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時空隧道和20個平行世界--《反物質世界》四
雪峰
以正負時間構成的遍布於宇宙空間的密密麻麻的時間網絡叫時間隧道。36維空間相互連接的通道叫空間隧道。時間隧道永遠是縱向的，空間隧道永遠是橫向的。要去過去和未來，就借用時間隧道，要去36維空間，就借用空間隧道。時間和空間是交錯的，交錯出20個象限。我們已經知道，時間有正負，空間也有正負，從正時間和正空間來看，只有一個象限，即平面坐標系中的第一象限，當我們考慮到負時間和負空間時，就有了四個象限，這四個象限是由實數構成的，即xy、x-y、-xy、-x-y，當我們進入反物質世界的時候，發現還有一個虛數i，用z代替i，就與xy構成了一個立體坐標系，這個立體坐標系有20個象限，即xyz、xy-z、x-y-z、x-yz、-x-y-z、-xyz、-x-yz、-xy-z、xz、x-z、-xz、-x-z、yz、y-z、-yz、-y-z、xy、x-y、-xy、-x-y，這就是說，整個宇宙中有20個世界，這20個世界可以稱為20個平行世界，因為它們同時並存於宇宙中。這20個平行世界中，我們人類生存的世界是xy世界，所謂的鬼魂生存的世界是-x-y世界，神佛生存的世界是xyz世界，妖魔生存的世界是-x-y-z世界，千年界在xy-z世界，萬年界在x-y-z世界，仙島群島洲在xyz世界。
當我們的思維和靈性僅僅局限在物質世界時，我們根本看不到其他19個世界，當我們僅僅認識到時間的縱向性，而不知道時間還有橫向性時，我們僅僅處在平面坐標系中，僅僅知道只有4個象限，用佛眼看世界的時候，我們就會看到那個虛數i，那個穿過O點的虛數軸。繪制過圖紙的人，或者懂圖紙的人知道，任何的一個立體，在俯視圖、左視圖、右視圖、仰視圖、剖視圖中都是點和線構成的平面，要看到物體的全貌，必須要從上下左右對照著看，要在大腦中形成立體圖象。
"虛數"這個詞是17世紀著名數學家笛卡爾創制的，17、18世紀之交德國最重要的數學家、物理學家和哲學家萊布尼茲這樣描述虛數："虛數是美妙而奇異的神靈隱蔽所，它幾乎是既存在又不存在的兩棲物。"
在我們觀看平面坐標系時，我們根本看不到那個虛數軸，虛數軸在哪兒呢？虛數軸在我們的眼睛和坐標系的O點之間，為什麼我們看不到，這就像把一根筷子垂直立在光下所投影的點一樣，或者這麼來解釋，當一根筷子與視力垂直成一條線時，我們只看到筷子頭的那個點，根本看不到筷子的全貌。虛數軸的這個點也看不到，因為它就像靈魂附體那樣附著在了我們看到的其他點上。
上帝在哪兒呢？上帝在清涼界。清涼界在哪兒呢？清涼界就是坐標系中的那個O點，不論是x軸、y軸、z軸，都要經過那個O點，20個平行世界都與O點相連，所以，上帝同時存在於20個世界中。沒有了上帝，任何一個世界都將不復存在。
我們為什麼要走上帝的道？因為只有經過上帝，我們才能到達其他任何空間。不經過上帝，只能在某一個世界中轉圈圈，永遠到達不了其他世界。
我們現在是在xy世界中，xy世界就是我們所處的人間，對我們而言，其他的19個世界都是虛幻的，當然，這些虛幻的世界並不虛幻，我們之所以認為是虛幻，原因在於我們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺感知不到，我們的靈覺沒有開啟，我們的思維受到了局限，如果靈覺開啟了，我們的思維達到了，我們就能"看"到其他19個世界，就能知道，虛幻的並不虛幻，"空即色"。
當我說反物質世界時，指的就是除xy世界之外的其他19個世界。
生命禪院把禪院草的未來限定在了仙島群島洲xyz世界中，因為這是一個最美妙的地方，我就是要把大家導游到這個美妙的地方去。
怎麼去？首先我們必須全面地了解和理解《禪院文集》和《雪峰文集》，要積極參與生命禪院的建設，核心的內容是徹底明白八大思維和生命的八大奧秘，缺一不可。
從xy走向xyz，必須借助於時間隧道和空間隧道，而主要是空間隧道，因為我們不是回到過去，我們是走向未來，從xy到xyz，雖然是平行移動，但其間有個過程，這個過程雖然短，但畢竟有時間，所以，還必須進入時間隧道，這是橫向時間中一個很短暫的時間隧道。我們主要是進入空間隧道，通過空間隧道進入仙島群島洲。
我們什麼時候進入空間隧道？
或許大家到目前還沒有意識到，當你成為禪院草的那時刻起，你已經進入了通向仙島群島洲的空間隧道中。雖然你的肉體依然在xy世界，但是，你的靈體已經跟隨導游遨游在空間隧道中，我們早已上路了。
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雪峰
以正負時間構成的遍布於宇宙空間的密密麻麻的時間網絡叫時間隧道。36維空間相互連接的通道叫空間隧道。時間隧道永遠是縱向的，空間隧道永遠是橫向的。要去過去和未來，就借用時間隧道，要去36維空間，就借用空間隧道。時間和空間是交錯的，交錯出20個象限。我們已經知道，時間有正負，空間也有正負，從正時間和正空間來看，只有一個象限，即平面坐標系中的第一象限，當我們考慮到負時間和負空間時，就有了四個象限，這四個象限是由實數構成的，即xy、x-y、-xy、-x-y，當我們進入反物質世界的時候，發現還有一個虛數i，用z代替i，就與xy構成了一個立體坐標系，這個立體坐標系有20個象限，即xyz、xy-z、x-y-z、x-yz、-x-y-z、-xyz、-x-yz、-xy-z、xz、x-z、-xz、-x-z、yz、y-z、-yz、-y-z、xy、x-y、-xy、-x-y，這就是說，整個宇宙中有20個世界，這20個世界可以稱為20個平行世界，因為它們同時並存於宇宙中。這20個平行世界中，我們人類生存的世界是xy世界，所謂的鬼魂生存的世界是-x-y世界，神佛生存的世界是xyz世界，妖魔生存的世界是-x-y-z世界，千年界在xy-z世界，萬年界在x-y-z世界，仙島群島洲在xyz世界。
當我們的思維和靈性僅僅局限在物質世界時，我們根本看不到其他19個世界，當我們僅僅認識到時間的縱向性，而不知道時間還有橫向性時，我們僅僅處在平面坐標系中，僅僅知道只有4個象限，用佛眼看世界的時候，我們就會看到那個虛數i，那個穿過O點的虛數軸。繪制過圖紙的人，或者懂圖紙的人知道，任何的一個立體，在俯視圖、左視圖、右視圖、仰視圖、剖視圖中都是點和線構成的平面，要看到物體的全貌，必須要從上下左右對照著看，要在大腦中形成立體圖象。
"虛數"這個詞是17世紀著名數學家笛卡爾創制的，17、18世紀之交德國最重要的數學家、物理學家和哲學家萊布尼茲這樣描述虛數："虛數是美妙而奇異的神靈隱蔽所，它幾乎是既存在又不存在的兩棲物。"
在我們觀看平面坐標系時，我們根本看不到那個虛數軸，虛數軸在哪兒呢？虛數軸在我們的眼睛和坐標系的O點之間，為什麼我們看不到，這就像把一根筷子垂直立在光下所投影的點一樣，或者這麼來解釋，當一根筷子與視力垂直成一條線時，我們只看到筷子頭的那個點，根本看不到筷子的全貌。虛數軸的這個點也看不到，因為它就像靈魂附體那樣附著在了我們看到的其他點上。
上帝在哪兒呢？上帝在清涼界。清涼界在哪兒呢？清涼界就是坐標系中的那個O點，不論是x軸、y軸、z軸，都要經過那個O點，20個平行世界都與O點相連，所以，上帝同時存在於20個世界中。沒有了上帝，任何一個世界都將不復存在。
我們為什麼要走上帝的道？因為只有經過上帝，我們才能到達其他任何空間。不經過上帝，只能在某一個世界中轉圈圈，永遠到達不了其他世界。
我們現在是在xy世界中，xy世界就是我們所處的人間，對我們而言，其他的19個世界都是虛幻的，當然，這些虛幻的世界並不虛幻，我們之所以認為是虛幻，原因在於我們的視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺感知不到，我們的靈覺沒有開啟，我們的思維受到了局限，如果靈覺開啟了，我們的思維達到了，我們就能"看"到其他19個世界，就能知道，虛幻的並不虛幻，"空即色"。
當我說反物質世界時，指的就是除xy世界之外的其他19個世界。
生命禪院把禪院草的未來限定在了仙島群島洲xyz世界中，因為這是一個最美妙的地方，我就是要把大家導游到這個美妙的地方去。
怎麼去？首先我們必須全面地了解和理解《禪院文集》和《雪峰文集》，要積極參與生命禪院的建設，核心的內容是徹底明白八大思維和生命的八大奧秘，缺一不可。
從xy走向xyz，必須借助於時間隧道和空間隧道，而主要是空間隧道，因為我們不是回到過去，我們是走向未來，從xy到xyz，雖然是平行移動，但其間有個過程，這個過程雖然短，但畢竟有時間，所以，還必須進入時間隧道，這是橫向時間中一個很短暫的時間隧道。我們主要是進入空間隧道，通過空間隧道進入仙島群島洲。
我們什麼時候進入空間隧道？
或許大家到目前還沒有意識到，當你成為禪院草的那時刻起，你已經進入了通向仙島群島洲的空間隧道中。雖然你的肉體依然在xy世界，但是，你的靈體已經跟隨導游遨游在空間隧道中，我們早已上路了。
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