文章內容
思想交流
雪峰
各位禪院草：思想還通暢嗎？
我這篇思想交流可能會毀了生命禪院，但是，作為一個堂堂正正的男人，我有話就說，絕不憋在心裡，我瞧不起人不像人，鬼不像鬼的人，我鄙夷唯唯諾諾，三棍子打不出一個屁來的男人。
許多人或許在這世上能活一萬年，所以要臥薪嘗膽，韜光養晦，所以要察言觀色，左右觀望，所以要十面玲瓏，八方呼應，所以要謙虛謹慎，全面衡量。我不一樣，因為我擁有的可能只有今天，今天不說，明天可能嗚呼哀哉了，機會將會永遠失去，我不能不珍惜今天。
我們怎麼活？就為了活而活嗎？反正人不能糊裡糊塗地活著，總得弄清楚這人生到底是怎麼一回事？上帝、神、佛、仙到底是怎麼一回事？靈魂到底有沒有？人到底有沒有前世、來世？這些問題不搞清楚，我們怎麼活？活什麼？
雪峰到底是什麼人？是神、佛、仙、魔、妖、鬼、神經病、瘋子？這家伙會不會把人引向邪路？他到底明不明白生命的奧秘？仙島群島洲到底存在不存在？若不存在，這家伙是不是在欺騙？若存在，證據在哪？按照他說的，真能到達仙島群島洲嗎？
必須以懷疑的眼光和心態對待所謂的一切真理。上帝賜我們自由意志，我們有權利和資格審視一切，沒有什麼人有權利和資格剝奪天賦人權和控制他人的思想和意志。
《聖經》《古蘭經》、佛經及其有關文章浩如煙海，有關科學及其科學思想的文章如大海波濤，無窮無盡，像馬克思主義這樣的思潮更是多如牛毛，問題是，哪個是真理？難道都是真理嗎？難道都不是真理嗎？
現屆人類社會已經存在五千年了，為什麼我們活得越來越累？問題出在哪裡？人類有未來嗎？未來是個什麼樣的情景？自然災害發生背後的基因是什麼？人一生的病痛災難能避免嗎？旦夕禍福的發生是偶然的，還是必然的？難道宇宙中的一切現象的發生和消失是偶然的？若說是必然的，必然性在哪？
如果我們不思想，整天像豬狗那樣活著，一切都挺好，反正活著就活著，死了就死了，關他呢！但若我們一旦思想，就能提出十萬個為什麼？
誰有高超的智慧解答一切問題？耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子、科學能解答得了嗎？
我們有資格和權利懷疑一切，甚至我們可以懷疑《聖經》《古蘭經》、佛經等是不是一個個超級大騙局。《聖經》說：“不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華的名的，耶和華必不以他為無罪。”“如果有先知擅自奉我的名，說我沒有吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必須處死。”若如此，我們呼喚真主安拉的名和佛祖如來的名不就犯罪了嗎，我們就應當被處死嗎？《聖經》還說：“凡聽這個書卷上的預言話語的，我都向他做見證：誰給這些話加添什麼，上帝就會把寫在這個書卷上的災殃加添給他；誰從這預言的書卷的話語刪去什麼，上帝就會刪去他的分兒，不讓他得著寫在這個書卷上的生命樹和聖城。”難道《聖經》囊括了無垠宇宙的一切奧秘？如果是，《聖經》能回答我們提出的所有問題嗎？如果不是，為何要制約他人對真理的探索和追求？為何要控制我們的思維？
要我們信，信什麼？信必須建立在對真理的認識和理解的基礎之上，你回答不了我的問題，叫我怎麼信？如果盲目地信，熱戀中的情人的話最可信。《聖經》中說：“上帝的王國近了。”快兩千年過去了，怎麼還要說“近了”“近了”，這是什麼時間概念，會不會再過兩千年，還是那句話：“近了！”“近了！”？人活著本來就難，再給我們頭上懸置一把無形的劍，令人心驚膽顫。要麼別說，要麼說出一個相對具體的時間，用一個模棱兩可的模糊概念，這什麼時候是個頭啊！如果“近了”，我們就會熱切地盼望上帝王國的來臨，而完全忽視創造未來，就會喪失美好的人生，就會無視對大自然的愛護。同樣，如果我們過於注重現實，會不會失去美好的來世啊？
耶穌說：“我就是道路、真理、生命，如果不是借著我，沒有人能到父那裡去。”真的嗎？我天天沐浴在上帝的靈光中，天天與上帝在一起，不論是吃飯、睡覺、幹活、走路、欣賞大自然，上帝明明就與我在一起，為何說不借著耶穌，我就到不了上帝那裡？毫無疑問，這絕對不是耶穌的原話，肯定是弟子們為了維護耶穌的權威而自己瞎編出來的話。
傳揚佛法的人都喜歡說一句話：“謗佛是要下地獄的！”真的嗎？佛的慈悲包含在宇宙萬物之中，即使觀世音菩薩、地藏王菩薩等都以慈悲為懷，難道佛的心胸就那麼小，容不得一點懷疑嗎？我看不是佛說“謗佛是要下地獄”的，而是那些假借佛的名義圖謀不軌的人為了威脅和脅持他人，才說出這樣的話的。
這宇宙當中最公正的就是上帝，上帝時時刻刻關愛著人類，上帝是整個人類的上帝，整個宇宙的上帝，不是哪一個民族的上帝或是哪一部分人的上帝，任何人都可以親近上帝，根本用不著要通過什麼人的允許才可以親近上帝。
宇宙中的一切都是上帝按照科學的法則和規律創造出來的，掌握了這個法則和規律的人就是上帝的使者，就獲得了權柄來解釋上帝和引導人類，那一位位獲得了諾貝爾獎金的科學家們不就是一個個使者嗎？他們在自己熟悉的領域內給我們解釋了宇宙的一點奧妙，實踐證明他們是正確的，那他們不就擁有了解釋的權柄嗎？
如果上帝就像人想象的那樣，反復無常，朝令夕改，這樣的上帝能靠得住嗎？如果這樣的權威就是上帝，那麼我要說：“殺了我吧，上帝！但是，即使你殺了我，把我打入十八層地獄，我決不服氣，我決不低頭。”
人類要進入和平安寧自然祥和幸福快樂的時代，必然要借助神佛仙聖的指引和教導，我們需要敬重耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子，要聆聽他們的教誨，但是，通往真理的大門是為每一位人敞開的，決不能讓任何人把持通道，獨斷專行。
不要拿利劍來阻擋我親近上帝，不要企圖阻止我走上帝的道，敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然是做人的本分和原則，想阻擋我宣揚上帝，門都沒有。
我要重塑人類，我要把人類帶進一個“賢不遺野，天下一家，道不拾遺，夜不閉戶，安居樂業，人人幸福”的時代。
“暴風雨，來得猛烈些吧！”
各位禪院草，這是我的思想，與大家交流，各位可提出疑問，我將全力解答，但不是禪院草的人，對不起，我今後再不對牛彈琴，你要想與我交流，必須先成為禪院草。沒這個勇氣和膽量的，請你退下，明哲保身，求取生存吧。
雪峰
2005-03-17
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雪峰
各位禪院草：思想還通暢嗎？
我這篇思想交流可能會毀了生命禪院，但是，作為一個堂堂正正的男人，我有話就說，絕不憋在心裡，我瞧不起人不像人，鬼不像鬼的人，我鄙夷唯唯諾諾，三棍子打不出一個屁來的男人。
許多人或許在這世上能活一萬年，所以要臥薪嘗膽，韜光養晦，所以要察言觀色，左右觀望，所以要十面玲瓏，八方呼應，所以要謙虛謹慎，全面衡量。我不一樣，因為我擁有的可能只有今天，今天不說，明天可能嗚呼哀哉了，機會將會永遠失去，我不能不珍惜今天。
我們怎麼活？就為了活而活嗎？反正人不能糊裡糊塗地活著，總得弄清楚這人生到底是怎麼一回事？上帝、神、佛、仙到底是怎麼一回事？靈魂到底有沒有？人到底有沒有前世、來世？這些問題不搞清楚，我們怎麼活？活什麼？
雪峰到底是什麼人？是神、佛、仙、魔、妖、鬼、神經病、瘋子？這家伙會不會把人引向邪路？他到底明不明白生命的奧秘？仙島群島洲到底存在不存在？若不存在，這家伙是不是在欺騙？若存在，證據在哪？按照他說的，真能到達仙島群島洲嗎？
必須以懷疑的眼光和心態對待所謂的一切真理。上帝賜我們自由意志，我們有權利和資格審視一切，沒有什麼人有權利和資格剝奪天賦人權和控制他人的思想和意志。
《聖經》《古蘭經》、佛經及其有關文章浩如煙海，有關科學及其科學思想的文章如大海波濤，無窮無盡，像馬克思主義這樣的思潮更是多如牛毛，問題是，哪個是真理？難道都是真理嗎？難道都不是真理嗎？
現屆人類社會已經存在五千年了，為什麼我們活得越來越累？問題出在哪裡？人類有未來嗎？未來是個什麼樣的情景？自然災害發生背後的基因是什麼？人一生的病痛災難能避免嗎？旦夕禍福的發生是偶然的，還是必然的？難道宇宙中的一切現象的發生和消失是偶然的？若說是必然的，必然性在哪？
如果我們不思想，整天像豬狗那樣活著，一切都挺好，反正活著就活著，死了就死了，關他呢！但若我們一旦思想，就能提出十萬個為什麼？
誰有高超的智慧解答一切問題？耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子、科學能解答得了嗎？
我們有資格和權利懷疑一切，甚至我們可以懷疑《聖經》《古蘭經》、佛經等是不是一個個超級大騙局。《聖經》說：“不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華的名的，耶和華必不以他為無罪。”“如果有先知擅自奉我的名，說我沒有吩咐他說的話，或是奉別神的名說話，那先知就必須處死。”若如此，我們呼喚真主安拉的名和佛祖如來的名不就犯罪了嗎，我們就應當被處死嗎？《聖經》還說：“凡聽這個書卷上的預言話語的，我都向他做見證：誰給這些話加添什麼，上帝就會把寫在這個書卷上的災殃加添給他；誰從這預言的書卷的話語刪去什麼，上帝就會刪去他的分兒，不讓他得著寫在這個書卷上的生命樹和聖城。”難道《聖經》囊括了無垠宇宙的一切奧秘？如果是，《聖經》能回答我們提出的所有問題嗎？如果不是，為何要制約他人對真理的探索和追求？為何要控制我們的思維？
要我們信，信什麼？信必須建立在對真理的認識和理解的基礎之上，你回答不了我的問題，叫我怎麼信？如果盲目地信，熱戀中的情人的話最可信。《聖經》中說：“上帝的王國近了。”快兩千年過去了，怎麼還要說“近了”“近了”，這是什麼時間概念，會不會再過兩千年，還是那句話：“近了！”“近了！”？人活著本來就難，再給我們頭上懸置一把無形的劍，令人心驚膽顫。要麼別說，要麼說出一個相對具體的時間，用一個模棱兩可的模糊概念，這什麼時候是個頭啊！如果“近了”，我們就會熱切地盼望上帝王國的來臨，而完全忽視創造未來，就會喪失美好的人生，就會無視對大自然的愛護。同樣，如果我們過於注重現實，會不會失去美好的來世啊？
耶穌說：“我就是道路、真理、生命，如果不是借著我，沒有人能到父那裡去。”真的嗎？我天天沐浴在上帝的靈光中，天天與上帝在一起，不論是吃飯、睡覺、幹活、走路、欣賞大自然，上帝明明就與我在一起，為何說不借著耶穌，我就到不了上帝那裡？毫無疑問，這絕對不是耶穌的原話，肯定是弟子們為了維護耶穌的權威而自己瞎編出來的話。
傳揚佛法的人都喜歡說一句話：“謗佛是要下地獄的！”真的嗎？佛的慈悲包含在宇宙萬物之中，即使觀世音菩薩、地藏王菩薩等都以慈悲為懷，難道佛的心胸就那麼小，容不得一點懷疑嗎？我看不是佛說“謗佛是要下地獄”的，而是那些假借佛的名義圖謀不軌的人為了威脅和脅持他人，才說出這樣的話的。
這宇宙當中最公正的就是上帝，上帝時時刻刻關愛著人類，上帝是整個人類的上帝，整個宇宙的上帝，不是哪一個民族的上帝或是哪一部分人的上帝，任何人都可以親近上帝，根本用不著要通過什麼人的允許才可以親近上帝。
宇宙中的一切都是上帝按照科學的法則和規律創造出來的，掌握了這個法則和規律的人就是上帝的使者，就獲得了權柄來解釋上帝和引導人類，那一位位獲得了諾貝爾獎金的科學家們不就是一個個使者嗎？他們在自己熟悉的領域內給我們解釋了宇宙的一點奧妙，實踐證明他們是正確的，那他們不就擁有了解釋的權柄嗎？
如果上帝就像人想象的那樣，反復無常，朝令夕改，這樣的上帝能靠得住嗎？如果這樣的權威就是上帝，那麼我要說：“殺了我吧，上帝！但是，即使你殺了我，把我打入十八層地獄，我決不服氣，我決不低頭。”
人類要進入和平安寧自然祥和幸福快樂的時代，必然要借助神佛仙聖的指引和教導，我們需要敬重耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德、老子，要聆聽他們的教誨，但是，通往真理的大門是為每一位人敞開的，決不能讓任何人把持通道，獨斷專行。
不要拿利劍來阻擋我親近上帝，不要企圖阻止我走上帝的道，敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然是做人的本分和原則，想阻擋我宣揚上帝，門都沒有。
我要重塑人類，我要把人類帶進一個“賢不遺野，天下一家，道不拾遺，夜不閉戶，安居樂業，人人幸福”的時代。
“暴風雨，來得猛烈些吧！”
各位禪院草，這是我的思想，與大家交流，各位可提出疑問，我將全力解答，但不是禪院草的人，對不起，我今後再不對牛彈琴，你要想與我交流，必須先成為禪院草。沒這個勇氣和膽量的，請你退下，明哲保身，求取生存吧。
雪峰
2005-03-17
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