文章內容
與基督警察小溪論罪
雪峰
讀了小溪先生2月8日的文章——《人類社會苦難的根源是罪！兼談雪峰的憂傷》，覺得有必要與小溪先生談論“罪”。
小溪說“自該隱殺亞伯始，人類就在罪中自殘不已，中國歷史上3900年間人口增長率幾近於零，就是鐵證。”
小溪得出一個結論：“顯然，人類社會苦難的根源就是一個字：罪！”
為什麼“人類社會苦難的根源就是一個字：罪！”？小溪給出了理由：1.人間還有什麼苦難的殘酷性和普世性超過戰爭？戰爭的根源是什麼？弱肉強食的叢林法則，為了滿足人的肉體欲望利益沖突而爭奪互相殘殺，歸根結底是被罪性嚴重污染捆綁的人性。2.在和平時期，人的罪性就充分表現在為滿足肉體的百般私欲而損人利己，諸如貪污腐敗行賄受賄濫權謀私坑蒙拐騙假冒偽劣冤假錯案賣淫嫖娼二奶三奶N奶……根源都是人的罪性。
那麼，這“罪”是怎麼來的，“罪”的起源在哪裡？
小溪應用《聖經》說：“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”
那麼，到底什麼是“罪”，小溪大概忙於挑別人眼中的刺，無暇去探討，基督耶穌教導我們先把自己眼中的梁木取掉，再去挑別人眼中的刺，小溪的眼裡大概不僅沒有了梁木，更沒有了刺，所以心明眼亮，所以天天瞪大了眼睛像克格勃警察或希特勒的納粹黨衛隊那樣在監視著所有人的一舉一動和一言一行，現在的小溪，應該被冠以一個稱號，叫——基督警察。
可惜的是，這個“基督警察”不聽耶穌的教誨，總是在給他人定“罪”，總是從《聖經》裡翻箱倒櫃找出些話語來教訓他人，棒打他人，給他人定“罪”。
記得《聖經》裡有個故事，說一個女子犯了罪，眾人要用石頭打死她，有人問耶穌應不應該打死這個女子，耶穌回答說，你們誰沒有罪，誰就可以打她，結果誰也沒打，可能那些人都認為自己有罪。
我們的小溪這個“基督警察”可能是當今世界上唯一沒有罪的人，所以，小溪總是打人，並給他人定“罪”。
要給別人定“罪”，首先要弄清楚什麼是“罪”，否則，給他人定“罪”的人本身就是罪犯，本身就是在犯罪。
什麼是罪？
按照政府的標准，凡一切違法的言論和行為就是罪，按照基督教教義，凡違背神的旨意的言論和行為就是罪，從佛教角度來講，貪嗔癡的心就是罪，從儒家觀點來說，不道德的言論和行為就是罪。生命禪院的乾坤元初給罪下的定義是：“罪就是違背渾沌原理的行為，損害了道的運行。”萬民元初對罪的定義是：“任何違反能量在渾沌機制下運行，並且破壞能量完整性和有序性的意識和行為，”或者“任何不符合中道的思維或行為。”
以上對罪的結論都是正確的，如果用生命禪院理念對“罪”下個定義，就是：凡不敬畏上帝、不敬畏生命、不敬畏大自然，違背上帝之道的一切念頭、言論、行為就是罪。
罪是從哪裡來的？
從《聖經》角度講，罪是由於亞當夏娃違背了神的旨意而帶（遺傳）給全人類的，這種觀點當然是錯誤的，因為這種邏輯最終把罪歸向了上帝，且是對上帝的褻瀆，因為上帝不會因為亞當夏娃兩個人的錯誤而懲罰自有人類以來的幾百億人。佛陀開示的好，罪是由於人的無明導致的，說簡單點，就是因為愚昧無知而造下了無邊罪業，而人愚昧無知的原因在於不覺悟，所以，佛學的核心在於教導人們覺悟，只有獲得無上正覺，才能最終逃脫犯罪的輪回。所以，在罪是從哪裡來的，是如何誕生的這個問題上，佛陀釋迦牟尼的教導是最正確的。
從基督教的教義來講，人是帶有原罪的，人人都有罪。這個觀點以前是正確的，但自生命禪院誕生以來，這個觀點不再正確。佛教認為人因為前世造了罪業，所以輪回到人間這個無邊苦海中來受苦。佛教的這個觀點以前是正確的，從生命禪院誕生起，這個觀點也不再正確。
現在我宣布：人生來無罪。只有年滿16歲起，產生了不敬畏上帝、不敬畏生命、不敬畏大自然、背離上帝之道的念頭、言論、行為以後，才有罪。16歲前所犯的一切罪由其父母、學校老師和社會承擔。
人類苦難的根源不在於“罪”，而在於社會運行機制，運行機制不良，會迫使人犯罪，所以，要想不犯罪，要想根絕犯罪，必須從社會的運行機制上著手。這就像蒼蠅，令人苦惱的根源不在於蒼蠅，而在於產生蒼蠅的不良衛生環境，只有美華環境，搞好環境衛生，才會根絕蒼蠅。
小溪先生批駁並質問我說：雪峰先生你錯了，你聲稱自己是“耶穌的化身”“上帝的使者”來地球尋找人類1%（2%）的賢人、度化他們去天國。聖經裡耶穌明明教導說：“我來不是要召義人，而是要召罪人悔改。”；耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。”（約14:6）雪峰先生說：“生命禪院是現代諾亞方舟。”你明目張膽地與耶穌唱對台戲，為何還要假冒“耶穌的化身”“上帝的使者”之名？。
直腸子的基督警察小溪先生呀！耶穌說的一點沒錯，他就是來召罪人的，但是，耶穌用自己的死已經為罪人們贖罪了，凡尊信耶穌的都是義人了，我現在來，就是“收割莊稼”召義人的，這種安排天衣無縫，前後一致，耶穌就是“道路、真理、生命”，不借著耶穌，沒有人能去天國，而我雪峰所言所行，就是借著耶穌的嘛。
小溪呀！不久前你說“東海一梟只配給雪峰做學生”，這飯菜還沒涼呢，你又說東海一梟強雪峰百倍？我與東海一梟之間的深厚友誼不是你這麼顛三倒四能挑撥教唆得了的，你還是省省吧。
基督警察小溪先生用心良苦，說：“事實上過去進入生命禪院的人包括我在內，都是沖著你那‘上帝之道’的大旗因不明真相而進去的，換言之是受騙的（不是你主觀上行騙，是你自己也被騙而不自知罷了。）。前因不明真相而進去，後因明白真相而離開，天經地義，這就是你導演的走馬燈連續劇。你何苦呢？得人僅僅百十人，先生整整4年來辛苦耕耘的收獲，還剩下多少人呢？你對離去的人滿懷嗔癡恨意，就學不會自省嗎？”
小溪呀！“明真相”的人都被你拉走啦！你看你輕而易舉創辦的宗教輪胎上集中了多少“明真相”的人哪！我“好可憐！”“得人僅僅百十人，”你已經得人上千萬了吧？祝賀！至於說我“對離去的人滿懷嗔癡恨意”，你簡直如牛身上的虱子在評論牛的胸襟。
不過，小溪先生對我的“憂傷”理解的正確，說“‘生命禪院時代’在哪裡呢？這就是雪峰先生連做夢也擺脫不了的憂傷。”是啊！我做夢都為人類進入幸福的生命禪院時代而憂傷呢！我的憂傷與佛陀釋迦牟尼的憂傷一脈相承。
令人欣喜的是，雖然小溪先生愚昧無知，但良知尚存，他說：“來和我們一起悔改吧，放下自我，跟隨耶穌，才是唯一生路。雪峰先生曾經兩次悔悟又變卦。事不過三，最後來一次徹底悔改吧！”
謝謝啦！不過“事不過三”是你跟隨耶穌得出的結論嗎？耶穌是怎麼教導你的，耶穌教導門徒們應該原諒人幾次呢？是三次嗎？
2008-02-09
人類社會苦難的根源是罪！兼談雪峰的憂傷
[博訊（博客）文壇評論]人類社會苦難的根源是罪
——讀雪峰《人類社會苦難的根源》有感
自該隱殺亞伯始，人類就在罪中自殘不已，中國歷史上3900年間人口增長率幾近於零，就是鐵證。
從公元前約2200年（夏禹時代）1350萬人，到公元1700年（康熙三十九年）2041萬人，3900年間人口年平均增長率為萬分之一，幾近於零——死於互相殘殺的戰爭；
歷史有名的康乾盛世，沒有什麼戰爭，自1700年（康熙三十九年）2041萬人到1793年（乾隆五十八年）31049萬人，93年間人口增長15倍，年平均人口增長率為千分之二十（萬分之200），等於2200年（夏禹時代）至1700年（康熙三十九年）的3900年間人口年平均增長率的200倍。
人間還有什麼苦難的殘酷性和普世性超過戰爭？戰爭的根源是什麼？弱肉強食的叢林法則，為了滿足人的肉體欲望利益沖突而爭奪互相殘殺，歸根結底是被罪性嚴重污染捆綁的人性。
在和平時期，人的罪性就充分表現在為滿足肉體的百般私欲而損人利己，諸如貪污腐敗行賄受賄濫權謀私坑蒙拐騙假冒偽劣冤假錯案賣淫嫖娼二奶三奶N奶……，根源都是人的罪性。
顯然，人類社會苦難的根源就是一個字：罪！
【羅5:12】這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
解決人類苦難問題，就是要解決罪的問題，就是以溫柔勸導那些對抗的人，或許神給他們悔改的心，可以認識真理。（提後2:25）；“說，日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音。”（可1:15）；
【約3:16】神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
雪峰先生你錯了，你聲稱自己是“耶穌的化身”“上帝的使者”來地球尋找人類1%（2%）的賢人、度化他們去天國。聖經裡耶穌明明教導說：“我來不是要召義人，而是要召罪人悔改。”耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。”（約14:6）。雪峰先生說“生命禪院是現代諾亞方舟”，你明目張膽地與耶穌唱對台戲，為何還要假冒“耶穌的化身”“上帝的使者”之名？。
且不論“東海之道”的是非，他敢標榜自己的一套說辭是“東海之道”，光明磊落就比你強百倍。你有完全的自由盡可標榜自己的一套說辭是“雪峰之道”。可你偏偏給自己戴上“耶穌化身”的桂冠、把自己的一套與耶穌背道而馳的說辭說成是“上帝之道”，大有欺騙世人之嫌。
事實上過去進入生命禪院的人包括我在內，都是沖著你那“上帝之道”的大旗因不明真相而進去的，換言之是受騙的（不是你主觀上行騙，是你自己也被騙而不自知罷了。）。前因不明真相而進去，後因明白真相而離開，天經地義，這就是你導演的走馬燈連續劇。你何苦呢？得人僅僅百十人，先生整整4年來辛苦耕耘的收獲，還剩下多少人呢？你對離去的人滿懷嗔癡恨意，就學不會自省嗎？
“生命禪院時代”在哪裡呢？這就是雪峰先生連做夢也擺脫不了的憂傷。想想吧，撒旦教、耶和華見證人會已經發展到數以百萬計的信徒，時代進入撒旦教時代或耶和華見證人會時代了嗎？別再癡迷不悟水中撈月了。你連自己也救不了，怎能救人？
來和我們一起悔改吧，放下自我，跟隨耶穌，才是唯一生路。
雪峰先生曾經兩次悔悟又變卦。事不過三，最後來一次徹底悔改吧！
小溪2/8/2008
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雪峰
讀了小溪先生2月8日的文章——《人類社會苦難的根源是罪！兼談雪峰的憂傷》，覺得有必要與小溪先生談論“罪”。
小溪說“自該隱殺亞伯始，人類就在罪中自殘不已，中國歷史上3900年間人口增長率幾近於零，就是鐵證。”
小溪得出一個結論：“顯然，人類社會苦難的根源就是一個字：罪！”
為什麼“人類社會苦難的根源就是一個字：罪！”？小溪給出了理由：1.人間還有什麼苦難的殘酷性和普世性超過戰爭？戰爭的根源是什麼？弱肉強食的叢林法則，為了滿足人的肉體欲望利益沖突而爭奪互相殘殺，歸根結底是被罪性嚴重污染捆綁的人性。2.在和平時期，人的罪性就充分表現在為滿足肉體的百般私欲而損人利己，諸如貪污腐敗行賄受賄濫權謀私坑蒙拐騙假冒偽劣冤假錯案賣淫嫖娼二奶三奶N奶……根源都是人的罪性。
那麼，這“罪”是怎麼來的，“罪”的起源在哪裡？
小溪應用《聖經》說：“這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。”
那麼，到底什麼是“罪”，小溪大概忙於挑別人眼中的刺，無暇去探討，基督耶穌教導我們先把自己眼中的梁木取掉，再去挑別人眼中的刺，小溪的眼裡大概不僅沒有了梁木，更沒有了刺，所以心明眼亮，所以天天瞪大了眼睛像克格勃警察或希特勒的納粹黨衛隊那樣在監視著所有人的一舉一動和一言一行，現在的小溪，應該被冠以一個稱號，叫——基督警察。
可惜的是，這個“基督警察”不聽耶穌的教誨，總是在給他人定“罪”，總是從《聖經》裡翻箱倒櫃找出些話語來教訓他人，棒打他人，給他人定“罪”。
記得《聖經》裡有個故事，說一個女子犯了罪，眾人要用石頭打死她，有人問耶穌應不應該打死這個女子，耶穌回答說，你們誰沒有罪，誰就可以打她，結果誰也沒打，可能那些人都認為自己有罪。
我們的小溪這個“基督警察”可能是當今世界上唯一沒有罪的人，所以，小溪總是打人，並給他人定“罪”。
要給別人定“罪”，首先要弄清楚什麼是“罪”，否則，給他人定“罪”的人本身就是罪犯，本身就是在犯罪。
什麼是罪？
按照政府的標准，凡一切違法的言論和行為就是罪，按照基督教教義，凡違背神的旨意的言論和行為就是罪，從佛教角度來講，貪嗔癡的心就是罪，從儒家觀點來說，不道德的言論和行為就是罪。生命禪院的乾坤元初給罪下的定義是：“罪就是違背渾沌原理的行為，損害了道的運行。”萬民元初對罪的定義是：“任何違反能量在渾沌機制下運行，並且破壞能量完整性和有序性的意識和行為，”或者“任何不符合中道的思維或行為。”
以上對罪的結論都是正確的，如果用生命禪院理念對“罪”下個定義，就是：凡不敬畏上帝、不敬畏生命、不敬畏大自然，違背上帝之道的一切念頭、言論、行為就是罪。
罪是從哪裡來的？
從《聖經》角度講，罪是由於亞當夏娃違背了神的旨意而帶（遺傳）給全人類的，這種觀點當然是錯誤的，因為這種邏輯最終把罪歸向了上帝，且是對上帝的褻瀆，因為上帝不會因為亞當夏娃兩個人的錯誤而懲罰自有人類以來的幾百億人。佛陀開示的好，罪是由於人的無明導致的，說簡單點，就是因為愚昧無知而造下了無邊罪業，而人愚昧無知的原因在於不覺悟，所以，佛學的核心在於教導人們覺悟，只有獲得無上正覺，才能最終逃脫犯罪的輪回。所以，在罪是從哪裡來的，是如何誕生的這個問題上，佛陀釋迦牟尼的教導是最正確的。
從基督教的教義來講，人是帶有原罪的，人人都有罪。這個觀點以前是正確的，但自生命禪院誕生以來，這個觀點不再正確。佛教認為人因為前世造了罪業，所以輪回到人間這個無邊苦海中來受苦。佛教的這個觀點以前是正確的，從生命禪院誕生起，這個觀點也不再正確。
現在我宣布：人生來無罪。只有年滿16歲起，產生了不敬畏上帝、不敬畏生命、不敬畏大自然、背離上帝之道的念頭、言論、行為以後，才有罪。16歲前所犯的一切罪由其父母、學校老師和社會承擔。
人類苦難的根源不在於“罪”，而在於社會運行機制，運行機制不良，會迫使人犯罪，所以，要想不犯罪，要想根絕犯罪，必須從社會的運行機制上著手。這就像蒼蠅，令人苦惱的根源不在於蒼蠅，而在於產生蒼蠅的不良衛生環境，只有美華環境，搞好環境衛生，才會根絕蒼蠅。
小溪先生批駁並質問我說：雪峰先生你錯了，你聲稱自己是“耶穌的化身”“上帝的使者”來地球尋找人類1%（2%）的賢人、度化他們去天國。聖經裡耶穌明明教導說：“我來不是要召義人，而是要召罪人悔改。”；耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。”（約14:6）雪峰先生說：“生命禪院是現代諾亞方舟。”你明目張膽地與耶穌唱對台戲，為何還要假冒“耶穌的化身”“上帝的使者”之名？。
直腸子的基督警察小溪先生呀！耶穌說的一點沒錯，他就是來召罪人的，但是，耶穌用自己的死已經為罪人們贖罪了，凡尊信耶穌的都是義人了，我現在來，就是“收割莊稼”召義人的，這種安排天衣無縫，前後一致，耶穌就是“道路、真理、生命”，不借著耶穌，沒有人能去天國，而我雪峰所言所行，就是借著耶穌的嘛。
小溪呀！不久前你說“東海一梟只配給雪峰做學生”，這飯菜還沒涼呢，你又說東海一梟強雪峰百倍？我與東海一梟之間的深厚友誼不是你這麼顛三倒四能挑撥教唆得了的，你還是省省吧。
基督警察小溪先生用心良苦，說：“事實上過去進入生命禪院的人包括我在內，都是沖著你那‘上帝之道’的大旗因不明真相而進去的，換言之是受騙的（不是你主觀上行騙，是你自己也被騙而不自知罷了。）。前因不明真相而進去，後因明白真相而離開，天經地義，這就是你導演的走馬燈連續劇。你何苦呢？得人僅僅百十人，先生整整4年來辛苦耕耘的收獲，還剩下多少人呢？你對離去的人滿懷嗔癡恨意，就學不會自省嗎？”
小溪呀！“明真相”的人都被你拉走啦！你看你輕而易舉創辦的宗教輪胎上集中了多少“明真相”的人哪！我“好可憐！”“得人僅僅百十人，”你已經得人上千萬了吧？祝賀！至於說我“對離去的人滿懷嗔癡恨意”，你簡直如牛身上的虱子在評論牛的胸襟。
不過，小溪先生對我的“憂傷”理解的正確，說“‘生命禪院時代’在哪裡呢？這就是雪峰先生連做夢也擺脫不了的憂傷。”是啊！我做夢都為人類進入幸福的生命禪院時代而憂傷呢！我的憂傷與佛陀釋迦牟尼的憂傷一脈相承。
令人欣喜的是，雖然小溪先生愚昧無知，但良知尚存，他說：“來和我們一起悔改吧，放下自我，跟隨耶穌，才是唯一生路。雪峰先生曾經兩次悔悟又變卦。事不過三，最後來一次徹底悔改吧！”
謝謝啦！不過“事不過三”是你跟隨耶穌得出的結論嗎？耶穌是怎麼教導你的，耶穌教導門徒們應該原諒人幾次呢？是三次嗎？
2008-02-09
人類社會苦難的根源是罪！兼談雪峰的憂傷
[博訊（博客）文壇評論]人類社會苦難的根源是罪
——讀雪峰《人類社會苦難的根源》有感
自該隱殺亞伯始，人類就在罪中自殘不已，中國歷史上3900年間人口增長率幾近於零，就是鐵證。
從公元前約2200年（夏禹時代）1350萬人，到公元1700年（康熙三十九年）2041萬人，3900年間人口年平均增長率為萬分之一，幾近於零——死於互相殘殺的戰爭；
歷史有名的康乾盛世，沒有什麼戰爭，自1700年（康熙三十九年）2041萬人到1793年（乾隆五十八年）31049萬人，93年間人口增長15倍，年平均人口增長率為千分之二十（萬分之200），等於2200年（夏禹時代）至1700年（康熙三十九年）的3900年間人口年平均增長率的200倍。
人間還有什麼苦難的殘酷性和普世性超過戰爭？戰爭的根源是什麼？弱肉強食的叢林法則，為了滿足人的肉體欲望利益沖突而爭奪互相殘殺，歸根結底是被罪性嚴重污染捆綁的人性。
在和平時期，人的罪性就充分表現在為滿足肉體的百般私欲而損人利己，諸如貪污腐敗行賄受賄濫權謀私坑蒙拐騙假冒偽劣冤假錯案賣淫嫖娼二奶三奶N奶……，根源都是人的罪性。
顯然，人類社會苦難的根源就是一個字：罪！
【羅5:12】這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。
解決人類苦難問題，就是要解決罪的問題，就是以溫柔勸導那些對抗的人，或許神給他們悔改的心，可以認識真理。（提後2:25）；“說，日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音。”（可1:15）；
【約3:16】神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
雪峰先生你錯了，你聲稱自己是“耶穌的化身”“上帝的使者”來地球尋找人類1%（2%）的賢人、度化他們去天國。聖經裡耶穌明明教導說：“我來不是要召義人，而是要召罪人悔改。”耶穌說，“我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那裡去。”（約14:6）。雪峰先生說“生命禪院是現代諾亞方舟”，你明目張膽地與耶穌唱對台戲，為何還要假冒“耶穌的化身”“上帝的使者”之名？。
且不論“東海之道”的是非，他敢標榜自己的一套說辭是“東海之道”，光明磊落就比你強百倍。你有完全的自由盡可標榜自己的一套說辭是“雪峰之道”。可你偏偏給自己戴上“耶穌化身”的桂冠、把自己的一套與耶穌背道而馳的說辭說成是“上帝之道”，大有欺騙世人之嫌。
事實上過去進入生命禪院的人包括我在內，都是沖著你那“上帝之道”的大旗因不明真相而進去的，換言之是受騙的（不是你主觀上行騙，是你自己也被騙而不自知罷了。）。前因不明真相而進去，後因明白真相而離開，天經地義，這就是你導演的走馬燈連續劇。你何苦呢？得人僅僅百十人，先生整整4年來辛苦耕耘的收獲，還剩下多少人呢？你對離去的人滿懷嗔癡恨意，就學不會自省嗎？
“生命禪院時代”在哪裡呢？這就是雪峰先生連做夢也擺脫不了的憂傷。想想吧，撒旦教、耶和華見證人會已經發展到數以百萬計的信徒，時代進入撒旦教時代或耶和華見證人會時代了嗎？別再癡迷不悟水中撈月了。你連自己也救不了，怎能救人？
來和我們一起悔改吧，放下自我，跟隨耶穌，才是唯一生路。
雪峰先生曾經兩次悔悟又變卦。事不過三，最後來一次徹底悔改吧！
小溪2/8/2008
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