文章内容
禅院草们将这样生活
雪峰
首先，要靠禅院理念生活，任何个人之间的情感是靠不住的。雪峰靠不住，佛山太极乾坤蓬莱南极等也靠不住，任何一位禅院草也靠不住，靠得住的只有禅院理念。
禅院草们只有按照生命禅院理念生活在一起，才能保证快乐和幸福。如果把希望寄托在某个人身上，必然会导致伤心绝望。
所以，"依法不依人，"依生命禅院理念，不依雪峰。如此，不论将来雪峰会如何，只要生命禅院理念在，就能保证我们通达目的地。
因此，我们首先要跟那些与生命禅院理念同频共振的人在一起。即使只有三四个人，只要心灵上同频共振，都遵守禅院理念，就能在一起幸福地生活。一旦无视禅院理念，麻烦会即刻产生。个人之间的山盟海誓难以保证天长地久，甚至会在瞬间翻脸翻船。
在如何生活的问题上禅院理念是如何说的呢？
一、永远不与政府作对，不参与任何旨在反抗政府的活动；永远不与任何领域炙手可热的人物作对；永远不与上司老板作对。不热血沸腾，不逞英雄，永远记住我们是卑微的草，我们是最软弱的人，我们是最无用的人。
二、学古贤大德，法古今完人，不论时逢乱世，还是遭遇悲惨处境，永远不投机取巧，不混水摸鱼，要光明磊落，诚实厚道，即使面临饿死的边缘，也不去偷、去抢、去骗、去盗、去诈、去坑，地上见了财宝，只要不属于自己，绝对不捡，只有我们"道不拾遗，"他人才能"夜不闭户。""贪了牲禽的滋益，必受性分的损；占了人事的便宜，必受天道的亏，"心术要正，做事不愧天愧地愧他人，宁可被人冤死，也不遣恨于人，这样做，不是为了留什么好名声，而是为了自己内心宁静，养浩然之气。记住："欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥。""心地要光明，念头不能暧昧。"
三、了尘缘，结仙缘，日日勤劳做事，日日忏悔祈祷，不要荒废光阴在吃喝玩乐上，不要炫耀自己，最好让人们忘却自己的存在，早日了却尘世的债务，尽量不再结下尘缘，却要努力与仙人结缘，此次在人间旅行，我们的目的只有一个，斩断与人间的一切联系，奔赴仙岛群岛洲去享受永恒的自己。
四、要把生命禅院想象成千年界，就好像在这个世界上只有禅院草，再没有其他的人似的，只有禅院草与自己有关，其他的与自己无关，禅院草之间不娶不嫁，不互相占有，禅院草之间，只要两厢情愿，可以随意过性生活，因为千年界就是这样的。但要记住，一切的发生应该是自然的，是真情的流露，不是蓄谋的，"玩物丧志，玩人丧德。"
五、努力建设第二家园，生命的所有希望寄托在上帝和自己的修行修炼上，把人生的所有希望都寄托在第二家园上，让第二家园成为自己生存的保障，成为解决自己生老病死问题的唯一地方，被社会和世俗家庭抛弃了，就来第二家园；走投无路了，就来第二家园；生病了，就来第二家园；破产了、遭灾了、老了、寂寞孤独了，就来第二家园；想过自由美妙的生活，就来第二家园，一句话，想，就。前提是，我们要情愿为自己的兄弟姐妹亲人情人付出一切，包括自己的生命。甘愿让禅院草分享自己的一切，起码，我们不能让任何一位禅院草饿肚子。当任何一位禅院草处在困境中时，我们必须全力以赴，不惜一切代价去解救。还必须思考一个问题，当你想享受这一切的时候，先问问自己，"我为建设生命禅院和第二家园付出了什么？奉献了什么？"要心里明白清楚，禅院的傻小子傻妞们其实一点也不傻。禅院草们的诚实厚道是来不得半点虚情假意玷污的。
六、走上帝的道，不与任何人拉帮结派，不订立攻守同盟，要敢于把自己的一切暴露在光天化日之下，堂堂正正，光明磊落，要时刻意识到，任何人都有可能会翻脸，我们的一切随时会被人用来作为要挟的筹码，所以，即使两个人之间的事，比如书信往来，也要经得起光天化日的考验，在家园里，一定要以共同的理念为准，不要以人为准，否则，当这个人滑向罪犯的时候，就把自己也牵扯了进去，那叫"一失足成千古恨，"我们一旦拉帮结派了，"事到临头不由己"了，你就会成为他人错误或罪孽的陪葬品。"为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。"
七、"立上等品，为中等事，享下等福，"钱可以多争，但福不可乱享，白菜萝卜玉米面，能吃饱就尽量不吃山珍海味，能素食就尽量不荤腥，"器具质而洁，瓦釜胜金玉，"一切以实用为主，不铺张，不浪费，不炫耀，没必要用金子做尿壶，"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，"不过也不要学清教徒，太苦了自己，该潇洒时潇洒，该飘逸时飘逸。
八、努力进入第二家园，喜欢孩子的，就生一个，不过，孩子不能有父亲意识，不能让孩子知道谁是父亲，断奶后由生命禅院第二家园共同抚养，要让孩子从小尊敬所有长辈，把所有男长辈草视为父亲，把所有女长辈草视为母亲，所有长辈要把所有孩子当成自己的亲生来爱护培养。家园的所有年高的禅院草都由全体禅院草共同赡养，派专人护理，直到人间生命的最后一息。每个人专做自己最喜欢的事，喜欢扫地的专扫地，喜欢做饭的专做饭，喜欢种菜的专种菜，喜欢制造的专制造，没有高低贵贱之分，没有你多我少之别，各自发挥人性最真善美的一面来相互提供最佳服务。不论谁的贡献多大，家园里的一切都实行无有制，每个人除了生命一无所有，一切根据需要分配。谁想做管理者，谁就住最差的房，吃最差的饭。这叫"吃苦在前，享受在后。"如此，永远就不会有权利之争。
以上八条就是禅院草要过的生活，若站在世俗的立场上看待，这叫天方夜谭，胡思乱想，但明白了生命禅院意义和价值的人知道，这是我们走向高层生命空间的最佳道路。好处自己去悟，去想。
雪峰
首先，要靠禅院理念生活，任何个人之间的情感是靠不住的。雪峰靠不住，佛山太极乾坤蓬莱南极等也靠不住，任何一位禅院草也靠不住，靠得住的只有禅院理念。
禅院草们只有按照生命禅院理念生活在一起，才能保证快乐和幸福。如果把希望寄托在某个人身上，必然会导致伤心绝望。
所以，"依法不依人，"依生命禅院理念，不依雪峰。如此，不论将来雪峰会如何，只要生命禅院理念在，就能保证我们通达目的地。
因此，我们首先要跟那些与生命禅院理念同频共振的人在一起。即使只有三四个人，只要心灵上同频共振，都遵守禅院理念，就能在一起幸福地生活。一旦无视禅院理念，麻烦会即刻产生。个人之间的山盟海誓难以保证天长地久，甚至会在瞬间翻脸翻船。
在如何生活的问题上禅院理念是如何说的呢？
一、永远不与政府作对，不参与任何旨在反抗政府的活动；永远不与任何领域炙手可热的人物作对；永远不与上司老板作对。不热血沸腾，不逞英雄，永远记住我们是卑微的草，我们是最软弱的人，我们是最无用的人。
二、学古贤大德，法古今完人，不论时逢乱世，还是遭遇悲惨处境，永远不投机取巧，不混水摸鱼，要光明磊落，诚实厚道，即使面临饿死的边缘，也不去偷、去抢、去骗、去盗、去诈、去坑，地上见了财宝，只要不属于自己，绝对不捡，只有我们"道不拾遗，"他人才能"夜不闭户。""贪了牲禽的滋益，必受性分的损；占了人事的便宜，必受天道的亏，"心术要正，做事不愧天愧地愧他人，宁可被人冤死，也不遣恨于人，这样做，不是为了留什么好名声，而是为了自己内心宁静，养浩然之气。记住："欲无祸于昭昭，勿得罪于冥冥。""心地要光明，念头不能暧昧。"
三、了尘缘，结仙缘，日日勤劳做事，日日忏悔祈祷，不要荒废光阴在吃喝玩乐上，不要炫耀自己，最好让人们忘却自己的存在，早日了却尘世的债务，尽量不再结下尘缘，却要努力与仙人结缘，此次在人间旅行，我们的目的只有一个，斩断与人间的一切联系，奔赴仙岛群岛洲去享受永恒的自己。
四、要把生命禅院想象成千年界，就好像在这个世界上只有禅院草，再没有其他的人似的，只有禅院草与自己有关，其他的与自己无关，禅院草之间不娶不嫁，不互相占有，禅院草之间，只要两厢情愿，可以随意过性生活，因为千年界就是这样的。但要记住，一切的发生应该是自然的，是真情的流露，不是蓄谋的，"玩物丧志，玩人丧德。"
五、努力建设第二家园，生命的所有希望寄托在上帝和自己的修行修炼上，把人生的所有希望都寄托在第二家园上，让第二家园成为自己生存的保障，成为解决自己生老病死问题的唯一地方，被社会和世俗家庭抛弃了，就来第二家园；走投无路了，就来第二家园；生病了，就来第二家园；破产了、遭灾了、老了、寂寞孤独了，就来第二家园；想过自由美妙的生活，就来第二家园，一句话，想，就。前提是，我们要情愿为自己的兄弟姐妹亲人情人付出一切，包括自己的生命。甘愿让禅院草分享自己的一切，起码，我们不能让任何一位禅院草饿肚子。当任何一位禅院草处在困境中时，我们必须全力以赴，不惜一切代价去解救。还必须思考一个问题，当你想享受这一切的时候，先问问自己，"我为建设生命禅院和第二家园付出了什么？奉献了什么？"要心里明白清楚，禅院的傻小子傻妞们其实一点也不傻。禅院草们的诚实厚道是来不得半点虚情假意玷污的。
六、走上帝的道，不与任何人拉帮结派，不订立攻守同盟，要敢于把自己的一切暴露在光天化日之下，堂堂正正，光明磊落，要时刻意识到，任何人都有可能会翻脸，我们的一切随时会被人用来作为要挟的筹码，所以，即使两个人之间的事，比如书信往来，也要经得起光天化日的考验，在家园里，一定要以共同的理念为准，不要以人为准，否则，当这个人滑向罪犯的时候，就把自己也牵扯了进去，那叫"一失足成千古恨，"我们一旦拉帮结派了，"事到临头不由己"了，你就会成为他人错误或罪孽的陪葬品。"为人不做亏心事，半夜敲门心不惊。"
七、"立上等品，为中等事，享下等福，"钱可以多争，但福不可乱享，白菜萝卜玉米面，能吃饱就尽量不吃山珍海味，能素食就尽量不荤腥，"器具质而洁，瓦釜胜金玉，"一切以实用为主，不铺张，不浪费，不炫耀，没必要用金子做尿壶，"一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，"不过也不要学清教徒，太苦了自己，该潇洒时潇洒，该飘逸时飘逸。
八、努力进入第二家园，喜欢孩子的，就生一个，不过，孩子不能有父亲意识，不能让孩子知道谁是父亲，断奶后由生命禅院第二家园共同抚养，要让孩子从小尊敬所有长辈，把所有男长辈草视为父亲，把所有女长辈草视为母亲，所有长辈要把所有孩子当成自己的亲生来爱护培养。家园的所有年高的禅院草都由全体禅院草共同赡养，派专人护理，直到人间生命的最后一息。每个人专做自己最喜欢的事，喜欢扫地的专扫地，喜欢做饭的专做饭，喜欢种菜的专种菜，喜欢制造的专制造，没有高低贵贱之分，没有你多我少之别，各自发挥人性最真善美的一面来相互提供最佳服务。不论谁的贡献多大，家园里的一切都实行无有制，每个人除了生命一无所有，一切根据需要分配。谁想做管理者，谁就住最差的房，吃最差的饭。这叫"吃苦在前，享受在后。"如此，永远就不会有权利之争。
以上八条就是禅院草要过的生活，若站在世俗的立场上看待，这叫天方夜谭，胡思乱想，但明白了生命禅院意义和价值的人知道，这是我们走向高层生命空间的最佳道路。好处自己去悟，去想。
