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雪峰
首先，沉痛哀悼那些善良無辜的不幸亡者，與亡者家屬們同悲泣，願你們今生能獲得生命禪院的安慰，給你們破碎的心靈送去一點慰籍。
23歲的趙承熙在弗吉尼亞大學槍殺了包括教授在內的32人隨後自殺，全世界為之震驚，許多國家、團體和個人紛紛向死者致哀並慰問死者家屬，聯合國秘書長潘基文17日發表講話表示"最強烈的譴責"。
在我們譴責凶手，向不幸者致哀的時候，我們還應該想到什麼？
美國"9．11"事件拉開了恐怖和反恐怖的序幕，伊拉克一系列至今不絕的自殺性襲擊事件到底意味著什麼？昨天報道菲律賓恐怖組織斬首7名人質，這又是什麼含義？全球每天自殺死亡的人數達到2700多人，相當於每天發生一次"9·11"恐怖襲擊事件。這又意味著什麼？
我們來看趙承熙是如何說的："你們有無數機會和方法來避免今天發生的一切，但是你們決定讓我流出鮮血，你們把我逼到了牆角，只給我留下一個選擇。這是你們的決定。現在，你們已沾滿鮮血的雙手將永遠無法洗淨。""我不必這樣做。我原本可以離開，可以逃避，但是我沒有這樣做，這不是為我，而是為我的孩子們、兄弟姐妹們，是為他們做的。""你們已擁有你們想要的一切，你們的奔馳車還不夠，你們這些乳臭未幹的小子。你們金項鏈也不夠，你們這些勢利眼。你們有信托基金還不夠。你們有伏特加和白蘭地還不夠嗎。你們所有人都沉醉於酒色還不足夠。所有這些都無法滿足你們所需要的享樂。你們擁有著一切。""你們認為你們在扼殺的是一個可憐男孩的一生。但是，由於你們，我死得就像基督耶穌那樣，以激勵未來的弱者和那些無防備能力的人。"
毫無疑問，趙承熙及所有以結束自己的生命來結束他人生命的人心靈被扭曲了，這種英雄行為是一種顛倒了價值觀，但是，所有最終以自殺結束自己生命的人決不是精神病患者，他們只是遇上了精神的死胡同。
我無法譴責自殺者和自殺式襲擊者，一個連自己的性命都敢於搭進去的人必然是極度痛苦的，我倒想安慰這些人的靈魂。
假設我或你被逼進了死胡同，我們會做出什麼反應和抉擇？
俗話說"狗急了要跳牆，"何況人乎！
整個人類需要反思。反思什麼呢？反思世界觀、人生觀、生命觀、價值觀。也就是說，我們需要反思傳統的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀是不是有問題。
作為世界觀，應該信仰上帝（不是《聖經》中描述的上帝。），相信道的科學運行和安排。
作為人生觀，應該認識到人生只是生命的一次旅行，而不是生命的終點站。
作為生命觀，應該清除進化論，相信創造論，應該知曉生命可以延續，生命還有更加美好的空間。
作為價值觀，應該相信因果輪回，"善有善報，惡有惡報，"愛是解決一切危機和矛盾的鑰匙。
如果人類不重新認識和調整世界觀、人生觀、生命觀和價值觀，趙承熙事件會沒完沒了，我們每個人的頭上都懸著一個不定時炸彈。
全世界人口現在應該接近77億了吧？就拿中國來說，人口問題可能是一個死結，只有持續地經濟增長才能穩定局面，一旦風吹草動，恐怕會誕生出千百萬個趙承熙。問題是，持續的經濟增長需要不斷地資源補充，經濟要持續增長，難道資源也能持續增長嗎？聯合國就環境資源和氣候變暖問題不斷地開會，說明了資源的利用已經達到了崩潰的邊緣，若再不減速，後果恐怕不堪設想。給駱駝背上不斷加碼，駱駝不倒下前是看不出災難的，當最後一根突破零界點的稻草放到駱駝背上後，駱駝必死無疑。小變漸漸發，大變瞬間生，今年氣溫升高0．1度，明年氣溫身高0．1度，難道後年氣溫也是升高0．1度嗎？或許突然會升高3度。到那時，一切地追悔就永遠地晚了，就像趙承熙沒槍擊前一切的挽救還來得及，一旦槍膛裡射出了子彈，後悔就永遠地來不及了。正像趙承熙說的："你們有無數機會和方法來避免今天發生的一切，但是你們決定讓我流出鮮血，你們把我逼到了牆角，只給我留下一個選擇。這是你們的決定。現在，你們已沾滿鮮血的雙手將永遠無法洗淨。"
趙承熙造成的悲劇需要全人類來承擔。
我們了解窮苦人的自卑心理嗎？
我們了解現代人們精神上的極度緊張狀況嗎？
我們關心那些心靈上渴望愛的人內心的苦悶嗎？
我們關懷過自殺者內心極度地痛苦嗎？
是的，我們在關心，基督教、佛教、伊斯蘭教、印度教、聯合國、政府、社會學者等等團體和個人都在關心，但這些關心都是隔靴搔癢，無關實質，也就是解決不了根的問題。
要解決當今社會一系列的矛盾和危機，防止自殺式襲擊再度發生，唯有一條路可走，那就是按照生命禪院倡導的理念來生活，舍此無它途。
2007-4-20
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首先，沉痛哀悼那些善良無辜的不幸亡者，與亡者家屬們同悲泣，願你們今生能獲得生命禪院的安慰，給你們破碎的心靈送去一點慰籍。
23歲的趙承熙在弗吉尼亞大學槍殺了包括教授在內的32人隨後自殺，全世界為之震驚，許多國家、團體和個人紛紛向死者致哀並慰問死者家屬，聯合國秘書長潘基文17日發表講話表示"最強烈的譴責"。
在我們譴責凶手，向不幸者致哀的時候，我們還應該想到什麼？
美國"9．11"事件拉開了恐怖和反恐怖的序幕，伊拉克一系列至今不絕的自殺性襲擊事件到底意味著什麼？昨天報道菲律賓恐怖組織斬首7名人質，這又是什麼含義？全球每天自殺死亡的人數達到2700多人，相當於每天發生一次"9·11"恐怖襲擊事件。這又意味著什麼？
我們來看趙承熙是如何說的："你們有無數機會和方法來避免今天發生的一切，但是你們決定讓我流出鮮血，你們把我逼到了牆角，只給我留下一個選擇。這是你們的決定。現在，你們已沾滿鮮血的雙手將永遠無法洗淨。""我不必這樣做。我原本可以離開，可以逃避，但是我沒有這樣做，這不是為我，而是為我的孩子們、兄弟姐妹們，是為他們做的。""你們已擁有你們想要的一切，你們的奔馳車還不夠，你們這些乳臭未幹的小子。你們金項鏈也不夠，你們這些勢利眼。你們有信托基金還不夠。你們有伏特加和白蘭地還不夠嗎。你們所有人都沉醉於酒色還不足夠。所有這些都無法滿足你們所需要的享樂。你們擁有著一切。""你們認為你們在扼殺的是一個可憐男孩的一生。但是，由於你們，我死得就像基督耶穌那樣，以激勵未來的弱者和那些無防備能力的人。"
毫無疑問，趙承熙及所有以結束自己的生命來結束他人生命的人心靈被扭曲了，這種英雄行為是一種顛倒了價值觀，但是，所有最終以自殺結束自己生命的人決不是精神病患者，他們只是遇上了精神的死胡同。
我無法譴責自殺者和自殺式襲擊者，一個連自己的性命都敢於搭進去的人必然是極度痛苦的，我倒想安慰這些人的靈魂。
假設我或你被逼進了死胡同，我們會做出什麼反應和抉擇？
俗話說"狗急了要跳牆，"何況人乎！
整個人類需要反思。反思什麼呢？反思世界觀、人生觀、生命觀、價值觀。也就是說，我們需要反思傳統的世界觀、人生觀、生命觀、價值觀是不是有問題。
作為世界觀，應該信仰上帝（不是《聖經》中描述的上帝。），相信道的科學運行和安排。
作為人生觀，應該認識到人生只是生命的一次旅行，而不是生命的終點站。
作為生命觀，應該清除進化論，相信創造論，應該知曉生命可以延續，生命還有更加美好的空間。
作為價值觀，應該相信因果輪回，"善有善報，惡有惡報，"愛是解決一切危機和矛盾的鑰匙。
如果人類不重新認識和調整世界觀、人生觀、生命觀和價值觀，趙承熙事件會沒完沒了，我們每個人的頭上都懸著一個不定時炸彈。
全世界人口現在應該接近77億了吧？就拿中國來說，人口問題可能是一個死結，只有持續地經濟增長才能穩定局面，一旦風吹草動，恐怕會誕生出千百萬個趙承熙。問題是，持續的經濟增長需要不斷地資源補充，經濟要持續增長，難道資源也能持續增長嗎？聯合國就環境資源和氣候變暖問題不斷地開會，說明了資源的利用已經達到了崩潰的邊緣，若再不減速，後果恐怕不堪設想。給駱駝背上不斷加碼，駱駝不倒下前是看不出災難的，當最後一根突破零界點的稻草放到駱駝背上後，駱駝必死無疑。小變漸漸發，大變瞬間生，今年氣溫升高0．1度，明年氣溫身高0．1度，難道後年氣溫也是升高0．1度嗎？或許突然會升高3度。到那時，一切地追悔就永遠地晚了，就像趙承熙沒槍擊前一切的挽救還來得及，一旦槍膛裡射出了子彈，後悔就永遠地來不及了。正像趙承熙說的："你們有無數機會和方法來避免今天發生的一切，但是你們決定讓我流出鮮血，你們把我逼到了牆角，只給我留下一個選擇。這是你們的決定。現在，你們已沾滿鮮血的雙手將永遠無法洗淨。"
趙承熙造成的悲劇需要全人類來承擔。
我們了解窮苦人的自卑心理嗎？
我們了解現代人們精神上的極度緊張狀況嗎？
我們關心那些心靈上渴望愛的人內心的苦悶嗎？
我們關懷過自殺者內心極度地痛苦嗎？
是的，我們在關心，基督教、佛教、伊斯蘭教、印度教、聯合國、政府、社會學者等等團體和個人都在關心，但這些關心都是隔靴搔癢，無關實質，也就是解決不了根的問題。
要解決當今社會一系列的矛盾和危機，防止自殺式襲擊再度發生，唯有一條路可走，那就是按照生命禪院倡導的理念來生活，舍此無它途。
2007-4-20
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