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作者[Ivy Sunday] 發表於[2019-03-16 21:39:43]
雪峰

  在社會中通行著這麼一種現象,某個人去某陌生之地工作或生活,假如他在與人接洽時能拿出某個名人或某個重要部門的介紹信,馬上會令周圍的人肅然起敬,辦事也就相對輕松容易。比如你拿著一份總統辦公室的介紹信,不要說普通人士,就是省長見了也會點頭哈腰,假如你拿的是某個街道辦事處的介紹信,不要說見省長,恐怕縣長的面也見不上。再比如你家客廳內掛上一幅你與布什總統或比爾蓋茨的親切合影照,周圍的人們也會對你刮目相看,如果掛的是你與某個盜賊的合影,人們恐怕就會對你提防有加,"敬"而遠之了。
  這種方法是給自己的人生增值,自己沒變,只是由於包裝醒目,人們也就會認為內涵一定不錯。一件普通商品,由於有了精美的包裝,其價格就能大幅度提升。人在社會人群中生活,對自己進行適當的包裝是非常必要的,包裝的好,不僅能增加榮光,更使所從事的事簡單易行。我在國內旅行期間坐出租車,每當出租車司機問我孩子在哪兒上學,我回答在美國上大學時,司機的表情和語氣有明顯的變化,好像我的身份和價值突然增大了,我也能裝出一幅儼然有尊嚴的姿態來。
俗嗎?不俗,世俗社會就"吃"這個。其實,實事求是的包裝不僅能給自己增色,更關鍵的是它對自己的心理有重大的潛移默化的影響,能增加人生的價值。每當我想起我擁有太極草、佛山草、蓬萊草、天山草等這些寶石般的朋友時,一種自豪感油然而生,覺得自己就是了不起。
買櫝還珠的人就是喜歡精美的包裝盒子,難道包裝盒子不值錢?假設有一天雪峰名揚四海,我這個包裝盒子就非常值錢了。某位禪院草可以自豪地說,"雪峰是我的莫逆之交,我一個電話就能把他招來。"不一樣就是不一樣,有什麼辦法?給人生增值是為了好玩,人生本來是一場游戲,為啥不盡情地玩?傻瓜蛋才一本正經,毫無情趣呢。
假如能給自己的生命增值,那意義可就大了。聖彼得、聖保羅就是跟普通人不一樣,觀世音菩薩、文殊菩薩就是跟普通人不一樣,因為他們與耶穌、釋迦牟尼有特殊的關系,所以他們的生命增值了。
  給生命增值可不是為了包裝自己,為了好玩,而是為了升華自己生命的品質,再好的寶石,若不經過切割打磨拋光,就折射不出光彩來,再好的象牙若不經過雕琢,也成不了大雅之堂上的藝術品,一張白紙沒有多大的價值,但經高明畫家畫上山水花鳥,再題刻上幾行寓意深遠的字,價值就大了。
凡經過生命禪院洗禮的人,不論你承認也好,不承認也罷,你生命的價值增加了,因為你的思維方式有了變化,思維方式的變化必然會導致生命形態的變化,而生命形態的變化就是生命增值的象征。一個熱衷於時政評論的人,只要了解了生命禪院,對時政評論將不再感興趣,一個無神論者,只要讀了生命禪院文章,將會動搖自己舊有的世界觀和人生價值觀,一個宗教教徒、一名政黨黨員,只要接觸了生命禪院,一定會反思自己的信仰,一位對生命的無限未來持懷疑態度的人,只要進了生命禪院,必然產生對未來的向往和憧憬。
  認為自己值錢的人就值錢,認為自己一錢不值的人就是一錢不值,一個對自己充滿信心的人就可以產生無窮的精神力量,一個想改變全世界的人會智慧頓出,一個想成為大師的人心靈必然會冒出奇異的火光,一個對生命抱有無限向往的人一定能找到真正的引路人。
  人必須要成為自己未來生命的設計者和建築者,要積極主動地抓住一切可能的機會擴大自己的認知領域,不能錯過天賜良機,愚蠢的人故步自封、膽小怕事、抱殘守缺、懶惰成性,喜歡麻醉自己,總抱著僥幸心理,死抓住洪流中岌岌可危的樹枝,上帝派船來接他,他不上船,上帝再遣飛機來接應他,他還是拒絕,他不知變通,認為上帝會親自來接他,其結果必然會被洪水卷走。
  有些人修煉了一輩子,此路不通,卻閉著眼睛再也不敢嘗試其他的路徑,有些人不敢讀充滿新思想、新思維的書籍,怕摧垮了自己那點風雨飄搖的信念,這樣的人,除了最終咽下自己苦澀的淚水外,無法給自己的生命增值。
  法無定法,沒有永恒的法寶,沒有包治百病的靈丹妙藥,一個不敢與當世偉人為伍的人除了喃喃自語,竊竊私語外,還會有什麼長進?
  有些連真理的概念和含義不懂的人卻在追求真理,那不是瞎子點燈白費蠟嗎?你上哪兒找真理去?誰願意給自己的生命增值嗎?進入生命禪院,且"只此一家,別無分店,"不要瞎跑了,生命的航船到你家門口來接你了,再不上船,就不要怪罪上帝、耶穌和釋迦牟尼對你不仁慈、不憐憫了。

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