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南極草成佛了
渾沌草
“假傳萬卷書，真傳一句話。”
南極草在他今天的文章《讀“醫生醫院將消失”有感》中給人類傳了一句話：“有什麼樣的意識就有什麼樣的反物質結構。”
這句話本來是生命的八大奧秘之一，今天被南極草徹悟了。由此，他成佛了！
一句話就能成佛？
千真萬確！
難道千百年來修煉幾十年的佛學法師們尚未成佛，南極就這麼輕而易舉地成佛了？
再好的鸚鵡，即使學人話學得再惟妙惟肖，它依然是鸚鵡，因為它並沒有人的思維；再好的法師，即使能講佛學經典講得再融會貫通，他依然是法師，因為他尚未具備佛的意識。一個人，你即使把所有經典背得滾瓜爛熟，你即使能寫出汗牛充棟的書籍文章，如果不具備佛的思維和意識，你依然成不了佛。
十年寒窗無人識，一舉成名天下知。成佛不是一蹴而就的，質變的發生需要量變的積累，誰知南極草在成佛之前付出了多少世的辛苦積累？“一根稻草能壓死一頭駱駝”，這是指事物達到飽和度的狀態下，處於了臨界點，此時，只要一丁點的力量就足以打破平衡，發生質的飛躍。
有人氣憤地質問我：“誰給你的權利封佛？你有什麼資格和權柄說誰是佛？”
首先聲明，佛不是封的，我只是認識到了，肯定了佛，我沒有權利封誰是佛，佛的生命結構是自己修煉出來的，不是任何人封出來的。
至於我的資格和權柄，肉眼凡胎，我給你講不清楚，給聾子如何講天籟之音？給瞎子如何講色彩的變化，給靈蒙如何講反物質世界？我只提供你一個驗證的方法，你用科學的、事實的、經典的、生命的等等原理來求證我說的話語，看我的話語有沒有漏洞，如果你能駁倒，證明我沒有資格和權柄，如果不能，還有什麼可懷疑的？
有人說：“你創造的系統，當然別人沒辦法駁倒。”
好！那你創造一個系統，讓我來駁，看我能不能駁倒，看我能不能找出漏洞。
有人不屑一顧地嫉妒說：“你禪院出佛出菩薩，有用嗎？有效嗎？”
不好回答。我只想問你：你活著有用嗎？有效嗎？
“有什麼樣的意識就有什麼樣的反物質結構。”這根本不是人的意識，這是佛的意識，誰能駁倒嗎？
從南極草的成佛給大家一個啟示，生命禪院裡有寶，我只是給大家指出了藏寶的方位，你自己要挖，我當然可以直接把寶給你，問題是，我直接給你，你不會有長進，只有自己挖出來，你才會明白寶的價值和作用。
我引導的方法與耶穌和釋迦牟尼佛的方法是一脈相承的。
你或許認為生命禪院的文章全部讀了，全部明白了，好像沒有什麼可挖的東西了，實際上，你沒讀懂，你還沒有明白。單單《晨經、午經、晚經、夜經》就有挖不盡的寶藏，何況禪院千篇文章的內涵和外延。
“其出彌遠，其知彌少。”向乾坤、太極、佛山、南極及四位菩薩學習吧！
對了，還想說明一點，“曲高和寡”，雖然每日進入禪院的人區區300人左右，但這不能說明禪院理念價值不大，下體性描寫的文章點擊率成千上萬，槍戰片的收視率高於哲學論壇，大街上走過一個裸體女郎引來的注目禮高於科學家，這能說明事物的本身價值嗎？
2006-10-5
渾沌草
“假傳萬卷書，真傳一句話。”
南極草在他今天的文章《讀“醫生醫院將消失”有感》中給人類傳了一句話：“有什麼樣的意識就有什麼樣的反物質結構。”
這句話本來是生命的八大奧秘之一，今天被南極草徹悟了。由此，他成佛了！
一句話就能成佛？
千真萬確！
難道千百年來修煉幾十年的佛學法師們尚未成佛，南極就這麼輕而易舉地成佛了？
再好的鸚鵡，即使學人話學得再惟妙惟肖，它依然是鸚鵡，因為它並沒有人的思維；再好的法師，即使能講佛學經典講得再融會貫通，他依然是法師，因為他尚未具備佛的意識。一個人，你即使把所有經典背得滾瓜爛熟，你即使能寫出汗牛充棟的書籍文章，如果不具備佛的思維和意識，你依然成不了佛。
十年寒窗無人識，一舉成名天下知。成佛不是一蹴而就的，質變的發生需要量變的積累，誰知南極草在成佛之前付出了多少世的辛苦積累？“一根稻草能壓死一頭駱駝”，這是指事物達到飽和度的狀態下，處於了臨界點，此時，只要一丁點的力量就足以打破平衡，發生質的飛躍。
有人氣憤地質問我：“誰給你的權利封佛？你有什麼資格和權柄說誰是佛？”
首先聲明，佛不是封的，我只是認識到了，肯定了佛，我沒有權利封誰是佛，佛的生命結構是自己修煉出來的，不是任何人封出來的。
至於我的資格和權柄，肉眼凡胎，我給你講不清楚，給聾子如何講天籟之音？給瞎子如何講色彩的變化，給靈蒙如何講反物質世界？我只提供你一個驗證的方法，你用科學的、事實的、經典的、生命的等等原理來求證我說的話語，看我的話語有沒有漏洞，如果你能駁倒，證明我沒有資格和權柄，如果不能，還有什麼可懷疑的？
有人說：“你創造的系統，當然別人沒辦法駁倒。”
好！那你創造一個系統，讓我來駁，看我能不能駁倒，看我能不能找出漏洞。
有人不屑一顧地嫉妒說：“你禪院出佛出菩薩，有用嗎？有效嗎？”
不好回答。我只想問你：你活著有用嗎？有效嗎？
“有什麼樣的意識就有什麼樣的反物質結構。”這根本不是人的意識，這是佛的意識，誰能駁倒嗎？
從南極草的成佛給大家一個啟示，生命禪院裡有寶，我只是給大家指出了藏寶的方位，你自己要挖，我當然可以直接把寶給你，問題是，我直接給你，你不會有長進，只有自己挖出來，你才會明白寶的價值和作用。
我引導的方法與耶穌和釋迦牟尼佛的方法是一脈相承的。
你或許認為生命禪院的文章全部讀了，全部明白了，好像沒有什麼可挖的東西了，實際上，你沒讀懂，你還沒有明白。單單《晨經、午經、晚經、夜經》就有挖不盡的寶藏，何況禪院千篇文章的內涵和外延。
“其出彌遠，其知彌少。”向乾坤、太極、佛山、南極及四位菩薩學習吧！
對了，還想說明一點，“曲高和寡”，雖然每日進入禪院的人區區300人左右，但這不能說明禪院理念價值不大，下體性描寫的文章點擊率成千上萬，槍戰片的收視率高於哲學論壇，大街上走過一個裸體女郎引來的注目禮高於科學家，這能說明事物的本身價值嗎？
2006-10-5
