寫有簡體字的文物一定是假的嗎？ 

　　2、簡化不簡單

　　我們現在使用的簡體字都是經過國家統一規定再推廣的，出現異體字爭議的情況少之又少，但是俗字是古人自發創造的，由於每個人摸魚的姿勢不同，所以不同時代、不同地域出現的俗字也是不盡相同。

　　“國”俗體字的多種字形

　根據《宋元以來俗字譜》記載，宋元明清12種民間刻本中所用的簡體字多達6240個，它們對應繁體字共1604個，也就是說平均每個繁體字有3.9個不同的簡化字。

　　同一個字有四種不同的寫法......這麼熟悉的話好像在哪聽到過？

　　固然同音同義並不影響書寫和交流，但混亂的文字局面肯定最終要靠強有力的手段實現統一。（這個道理兩千多年前的秦始皇就明白了）

　　近代正式推行簡體字活動的源頭爭議頗多，一說是太平天國首次賦予簡體字合法地位，在印璽和公告、書籍等，大量采用了民間流行的簡體字，同時也創造了不少新的簡體字，後來這些字大多數被《漢字簡化方案》收錄。

　　1909年，清末教育家陸逵在《教育雜志》創刊號上發表《普通教育應當采用俗體字》，首倡簡化漢字。

　　新文化運動時期，諸多學者不僅推廣白話文，同時也大力推廣簡體字。當時魯迅說了一句驚人的名言：“漢字不滅，中國必亡”，他與錢玄同、劉半農等民國大家甚至提出要把漢字徹底簡化成拼音。當然這一想法最終並沒有成行。

　　1935年，國民政府在錢玄同編寫的《簡體字譜》基礎上頒布了《簡體字推行法令案》，並由教育部公布《第一批簡體字表》。很可惜由於保守勢力的強烈反對，不久便宣布作廢。

　　國民政府公布的《第一批簡體字表》

　　再到後來新中國建立，1956年1月28日國務院全體會議第23次會議通過了《關於公布〈漢字簡化方案〉的決議》，逐步通過報紙雜志等出版物試用推行簡化漢字。

　　其後數年，多次討論修改，最終形成了今年我們見到並使用著的通用規范漢字。

　　這些簡化漢字其實就是對古代已有的字形所進行的篩選和整理，選擇其多種字形中更合適的一種。事實上，我們常用的簡化字中超過80%在古代就已經廣泛存在了。

　　文字改革專家葉籟士對其中最常用的521個簡化字做過統計，發現解放區和建國後出現新出了101個，占20%不到，而其余420個簡體字都是自古就存在或解放前就已經流行使用著的：先秦時期68個，秦漢時期96個，三國兩晉南北朝時期32個，隋唐五代時期29個，宋遼金元82個，明清53個，民國60個。

　　所以以後當你的朋友在古代文物上見到簡體字大呼“這是贗品”的時候，你就可以淡定地找出這篇推文zhuangbility，咳咳，為他科普。

　　總之，漢字簡化經歷了一個非常漫長、反復且曲折的過程。這一過程可以說自近代起，也可以說伴隨著漢字發展的始終，是人們意願和政權推動的共同結果。

　　漢字簡化也不是筆畫越簡略越好，1977年推出的《第二次漢字簡化方案》，就因造成社會亂象而被停用。

　　不論時代背景如何，改造漢字的目的都繞不過更便利的書寫，更簡便的閱讀，更有效的普及教育。

　　近年來，社會上出現了一些“退簡還繁”的聲音。對於這種看法見仁見智，此處並不予以評論。

　　但漢字作為華夏文明最重要的工具，其鋒利乎？其趁手乎？普通群眾擁有最佳發言權。

　　漢字改造並不會因此終止，相反正因為它能順應時代要求，不斷創新，才能使中華文化薪火相傳，延綿不絕。