毛虎的聊齋
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中國人忌諱的“鬼街”供品,竟被法國人拿到博物館展覽 

2022-04-05 19:49:00
>>文章內容
@國家地理中文網



中國人有慎終追遠的傳統,過節總不會忘記祭拜祖先,春節也不例外。

春節祭祖,往往會焚燒紙錢以告慰先人。講究點的,還會燃燒更精致的紙扎、紙活,現世有的東西,逝去的祖先親人也要享受到。

這種對待死亡的做法,讓法國人直呼浪漫,甚至專門給來自中國的喪葬紙扎在博物館舉辦了一場名為“極樂天堂”的展覽。

圖源/物道

這些燒給離世親友的紙扎,為了讓亡者在另一個世界過得幸福,衍生出了非常多樣的現代產品。中式茶樓、西式別墅,裡面一桌一凳、一碗一筷都精致得像實物。

在陰間,也有購物天堂。圖源/palace paradis 展覽現場

而在北京以南百公裡之外的河北保定,有一個“中國殯葬第一村”——米北莊村。村裡有條“鬼街”,1公裡多的街道上,有超過500家殯葬用品店。



村裡的小孩子,最早認識的漢字可能就是“奠”字。這些印著“奠”的紙活不僅是大人養活家人的生計,還是小孩子的玩具。



300多年來,這個3000多人的村子,有90%以上農戶從事傳統紙花工藝產業,一度成為全中國的紙花和喪葬用品集散地,發展出了規模企業十四家,占據了超過90%的全國市場,年產值超過10億元。
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文章評論

maohu
無題
01 紙錢,新型文化輸出
米北莊村不僅成為中國殯葬用品的中心,從這裡制造的“紙活”,已經暢銷到海外,成為一種新型的文化輸出,深受歪果仁喜愛。
外國人把冥幣叫做“ancestor money(祖先錢)” 、“joss paper(紙錢)”、“hell money(陰間的錢)”,面額1000美元的冥幣至少賣到5美元,是國內價格的七八倍。
越來越多的外國人開始相信冥幣的效果,認為冥幣可以傳遞想念、彌補遺憾、轉運,一些外國人甚至紛紛“還願”:燒了紙錢後,生活越來越好了。
打開視頻網站,外國博主們不僅介紹怎麼燒紙錢,還列出許多證據表明燒祖先錢是有效果的。


我收到冥幣後每天都燒,它讓我的生活變得更好。

在外國人吸收來自東方的神秘文化的同時,米北莊村也抓住商機,進行本土化創新,冥幣有了英文版,天地銀行有了外國分行Hellbank(地獄銀行)和Heavenbank(天堂銀行)。
和國內一樣,外國人也開始接受更多的中國紙活輸出,房子、車、手機、金銀……
甚至聖誕節、平安夜這種類似中國春節的重要日子,給逝者燒冥幣成了外國新風俗。紙錢也與時俱進,有了聖誕樹版。
近年來,米北莊村紙活的出口額節節攀升,已經占到總產值的12%,出口額超過1億元。
據統計,通過電商平台,這個村子已經壟斷了全球90%的紙祭品市場,消費者遍布全世界,包括俄羅斯、美國、德國、西班牙、法國等歐洲國家。
02 是積德行善的事
米北莊村的紙花手藝,從清朝時期的“車馬人”生產起家。
圖源/新京報
紙花在過去並不僅僅用於祭祀,同樣適用於別的節慶布置場合,但漸漸地,紙花成為花圈的重要部分,也就成了最傳統的殯葬用品之一。
上世紀六七十年代,村裡的婦女們就瞞著生產大隊,偷偷在家裡做紙花。把五顏六色的薄紙裁剪成花瓣的形狀,捏好造型後用細鐵絲扎緊,再用自行車馱到外地外省去賣。
從這時候起,米北莊紙花就開始散向全國。早在1983年,村裡就建起了全國最大的紙花交易市場。
如今熱鬧的“鬼街”,也是之前為了吸引外地供貨商而設置的“展銷會”。發展到現在,“鬼街”成了專業的殯葬用品一條街,米北莊村也成為了全國最大的殯葬用品市場。
村裡慶祝新春佳節的登雲會,也有著別具一格的特色風情。
圖源/雄縣攝影家協會
在村裡,隨處可見生產殯葬用品的小型工廠和家庭作坊,產品各式各樣,包括花圈、骨灰盒、壽衣、冥幣、燈籠、紙活等一系列殯葬用品。
“活人有的東西,死人都有。”除了傳統的殯葬用品,米北莊村還有各種與時俱進的電子產品、奢侈品,iPhone iPad iwacth,古奇芬迪香奈兒,簽證駕照都能辦,大G配司機,還能打疫苗。
到了地府也要打疫苗
有人好奇,每天和這些“陰間玩意兒”打交道,村民們不會瑟瑟發抖嗎?
事實上,有的運貨司機一看是箱子裡裝的冰棺,直接拒絕拉貨;沒有人願意給壽衣當模特,賣家只能自己上陣試穿再改進。
但這終究是活人的生意,中國生意人看重的彩頭在這裡幾乎消失。隨便走進“鬼街”一家店,店裡“財源廣進”的牌匾下就放著花圈、桌上的骨灰盒裡裝著老板的名片、旁邊的冰棺裡冰鎮著西瓜……
裝滿雜物的骨灰盒 圖源/新京報
因為對米北莊村民來說,賣紙花,並不是什麼忌諱,反而是積德行善的事。
在他們看來,殯葬生意更多時候不是為了死去的人,而是為了安慰活著的人。
做這一行面對的客戶注定是特殊的,除了批發商,米北莊村民面對最多的就是剛剛經歷親離死別的人。電話對面的人,在溝通的時候往往止不住哽咽,帶著無限的悲痛。
圖源/新興糊紙店
他們都明白,買賣雙方已經不是純粹的買賣關系,他們同時承擔起了撫慰生者的角色。
有一次,北京的一個客戶突然病情加重,家人在店裡定制的壽衣卻來不及送到。店主便開著車從村裡直奔北京,吃了交警的罰單將壽衣及時送到,圓滿了逝者和親人最後的遺憾。
有的老人,還會慕名來村裡試穿壽衣。一個96歲的老太太今年都買到第三套壽衣了,因為之前買的壽衣不僅穿不下,還過時了。
03 傳統的殯葬行業,開始轉向“綠色祭祀”
中國人自古就有喪禮制度,人們崇尚“死者為大”,喪事的重要程度堪與喜事並列。
再加上殯葬在傳統認知中始終帶有忌諱色彩,幹這行的並不多,這讓殯葬行業在很長一段時間都是暴利行業。
以壽衣來說,一套壽衣的批發價從幾百塊到千元不等,但零售到大城市,中間經過層層轉剝,最後能賣到三千元以上。一家小店,一天能批發上百件壽衣。
除了線下批發,米北莊村民也上網做起了殯葬批發,占據了線上銷售殯葬領域商家數的40%。
依靠當地獨有的專業市場,村裡隨便一個店鋪一年掙三四十萬不在話下。
數年來,米北莊村從原材料到成品,已經形成了完整的產業帶。2020年,產值已經超過11億元。
但近年來,移風易俗、殯葬改革的新政策在許多省市被推行,燒紙祭祖受到更嚴格的管控,有的地區直接頒布禁令,禁止焚燒紙質祭品,包括冥幣、紙人等。
傳統的殯葬行業,開始轉向“綠色祭祀”,從電子花圈開始,越來越多的電子祭品將會逐漸出現在“鬼街”上。
店主與電子花圈 圖源/新京報
雖然仍然有人信奉“燒不掉的就帶不走”,但更多的人開始逐步接受這種電子祭品,村民相信,這就是殯葬行業“未來的風口”。
為了滿足客戶需求,米北莊的電子花圈開放了私人定制,電子屏幕、花圈大小都可調整,甚至東北那邊流行的桃形花圈,努努力也就做出來了。
全國各地的殯葬企業把貨輸送到村裡,在“鬼街”租下鋪面,各地的買家也會來這裡進貨,源源不斷的紙祭品從這裡發向全國乃至全世界。
中國人燒紙緬懷先祖的做法,正在西方世界逐漸流行,無論文化、國籍有多大差異,人們的哀思與寄托,全世界都是一樣的。
《文化輸出和產業全球化讓米北莊村成為世界冥幣之都》
《中國開始對國外逆向文化輸出了》
《中國冥幣走紅西方“鬼節”:河北“殯葬第一村”,牛在哪裡?》
《等待“轉身”的殯葬第一村:“紙活”降溫,電子花圈成新寵》
本文轉載自公眾號:超級鄉村研究所

2022-04-05 19:49:23 | 引用

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