亲近她。

长短不齐的荇菜,

姑娘左右去摘取。

善良美丽的姑娘,

敲钟击鼓取悦她。

【读解】

民间的歌,唱出的是百姓的心声,唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理,它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。

老百姓的歌跟老百姓的话一样,朴实、真切,一针见血,有血有肉。男大当婚,女大当嫁,这是千古不易的真理,自然的法则。好男儿见到好姑娘砰然心动,好姑娘见到好男儿倾慕不已,这是最合乎自然,最合乎人性的冲动,才是最让人匪夷所思的怪事。

妙龄少女怀春,翩翩少年钟情,大概应该算作人间永恒的主题。真挚动人的情歌,也可以说是千古绝唱。男欢女爱本是天经地义的事情,可是有人偏要就此去考证发掘,钻进牛角尖去寻找微言大义,也有人扳起面孔做论文说废话,还有人意在此而故意言彼,更有人无病呻吟故作多情。人这个怪物,总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己,总是造些枷锁来给自己套上,就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。

时代在变,莫非人性也真地在变?男的不男,不长胡 子,不骑马打枪,浑身奶油,手无缚鸡之力,不称“男人”而称“男孩”。女的不女,粗声大气,膀大腰粗,男孩不敢做的敢做,男孩不敢说的敢说,姑娘能做的不能做,姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品,也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖......

和古人相比,这是我们的幸运,还是不幸?


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2021-06-08 08:18:31 | 引用
黃礽耀 sfiawong

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