文章内容
2019-07-01 21:05:16
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一天，我在一本书上看到一则寓言故事，故事内容大概写的是：有一头驴子，因著牠很愚蠢，人们叫牠蠢驴，驴子聽了并不服气，总想找个理由来证实自己不蠢。後来牠做了一件金衣穿在身上，满以为这件黄金衣能遮盖自己的愚蠢，挽回以往的声誉，没有想到，当驴子穿著这衣服走在街上时，人们不但没有称讚牠，反而说驴子更蠢了。
看完这个故事，我们都能想到蠢驴被当众嘲笑的窘态，试想：如果这头蠢驴，能够正视自己的「蠢」，愿意承认并且接受这个事实，然後思考怎样改变自己的愚蠢，是不是结局就会不一样了呢？
这不由得让我联想到自己，很多时候我和这故事中的蠢驴的心态是一样的，不愿正视自己的缺少，总想找各种理由挽回自己的形象。记得一次我们宿舍的人一起搞一个课题，一直以来，我是小组作业的主力，那次也不例外，我花了很多时间完成了这项作业。但是没想到，当我们用PPT展示的时候，老师指出了很多的问题，还让我们重新再做一份。
回到宿舍之後，同学都表示理解。虽然大家是好意，但看著他们同情的目光，我感觉很没有面子，不由得说了很多没有做好PPT的理由：时间不够了，自己没有用心了等等，总之就是不承认自己确实能力不足。虽然大家都还陪著笑脸，我郄感觉自己好像越描越黑，像个小丑一样。再仔细回想，类似这样的事情其实经常出现，有时候当别人给我提意见，说我纸上谈兵的时候，我也知道他们说的是对的，但不能正确对待，总会表白；同学说我当班长缺少正气，没法震慑全班的同学，我往往都不能大方承认，朝著自己的缺欠改正，更多的时候是为自己辩护，让别人知道我不是那么差。但往往结果是，不但没有让别人改变对自己的看法，反而让自己变得更加可笑。就像这个蠢驴一样，不去正视自己的愚蠢，也没有勇气去接受现实和改变自己的不足，还千方百计想掩饰自己的缺欠，结果让自己变得更加愚蠢。
我虽然也想改变自己这种「死鸭子——嘴硬」的做法，可一临到事，郄还是想为自己辩护，不想让别人觉得我很笨、很愚蠢。对此，我很苦恼，但不知道该怎么办。後来，我看到一段神的话，让我认识到了问题的根源。神的话说：「在人的败坏性情里有个实际问题你们不知道，有一个最严重的问题，是人性里每一个人都有的共性的问题，这是人性的最弱处，也是人的本性实质里最难挖掘也最难改变的东西。人本身就是个受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能做到？不能，是吧？但是人里面有个弱处，一学一样技术，学一项业务，人就觉得自己有能耐了：我是有身分的人，我是有身价的人，我是某某专业人士。不管有多大点能耐，还没等亮就想把自己包装起来，伪装成高大的人物，变得完美无瑕，没有任何缺陷，就想把自己武装起来，在别人眼中变得高大，犟悍，什么都能，没有任何不能的，没有做不到的事。如果有求於别人，那显得自己无能，显得自己弱势，不如别人，让别人看不起，就总想装。……这是什么问题呀？这是什么性情啊？狂得没边了，是吧!」
从神的话中我找到了问题的根源，明白了我为什么总是把自己的不足缺少都包裹起来，不能接受正确的建议，这都是因为受狂妄性情支配，我总想把自己包装成一个完美的、没有缺欠的人，不想让别人看到自己的问题，不想让别人看不起自己。所以，当自己的缺点暴露在别人面前时，我会尽力掩盖自己的缺欠、不足；当别人指点我的问题时，我心里就很不是滋味，会说很多辩解表白的话，总想把那些不好的词从自己身上扔掉，就一个劲儿地想伪装自己，就像故事中的「蠢驴」一样，为了去掉「蠢驴」这个称号，便穿上缀满金子的衣服招摇过市，结果显得更蠢了。
确实就像神的话所说的，人无完人，没有一个人什么都明白，没有一点瑕疵，每个人都有缺欠与不足的地方，不管自己是否承认，但这都是客观存在的事实，也被大家看在眼里，自己承认接受了，大家也不会说什么。反而自己不尊重事实，不愿承认接受时，不但显得自己特别无知、可笑，让人嘲笑反感，而且这些问题会一直在自己身上存在，永远得不到扭转，最後吃亏的也只会是自己。现在从这些事实中看到，活在撒但性情中真是可悲又可怜，因为受狂妄本性的支配，才把自己看得太高，不接受别人的意见；受狂妄本性的支配，才总是追求完美，不愿面对自己的缺少，承认自己的不足；受狂妄本性支配，总爱端个架子，享受尊崇，总怕被揭短，光想聽奉承的话，喜欢虚假、贪恋虚荣。都是因为活在败坏性情中，自己才被撒但玩弄得团团转，活出的没有一点人样。
那这个问题该怎么解决呢？我又看到几段神的话说：「败坏性情你不能迴避，你不能逃避，你得面对它。败坏性情就像跟你面对面的一个仇敌一样，你不能逃避它，你不战胜它，它就控制著你；你控制住它了，你能战胜它，不受它控制，你就自由了。」
「我们应该怎么对待自己呢？我们就应该对自己的性情、对自己的追求负起责任来，就应该对自己的所作所为负责任，对自己的所作所为求真，处处都求真，处处都不放过，处处都能拿出来解剖，每做完一个事之後你认为对的也要拿出来解剖，你认为错的更要拿出来解剖，这就需要弟兄姊妹在一起多多交通、多多寻求、多多帮助。……无论你聽到什么样的真理，无论你聽到什么样的实际，你只要往自己身上对号，那你肯定就有长进，把这话落实到自己的生活当中，落实到自己的实行当中，那你肯定会有收穫，会有变化……」
神的话告诉我们，要想败坏性情得著变化，就需要我们勇敢面对自己的缺少和不足，正确对待自己的优缺点。当自己的缺少被显明时，不能掩盖或者迴避，要主动敞开亮相，多和弟兄姊妹在一起交通解剖自己的问题，这样才有长进；当别人指点自己的问题时，我们就要放下自己的脸面虚荣，虚心接受别人的建议，注重解决自己的问题。越这样做诚实人，我们活著才轻鬆释放，才有真正人的样式。
之後，我就开始试著正确面对自己的问题，当别人给我提出意见和缺欠时，我学著承认，不反驳，注重在别人给自己提出的那些问题上反省自己。慢慢发现，自己不仅没有丢了面子，反而从别人的建议中得著了更多，很多缺欠都得到了补足。虽然一开始实行有些困难，但借著、依靠神，就有了实行真理的，这样实行过後心里也会感到安慰，而且慢慢就感觉，这样活著真轻鬆。
经历到这些，我终於明白了：当我们在人生的旅途中，面对一些不如意的事，或面对我们自身的缺少时，若是萎靡不振，选择退缩，就只能在黑暗中痛苦挣扎；而选择前进，勇於面对真实的自己，才能使自己变得更优秀。
彩虹
看完这个故事，我们都能想到蠢驴被当众嘲笑的窘态，试想：如果这头蠢驴，能够正视自己的「蠢」，愿意承认并且接受这个事实，然後思考怎样改变自己的愚蠢，是不是结局就会不一样了呢？
这不由得让我联想到自己，很多时候我和这故事中的蠢驴的心态是一样的，不愿正视自己的缺少，总想找各种理由挽回自己的形象。记得一次我们宿舍的人一起搞一个课题，一直以来，我是小组作业的主力，那次也不例外，我花了很多时间完成了这项作业。但是没想到，当我们用PPT展示的时候，老师指出了很多的问题，还让我们重新再做一份。
回到宿舍之後，同学都表示理解。虽然大家是好意，但看著他们同情的目光，我感觉很没有面子，不由得说了很多没有做好PPT的理由：时间不够了，自己没有用心了等等，总之就是不承认自己确实能力不足。虽然大家都还陪著笑脸，我郄感觉自己好像越描越黑，像个小丑一样。再仔细回想，类似这样的事情其实经常出现，有时候当别人给我提意见，说我纸上谈兵的时候，我也知道他们说的是对的，但不能正确对待，总会表白；同学说我当班长缺少正气，没法震慑全班的同学，我往往都不能大方承认，朝著自己的缺欠改正，更多的时候是为自己辩护，让别人知道我不是那么差。但往往结果是，不但没有让别人改变对自己的看法，反而让自己变得更加可笑。就像这个蠢驴一样，不去正视自己的愚蠢，也没有勇气去接受现实和改变自己的不足，还千方百计想掩饰自己的缺欠，结果让自己变得更加愚蠢。
我虽然也想改变自己这种「死鸭子——嘴硬」的做法，可一临到事，郄还是想为自己辩护，不想让别人觉得我很笨、很愚蠢。对此，我很苦恼，但不知道该怎么办。後来，我看到一段神的话，让我认识到了问题的根源。神的话说：「在人的败坏性情里有个实际问题你们不知道，有一个最严重的问题，是人性里每一个人都有的共性的问题，这是人性的最弱处，也是人的本性实质里最难挖掘也最难改变的东西。人本身就是个受造之物，受造之物能不能达到无所不能？能不能达到完美？能不能达到没有瑕疵？能不能达到凡事都精通、凡事都明白、凡事都能做到？不能，是吧？但是人里面有个弱处，一学一样技术，学一项业务，人就觉得自己有能耐了：我是有身分的人，我是有身价的人，我是某某专业人士。不管有多大点能耐，还没等亮就想把自己包装起来，伪装成高大的人物，变得完美无瑕，没有任何缺陷，就想把自己武装起来，在别人眼中变得高大，犟悍，什么都能，没有任何不能的，没有做不到的事。如果有求於别人，那显得自己无能，显得自己弱势，不如别人，让别人看不起，就总想装。……这是什么问题呀？这是什么性情啊？狂得没边了，是吧!」
从神的话中我找到了问题的根源，明白了我为什么总是把自己的不足缺少都包裹起来，不能接受正确的建议，这都是因为受狂妄性情支配，我总想把自己包装成一个完美的、没有缺欠的人，不想让别人看到自己的问题，不想让别人看不起自己。所以，当自己的缺点暴露在别人面前时，我会尽力掩盖自己的缺欠、不足；当别人指点我的问题时，我心里就很不是滋味，会说很多辩解表白的话，总想把那些不好的词从自己身上扔掉，就一个劲儿地想伪装自己，就像故事中的「蠢驴」一样，为了去掉「蠢驴」这个称号，便穿上缀满金子的衣服招摇过市，结果显得更蠢了。
确实就像神的话所说的，人无完人，没有一个人什么都明白，没有一点瑕疵，每个人都有缺欠与不足的地方，不管自己是否承认，但这都是客观存在的事实，也被大家看在眼里，自己承认接受了，大家也不会说什么。反而自己不尊重事实，不愿承认接受时，不但显得自己特别无知、可笑，让人嘲笑反感，而且这些问题会一直在自己身上存在，永远得不到扭转，最後吃亏的也只会是自己。现在从这些事实中看到，活在撒但性情中真是可悲又可怜，因为受狂妄本性的支配，才把自己看得太高，不接受别人的意见；受狂妄本性的支配，才总是追求完美，不愿面对自己的缺少，承认自己的不足；受狂妄本性支配，总爱端个架子，享受尊崇，总怕被揭短，光想聽奉承的话，喜欢虚假、贪恋虚荣。都是因为活在败坏性情中，自己才被撒但玩弄得团团转，活出的没有一点人样。
那这个问题该怎么解决呢？我又看到几段神的话说：「败坏性情你不能迴避，你不能逃避，你得面对它。败坏性情就像跟你面对面的一个仇敌一样，你不能逃避它，你不战胜它，它就控制著你；你控制住它了，你能战胜它，不受它控制，你就自由了。」
「我们应该怎么对待自己呢？我们就应该对自己的性情、对自己的追求负起责任来，就应该对自己的所作所为负责任，对自己的所作所为求真，处处都求真，处处都不放过，处处都能拿出来解剖，每做完一个事之後你认为对的也要拿出来解剖，你认为错的更要拿出来解剖，这就需要弟兄姊妹在一起多多交通、多多寻求、多多帮助。……无论你聽到什么样的真理，无论你聽到什么样的实际，你只要往自己身上对号，那你肯定就有长进，把这话落实到自己的生活当中，落实到自己的实行当中，那你肯定会有收穫，会有变化……」
神的话告诉我们，要想败坏性情得著变化，就需要我们勇敢面对自己的缺少和不足，正确对待自己的优缺点。当自己的缺少被显明时，不能掩盖或者迴避，要主动敞开亮相，多和弟兄姊妹在一起交通解剖自己的问题，这样才有长进；当别人指点自己的问题时，我们就要放下自己的脸面虚荣，虚心接受别人的建议，注重解决自己的问题。越这样做诚实人，我们活著才轻鬆释放，才有真正人的样式。
之後，我就开始试著正确面对自己的问题，当别人给我提出意见和缺欠时，我学著承认，不反驳，注重在别人给自己提出的那些问题上反省自己。慢慢发现，自己不仅没有丢了面子，反而从别人的建议中得著了更多，很多缺欠都得到了补足。虽然一开始实行有些困难，但借著、依靠神，就有了实行真理的，这样实行过後心里也会感到安慰，而且慢慢就感觉，这样活著真轻鬆。
经历到这些，我终於明白了：当我们在人生的旅途中，面对一些不如意的事，或面对我们自身的缺少时，若是萎靡不振，选择退缩，就只能在黑暗中痛苦挣扎；而选择前进，勇於面对真实的自己，才能使自己变得更优秀。
彩虹
